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2022年07期

稿边笔记 | 说舍得

世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。我们不否认我们有着强烈的欲望，比如面对了金钱、权势、声名和感情，欲望是人的本性，也是社会前进的动力。但是，欲望这头猛兽常常使我们难以把握，不是不及，便是过之，于是产生了太多的悲剧：有人愈是要获得愈是获得不了;有人终于获得了却大受其害。会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。翻读古书，历史上有过了许多著

特别推荐 | 孤独的幸福

小七从绿色中获取生命能量初春的湿草闪闪发光，北飞的大雁划过清澈的天空。在这样的天气里，单单是呼吸这新鲜的春天气息，就足以让你心旷神怡。远处山顶的积雪，在大自然最可贵的阳光下一点点融化，顺着长出深绿色苔藓的岩石缝隙，汇集成一条小溪。一股复苏的力量，通过雪水的流淌，引爆了山坡上每条树梢、每根草尖、每株山花的生命能量。积雪的融化，让土地柔软起来。站在上面，感觉地面会略微下陷。草地的常住民

特别推荐 | 和好玩的事物打成一片

祁筱慈草语秋日里，我喜欢从一大丛一大丛的狼尾草中穿行，边走边仰望蓝天。晴空如洗，让人的心神肺腑多了一片澄净空明。秋风，从狼尾草身边穿过，如此蓊郁。我追着秋风的尾巴，滑起滑板，仿佛回到少年时，做一个酷酷 ollie 动作，飞快穿过狼尾草，听它们发出沙沙的声音，划过我的指尖，享受那种自由飞驰的快感。那一丛丛狼尾草也仰望着高空。它们悠闲、安宁，仿佛有治愈身心的强大能量;它们葳蕤、葱绿、澄明

特别推荐 | 周原村名考识

吕向阳中国有多少村庄？有人粗略统计了一下，有320多万个，仅纳入行政村序列的就有63万个。在人口如潮水般涌进城市之际，村庄显得十分瘦弱渺小，形单力薄。但村庄是族谱，是密匣，埋着我们祖祖辈辈的骨亲血脉。周原一带的村庄，流淌着周礼的光彩，散射着易经的璀璨，吟唱着诗经的豪迈。村庄是一方水土养一方人的生存史，是一个部落、一个家族，几千年来由小到大、由弱到强的见证物。这里的村名，是周礼绽放的一束礼花

短篇散文 | 古塔之殇

阿莹一似乎沧桑的遗迹大都藏匿着悲悯。我在鲁迅图书馆不经意间看到一本砖头厚的《陕西古塔》，略略翻开，竟是三秦大地的古塔摄影集。而且，让我惊奇的是那些形态各异的古塔争奇斗艳，有的像竖垒的苹果，有的像草丛里的石屋，有的像崖上的望楼，有的像直立的子弹头，有的藏之于闹市，有的弃之于荒野。这些饱经风霜的古塔显然历经磨难，却依然雍容不减，即使藏身于郊野，颓废中依然昂首傲慢。是啊，能汇集如此多的古塔也

短篇散文 | 爱情故事

从乌拉街十字街的酒水店，买一大桶矿泉水，桶上标注的产地是舒兰。舒兰我去过多次，处在小兴安岭余脉上。那里有山，山林。有了这些，说有山泉水，理由就很充分的。十元一桶，够我用一周，主要喝茶用。家里有水井，而且两个，一个用电，一个手动。院子里井多，可水不好，不好喝。居民说多年前这里开过造纸厂，把水污染了，原来水很好喝来着。把水桶放到出租车后座上。司机问，送哪？我向他描述住址：旧街村与乌拉街

短篇散文 | 朋友是时间的纪念品

闫红《赠卫八处士》：真好，你我都还活着我听到的最荒唐的一种说法是，杜甫可以学而李白不可以学，说得好像杜甫没有天才只有笨功夫，我的天，你倒是学学试试。杜甫本人听到估计都得生气（另一个误会是，杜甫是个好脾气的人），人家可是说了“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，这估计是所有写作者的心愿，但没有几个人会像杜甫这样直接说出来。从这一点就能看出，杜甫很自信。这可能是杜甫那些工整的律诗给人们留

短篇散文 | 且慢

张瑞田汽车轮胎缓缓碾压薄薄的积水，缓缓停下来，静止不动的轮胎有清浅的水流淌下，水浸润过的轮胎亮晶晶的，有了镜鉴一样的光泽。风挡玻璃下落，我看见悟圣大和尚笑盈盈的脸，他的身后就是洗心禅寺，一座有着400年历史的古刹，幽谧、深邃。我们下车，悟圣等人热情地与我们握手、寒暄，引领我们步入洗心禅寺。我站在悟圣身旁，抬眼望去，一组寺庙进入眼底，寺庙顶端的琉璃瓦透出神圣的色泽，与寺庙后面碧绿的毓秀麓山有了诗

短篇散文 | 时光里的滹沱河

史丽娜友人去沙漠，由滹沱河故道返回。言语间满是对滹沱河的疼惜：再不去看看它，不是它看不到我们，就是我们看不到它了。谁把谁弄丢了都是遗憾。在彼此成为标本的路上，打扰，是消除阵痛最好的方式。庚子年初冬，小雪节气的第二天，面对北方已板起面孔的水面，终于向滹沱河发出了一个请求，请它接纳我们以行走的方式抵达它的时光。单桥为序水是向导，我却是顺着一座桥找到了它。桥，叫单桥。至今，仍有

中篇散文 | 选家的眼光

谢大光早年读《儒林外史》，还在上高中，最初遇见“选家”这两个字，就是拜《儒林外史》所赐，没留下什么好印象，吴敬梓笔下，科举考试俨然一场闹剧，沉迷于其中的读书人，不是迂腐，就是奸猾，嘴上念着孔孟，心里攀着官场，全然一副奴才嘴脸，编纂《历科墨卷持运》一类考场秘诀的选家，充当了诱人入局的角色。 1982年12月，孙犁为人民文学出版社版《孙犁散文选》写的自序中，起首就说：“这本集子，是谢大光同志受人

中篇散文 | 气候危机的故事

蓝虹图瓦卢的呐喊 2021年，图瓦卢的外交部长西蒙·科菲突然成为了世界网红。图瓦卢是南太平洋上一个海岛国家，由九个海岛组成，在地图上很不显眼。但是，其外交部长科菲站在海水中的演讲视频，却通过网络瞬间传播到全世界，令无数人震撼，他向全世界宣布，因为气候的变化和海平面的上升，图瓦卢已经坚守不住了，需要举国移民。虽然，气候危机导致海平面升高，已经引起了世界的重视，但是，大部分还是觉得这是重

专栏 | “石烹”之法在陕西的传承与坚持

张同武刀耕火种，烧烤石烹，遥远的生产方式和生活方式。自打有了人类之后，这两大元素就缺一不可，前者生产，藉以获取生活资料，后者生活，则是把生活资料变作食物，进而维系生存。烧烤、石烹，这两种最古老、最原始的烹饪方式，是古人生存生活的依仗。历经发展变迁，人们的生产生活方式都发生了天翻地覆的变化，尤其是生产方式，各种耕作技术、工具的创制和使用，使得生产力日新月异，而正是生产力的发达，才有了人类的繁

专栏 | 《大秦景教流行中国碑》

陈根远唐《大秦景教流行中国碑》，国宝级文物。建中二年（781年）立于唐长安大秦寺中。波斯传教士景净撰文，吕秀岩书并题额。碑通高280厘米。楷书32行，汉字1780个，还有数十个叙利亚文。明代天启五年（1625年）初春出土于西安城西崇仁寺（金胜寺）附近。1907年入藏西安碑林。此碑记载了贞观九年（635年）到建中二年（781年）基督教在大唐传播的珍贵历史。陈垣先生曾指出：“要讲基督教入华史，还是

长篇散文·连载 | 粥一朵

沈希宏糯米糯不糯糯稻，是水稻进化过程中的一个独特变种。糯稻的这种糯性，或者说是黏性，是因为它的淀粉几乎为支链淀粉，吃起来温润如玉。在籼稻中有，在粳稻中也有，所以有籼糯和粳糯之分。当然，这种特性在玉米、小麦、土豆等淀粉类作物中也都存在。据古籍资料，甲骨文中出现的秫，被认为是糯稻最早的称呼，形容它是“黏性稻”的意思。《礼记》中有说：“秫稻必齐。”晋时吕忱所著《字林》，第一次出现了糯字，“糯

长篇散文·连载 | 踏上寻找大月氏之路

潘西庄遗址出土的石䃚海未平河西走廊公元2000年，基督教世界的第二个千禧年，原本隐含的是末世的意味，结果却被流行文化炫为最时尚的风潮和烧遍全球的喜庆。人类步入新千年，同时也跨入了21世纪。汤因比，英国著名历史学家、哲学家，登峰造极的学术成就和名冠世界的学术声誉，让他的名字成为那个时代学术界的象征和符号。1972年，他曾这样预言21世纪：拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘

雷人画语 | 雷人画语

过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿才是。人们往往只相信他们愿意相信的事。开始很难，开始了就不难。与其经营别人的背弃和不善，不如经营自己的美好。

汉风·孔子学院散文专刊 | 译名之“争”

张华这里所讲的译名之“争”与中外文化交流史上的“译名之争”或“礼仪之争”无关。今年北京冬奥会期间，新加坡著名华文学者周清海先生发来刊登在新加坡《联合早报》上的一篇文章，题目是《北京鸟巢立春那一场雪》，作者为《联合早报》原副总编辑、著名时评人严孟达先生。文章标题下方有这么几句话作为提要：“最后不管荣誉榜上谁拔头筹，谁领风骚，一场成功的北京冬奥可能加剧西方打压中国复兴的决心，而中国也将以实

汉风·孔子学院散文专刊 | 再见，四十八街

[美国] E.B. 怀特译者，田墨浓1989年出生，男，北京人。中央民族大学文学与传播学院学士，英国莱斯特大学硕士，北京语言大学在读博士，曾发表散文作品和译作多篇。几个星期以来，我一直忙于打发公寓里的东西，极力劝说那些没有生命的物件四散而去，还我宁静。那可不是一件轻而易举的事情。这些俗物不愿走出去到红尘俗世之中，对此，我可是深有体会。9月里，我一直希望某个早晨，所有的书、画、唱片、椅子、床

汉风·孔子学院散文专刊 | 我的经验

不一样的人十九世纪后期，城市漫游者（flaneur）由法国诗人波德莱尔勾画出来。他们游走于现代城市生活的街道景观之中，捕捉城市中不断消逝的即刻之景，被视为现代生活的描绘者。本雅明以此人物为基底，在“发达资本主义时代的抒情诗人”中大谈现代性。在西方发展史里，现代城市景观的兴起是现代性的一大特点。城市漫游者是那个身处于画面之中、但不陷入其中的观察者，他们保有一份艺术家的热情，孩童一般的好奇—

| 书写故乡，先要读懂故乡

安黎韩翼之韩翼之：《石头发光的地方——回望耀州》系列散文出版前在《美文》于2017年1—12期分期连载。《西部》和《黄河》也各选发了两万五千字。《散文选刊》和《散文海外版》曾以头题或重磅推荐的方式，分别对其进行了转载。《石头发光的地方》还荣获2018年度“黄河文学奖”，全国城市出版社的“城市文学奖”，首届“铜川文学奖”等，这本书不仅得到了文学界的好评，还赢得了很多读者的喜爱。在这本书的开篇

| 米友仁：米家山水（下）

山水南宋米友仁米友仁，字元晖，祖籍山西太原，靖康之变南渡避乱，后定居镇江，为官临安。米友仁是米芾的长子，这父子两人均写得一手好字，画得一手好画，还都是收藏和鉴赏大家。书法绘画家学渊源，世称米氏父子“大小米”，米友仁为“小米”。米友仁年少时便以工书擅画而闻名，北宋徽宗朝应选为书学博士。南渡后又备受宋高宗优遇，官至兵部侍郎，敷文阁直学士。米氏父子米芾在书法上成就卓著，米友仁则在绘画上更胜一筹。