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2022年08期
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申遗起源
1984年,侯仁之赴美国康奈尔大学进行学术交流,他了解到联合国总部下设的教科文组织,制定了一项“世界文化和自然保护公约”,旨在通过制定国际法规和加强合作,更有效地保护那些极为珍稀和脆弱的文化和自然遗产。该组织还依照公约定期公布“世界文化和自然遗产清单”。在他得知中国还未加入该组织后,在第二年全国政协开会之前,侯仁之联合古建筑保护专家郑孝燮等三位委员,共同草拟提出了“第663号提案”,呼吁中国政府加
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古城脊梁
摄影 Pierre Alivon ( 苏善书) 北京中轴线北端钟鼓楼,向南经过万宁桥、景山、故宫、天安门广场、正阳门至永定门,纵贯北京老城南北,全长约7.8公里。北京中轴线始建于元代1267年,形成、完善于明清至近现代,历经700余年。北京中轴线由一系列建筑群、历史地标、历史道路、桥梁及遗址共同构成的富有层次和秩序的城市空间综合体,是中国现存规模最恢宏、保存最完整的传统都城中轴线,是中国都城中轴
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从“轴”字说开去
1368年,明将徐达与常遇春率军北上,并攻下元大都,为了守住这座城,徐达等人决定放弃当时比较空旷、荒凉的城区北部,将城墙向南退缩五里,即现今的二环路。 当时,由积水潭往东有一条河流——坝河,营城者决定以此河为护城河,在河的南岸重新修筑城墙。但是,当新城墙向西修建时,却遇到了一大片水域(太平湖)。当时军情紧急,城墙修筑刻不容缓,可太平湖水面宽阔,修城工程太大,营城者当即决定将这片水域让到城墙之
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新中国的中轴线保护
随着北京中轴线申遗和老城保护工作的日益深入展开,人们对北京中轴线的了解也越来越深入。 天安广场的改造和传承 早在延安时期,毛主席就曾设想:在全国解放、新中国成立之后,要建设一个与咱中国这样一个历史悠久、地大物博、人口众多的大国相匹配的城市广场,供广大的劳动人民在这里集会、游行和节庆之用。 1949年10月1日,在天安门广场举行了中华人民共和国成立庆典。毛主席在修葺一新的天安门城楼上向全世
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梁思成与北京中轴线
就北京中轴线的“申遗”工作,从2009年提出到今天,我们想对已故建筑大师、原清华大学建筑系教授梁思成先生与北京中轴线旳问题,作一点回顾。 首提“北京中轴线” 中国古代都城从商初亳城出现仅供百官朝觐皇上的御路,经秦汉、晋南北朝、隋唐、宋元至明清,成为统领全城的基准线,历数千年之久,但是却并没有人把它称之为“中轴线”。 1939年中央博物院聘请梁思成先生任“中国建筑史料篇”编纂委员会主任。1
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城市商业格局与中轴线
自元大都以来,“中轴突出,两翼对称”的城市中轴线,定义了北京的商业空间布局,导引着商业街区的生长、发展,带来了首都城市生活的活跃、灵动和丰富多彩,引导、融铸、陶冶出北京的特色城市文化。 中轴突出 在中轴线上,故宫的南北,一前一后,有前门-大栅栏和鼓楼两个京城著名的老商业街区,让人联想到“中心对称”。 鼓楼商业街区,最早是元大都的“朝后市”,依照《周礼》“前朝后市,左祖右社”的规制而建,至
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中轴线的文化本真:天人协和理万邦
北京中轴线的申遗工作,以及由“申遗”推进北京老城的整体保护工作,正在有条不紊地积极进行着。 北京中轴线之所以要申报列入世界文化遗产名录,不仅是要让世界人民进一步认识中国文化遗产的丰富多彩和独特,更要由此引导世界人民的关注和保护。北京老城是中国历代都城规划建设的集大成者,也是中国古代都城的最后结晶。 北京老城的最大特色,是以城墙为标志,由紫禁城、皇城、内城、外城,呈“回”字形层层拱卫的平面结
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中轴线与首都文明
看中轴线文化变迁与文明形态变化,须知精神为旗。中轴线申遗,重在增益新时代以文化人、以史明理的积极,助推首都所代表的国家文明新形态,所以,其过程当讲“道器合一”之佳境。 中轴线发展变化的中华文明生态 近现代,伴随封建王朝的风雨飘摇与最终崩塌,中轴线变化巨大。最大之变在原来的统治中心,改称“故宫”、变身“博物院”;诸多皇家坛庙园林开始公园化,成为服务国民的公共文化场所…… 中华人民共和国成立
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中轴线上的建筑文化
北京城市中轴线上的建筑,是城市格局的基本构成,是都市生活的重要载体,是中华传统文化特别是首都文化的形象化标志。北京城市中轴线上的建筑,处于稳定与多变的互动之中,具有自身的演变逻辑和独特的发展轨道。北京城市中轴线上的建筑,具有一般城市建筑的普遍功能,同时更具有“首都”建筑与“中轴线”建筑叠加的特殊功能。作为一种由悠久历史与深厚文化积淀而来、具有多重属性的有机整体,决定了中轴线建筑文化价值构成的丰
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中轴线上的桥
向前就是正阳桥旧址 北京城的传统中轴线,十多里地的距离上,曾经点缀着几座精美考究的汉白玉石桥。水,给轴线周围添来几分江南似的婉约;桥,则让这条被人们称为“国之大轴”的路,成为名副其实的南北通衢大道。 今天再次说起那几座很知名的桥,说起它们承载过的历史和故事,忽然发现,也不失为是趣事一件。 天桥到底有没有桥? 沿着中轴线从南往北走,进了早年京城的南大门永定门之后不久,就到了天桥。 这
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中轴线上话运河
万宁桥 纵贯南北的中轴线,统领帝都恢宏庄严的空间格局,流淌千年的大运河,泽润京师繁华灵动的人文气韵。作为古都北京的脊梁与动脉,中轴线与大运河深刻影响着北京的城市风貌和社会生活。在北京城市的中心地带,大运河与中轴线相会相交,形成一处历史悠久、文化聚集、景观交融的独特人文空间。 漫步中轴线上,驻足万宁闸桥,西望碧波湖畔,积水潭港人潮熙熙,东闻胡同巷里,玉河故道流水潺潺。在这水城共融的文脉交汇之处,
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中轴线旁的胡同记忆
人们常说,童年的记忆是永远抹不掉的,越久远,越清晰。我虽已年过六十,曾经搬了几次家,但北京中轴线旁,我出生并度过童年的米粮库胡同和米粮库胡同11号,却是我经常梦萦的地方。这里有我舍不去的童年情思! 我于1956年6月出生在米粮库胡同甲6号,在1970年2月随父母去了外地。如果说,一个人的童年是1至14岁,那我的整个童年,就是在米粮库胡同度过的。 米粮库胡同很好找,就在北京中轴线地安门内大街皇城
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景山:中轴线上的高峰
要说北京的中轴线,那一定得说说景山公园。景山公园刚好位于北京内城南北中轴线的中心点上,那可真是城中心的中心。景山公园南依故宫,西靠北海,北与鼓楼遥遥相望,不但是北京城的中心,还曾经是北京城的最高点。尽管北京现在有了很多现代化的高楼大厦,景山公园的万春亭仍然是北京城一个登高远眺的绝佳去处。 情结 景山公园是离我祖辈家最近的公园。我奶奶的娘家住得离景山公园很近,仅隔一条马路。我小时候在奶奶的娘
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中轴御路
虽说北京是历史文化名城,有着3000多年的建城史和800多年的建都史,但是在人类城市起源的历史中,它也许并不十分起眼,然而,起源于元大都,发展完善于明、清的北京城市以南北向的经线为中轴、两侧有序对称的城市建筑群落布局,并且这个城市的空间布局是以凝聚、浸润着一个古老民族的文化底蕴和哲学思想为根基,在人类城市发展史中却是独有的、唯一的、卓然的。 公元1215年,北方的蒙古军队攻陷金中都(即燕京地
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前门大街的影像传奇
大观楼 前门大街深藏着中国电影的诞生地——“大观楼”,他的创始人任庆泰是我的老乡。作为拍摄中国电影的第一人,很令关东人骄傲。 任庆泰字景丰,祖籍山东省莱州府掖县,1850年任景丰出生,他自小就聪明过人,看书过目不忘,但因家境贫寒,仅读了4年私塾。 13岁他便投到“鲁班”祖师业下,法库文史资料载他“生性颖悟,心灵手巧,幼习木科”。因为他勤奋好学,在当地木工行小有名气。 1865年(同治四年)
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我为中轴线定色
中轴线申遗正如火如荼,吕光博士因他的专业与他和中国色彩、北京色彩的故事走进了笔者的视野——研究“中轴线”的色彩,准确地说,属于“环境色彩”;北京师范大学第一届色彩心理学博士,创立“领先空间商用色彩研究中心,推出“世界色彩系统综述图谱”…… 很难对他从事的“事业”“研究”下一个准确的、专业性的定义,就像“色彩”本身一样,五彩缤纷、精彩纷呈。吕博士对我们说:“掌握色彩和色彩规律属性并与各专业设计
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我与冬奥人的友谊
郑方在国家速滑馆(冰丝带)里面 知道郑方是在15年前采访北京奥运会的日子里,国家游泳中心董事长康伟跟我提起过他的名字,2003年,他正式加入中建国家游泳中心设计联合体,负责水立方的设计工作;认识郑方是在采访北京冬奥会的日子里,他是冬奥场馆“冰丝带”和“冰立方”的设计总负责人,我们在南礼士路的书房聊天。他拿着笔记本电脑,在我的面前展示自己的设计成果,举重若轻地陈述设计理念。他和我表弟的经历相似,都
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冬奥会主媒体中心的建设者
冬奥会和冬残奥会开幕后,人们可以坐在电视机前或拿着手机、纸媒,欣赏着赛场上壮观的场面和运动员们出色的表演。而把这些信息传达到祖国四方、世界各地的,正是北京冬奥组委MMC(主媒体中心)。人们在欣赏冬奥的同时,大概没有想到,把这些精彩的画面呈现在我们面前的,除了媒体人辛勤的劳动,背后还有许多普通劳动者在后面默默地奉献,是他们在支撑着媒体中心强大的后勤保障。 中心的保障设施 主媒体中心,全称“国
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航天城的故事
1970年4月24日,太空中响起《东方红》乐曲,并以20.009兆周的频率回荡在中国大地,那时我尚未出生。据说太空中第一颗“中国星”的喜讯传来,全国士气大振。 而“东方红一号”卫星升起的地方,就在我的出生地——酒泉卫星发射中心。在父母和周围人日后的讲述里,我得知在当年乃至未来很多年,那都算是一件天大的事情。在那一年“五一”国际劳动节的晚上,参加火箭和卫星研制和发射的功臣被邀请登上天安门城楼,
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时光对话,一本活着的教科书
城市人文设施的魅力在于它历经时光,带着时代的特点静静等待着人们去解读,在这解读中夹带着不少与自己有关的回味,这回味又带着岁月如梭的慨叹,带着一路人生风景的感动…… 北京动物园的科普画廊便是一处足可以让人感动的地方,砖混材料为主,配以木框,透过树间的阳光为古朴的画廊增添了几分沧桑。虽然在整个动物园里,它的存在并不起眼,但就是在几十年后你与它重逢的那一刻,真的仿佛见到了久违的伙伴,更像是在品味自
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夏天的荷花市场
夏日炎炎,暑气逼人,老北京有个避暑的好去处,那就是荷花市场。 荷花市场是北京老百姓的消夏胜地,设有游艺场和商品市场,内多有曲艺明地演出。它位于北京什刹海南端,北海的北门以北,遍布红白相间的荷花,衬上绿油油的荷叶,香远益清,沁人心脾。 据《什刹海志》记载,“荷花市场位于今前海西岸(原前海西部长堤),清末光绪年间在前海西部长堤上开始具有市场迹象,商贩浮商茶棚日益增多。1916年,地方上应当地商
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八月来临话七夕
2022年8月4日,农历七月初七,是我们中国传统的七夕节。七夕节,俗称“巧节”,又称“乞巧节”“双七节”。 这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,是我们在古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 因为“七”与“妻”同音,于是七夕节在很大程度上成了与女人相关的节日。据《西京杂记》记载,汉高祖刘邦的戚夫人提倡夫妻之间要长相厮守、白头偕老
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我收藏的几件小物件
平时喜爱逛市场,搜集小玩意儿,遇到一些佛教的小物件,喜欢的便请回家,供奉在我的多宝阁中,供奉、观赏两不误…… 一尊高坐莲花台带火焰纹背光的小佛 说起这尊小佛(宽3.2厘米、高10厘米、厚3厘米),那还是20世纪90年代初,在吕家营市场,在一尊大佛背后的方形木框内供奉着这尊小佛,仔细观察这尊小佛面相庄严,身披袈裟,左手放在膝盖上,右手伸出二指,小佛背后有火焰纹的背光,袈裟衣纹自然下垂高坐于莲花座
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话说“大纱腊儿”和“水锥子”
刘一达 一 北京城在元、明、清三代,都以“坊”来划分街道和居民区,所以,留下了一些带“坊”的地名,比如“白纸坊”“金城坊”等。 “坊”在北京,虽然是最小的行政机构了,但它下面还有“铺”。“铺”相当于现在的居委会。 北京有个地名叫“十里堡”,其实就是“十里铺”,北京人也是这么发音的。 “坊”与“坊”之间,或者大一点儿的胡同,不但有牌楼做标志,而且还设有栅栏。 为什么要设栅栏呢?安设栅栏是
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天坛的建筑密码
有人说,“天坛,是个皇家公园吧。”的确,天坛是个公园,还是国家5A级旅游景区,但没有类似“三山五园”[万寿山、玉泉山、香山、圆明园、畅春园、清漪园(颐和园)、静明园、静宜园]的皇家园林历史。天坛虽然“皇家”,但并非御苑。作为中国明清两代皇帝们的祭祀场所,天坛是中国最完美的古代祭祀建筑群,也是世界现存最大规模的祭祀建筑群,有着严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰,集中国传统文化之大成,
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宣南红色印记
“宣南”是个地域文化概念,涵盖天桥、大栅栏、牛街等重要北京文化生活印记,又作为中轴线起始地备受广泛关注。宣南地区与北京的革命斗争紧密相连,可以说,这里的红色文化也如一条“中轴线”,无数革命先驱、仁人志士为了反对外来侵略、争取民族独立,前赴后继,探索救国救民的道路,从时光深处走来,留下红色足迹,传承红色精神。 早在“五四”时期,李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、邓中夏、高君宇、赵世炎等在这里激扬
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大庆寿寺内的双塔
大庆寿寺内的双塔,在上个世纪50年代的城市建设中被拆除,尽管著名的建筑师梁思成先生为了保护这两座古塔四处奔走呼号,但遗憾的是1955年4月,这两座珍贵的古塔还是从北京城的地面上永久地消失了。 大庆寿寺双塔的沿革 双塔大庆寿寺建于金大定二十六年(1186年),当时称庆寿宫,是金世宗完颜雍入主燕京(今北京)时,敕建的皇家寺庙之一。寺庙规模宏大名僧辈出,开山禅师是世宗皇帝特别诏请的玄冥觊公
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密封在瓶子里的“酱”香
酱,源于中国,是以豆类、花生、芝麻、麦子、水果或鱼虾等物为主要原料加工而成的糊状调味品,说来已经有数千年的历史了。 打小儿我就喜欢瞅大舅用黄豆做酱。他先把黄豆炒熟,用碾子碾碎,加水攥成一个个拳头大的圆球,放到屋里发酵至长白毛。然后再掰碎,加盐水用小磨磨成酱,放到缸里在老阳儿下晒,还要时不常地搅拌,直到酱的颜色被晒成深褐色就能吃了。 除了黄豆做酱,蔬菜里的西红柿也能做酱,那是30多年前的事了
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冉常建:戏曲“圈粉”年轻人,要靠现代意识
冉常建,中国戏曲学院副院长、二级教授,北京师范大学博士后合作导师、北京电影学院博士生外聘导师。中国戏曲导演学会会长、教育部戏剧与影视学类教学指导委员会副主任、国家社科基金艺术学重大项目首席专家。北京市“高创计划”哲学社会科学与文化艺术领军人才、北京市高等学校教学名师。出版专著8部,发表论文50余篇。学术专著《表意主义戏剧——中国戏曲本质论》获得北京市哲学社会科学优秀成果奖,入选光明日报出版社《
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《人生切割术》:职场中的规训与“奴役”
2022年4月,一部由苹果公司出品,名为《人生切割术》的美剧上线了。这部仅有9集的美剧引起了观众,特别是上班族深深的共鸣。在很多人看来,这部剧集如同苹果公司的审美理念一样,有着极简的美学风格。实际上,苹果公司早已在电影和剧集上慢慢发力,获得2022年奥斯卡最佳影片奖的《健听女孩》就是由苹果公司出品的在线影片。很难想象,这部看起来严肃,令人致郁的作品的导演之一是以出演喜剧著名的导演本·斯蒂勒。然而正
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在“思想之海”中从“痛苦”到幸福
1972年苏联导演安德烈·塔可夫斯基(1932-1986)拍摄了波兰著名科幻作家、哲学家斯坦尼斯拉夫·莱姆的科幻小说《索拉里斯》(又译《飞向太空》),索拉里斯意为“思想之海”。电影故事讲述了心理学家克里斯在“索拉里斯学”陷入僵局时被苏联政府派往空间站,以便做出决定“要么停止研究,移除空间站,从而承认索拉里斯学的危机;要么采取极端措施,也许用大量射线轰炸索拉里斯海”。 老年宇航员伯顿反对苏联当局“
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北京人艺,我心中的艺术殿堂
我人生第一次看话剧不是在剧院,是通过电视看到了话剧《雷雨》,后来我才知道,北京人艺不仅有《雷雨》《茶馆》《龙须沟》《日出》《北京人》,还有《天下第一楼》《全家福》《哗变》《坏话一条街》《阮玲玉》《咸亨酒店》,更有《贵妇还乡》《洋麻将》《推销员》《海鸥》等世界经典话剧。学习了戏剧才知道,看话剧必须要到剧院,电视直播的话剧不是真话剧,话剧必须看现场,身临其境看台上一举一动。 20多年前,我终于在北京
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解读舞台剧《黑鸟》
2021年7月,北京真容剧场将苏格兰著名直面戏剧作家戴维·哈罗尔(David Harrower)的名作《黑鸟》(Blackbird,2005)搬上了北京舞台;由韩杰导演,著名戏剧演员于洋和张姝主演的北京版《黑鸟》首演于天桥剧场。哈罗尔因1995年的处女作《刀插母鸡》(Knives in Hens)和2005年的《黑鸟》两剧的巨大成功,在英国和苏格兰戏剧界赢得了“天才剧作家”的声誉。所以,他对这
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蔡元培与《新唯识论》
方继孝 《新唯识论》是熊十力著作,他在北京留下了不少印记,例如在执教北大时,常到积水潭北岸小铜井胡同的梁漱溟家,探讨佛学,同游广化寺、净业寺等京城名刹,足迹遍布什刹三海…… 1922年,受梁漱溟等人的揄扬与举荐,熊十力被蔡元培聘为北大主讲佛家法相唯识的特约讲师。在主讲《唯识学概论》的过程中,他对唯识论逐渐由怀疑而至展开批判,并开始构造他独出心裁的“新唯识论”哲学体系。“十年磨一剑”,1920年
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王渊和葡语文学翻译
后商 学者、翻译家王渊 译者王渊:让读者能意识到在读的是翻译作品 生于1988年的王渊,至今已出版多本译作,按出版时间顺序依次为若泽·萨拉马戈的《所有的名字》、若热·亚马多的《沙滩船长》、若泽·萨拉马戈的《大象旅行记》、若泽·阿瓜卢萨的《遗忘通论》、安东尼奥·洛博·安图内斯的《审查官手记》《远航船》。他的翻译范围几乎覆盖了整个葡萄牙语(以下简称葡语)文学的疆域,有葡萄牙、有巴西,也有安哥拉
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夏天的北京儿歌
古人说“千秋万岁名,不如少年乐”,别的不说,夏天就能够在街巷里听到孩子们唱的儿歌。夏天天气炎热,孩子们在户外玩,有趣的事情多,所以这时唱的儿歌就让人有说不出的乐趣。儿歌又叫老妈妈令,以通俗、亲切的内容,简练、生动的语言,明快、活泼的节奏,诙谐、幽默的风格,家喻户晓。 夏天阴晴不定,片云可作雨,西风一卷,一片乌云就可以噼里啪啦地下起来,小孩子欢天喜地在小院子里乱跑,大人喊他们回家也不答应,
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通勤人生
王占黑 《我的解放日记》里有很多关于地铁通勤的镜头,进站闸机,候车站台,高峰时拥挤的车厢,或末班车零星的座椅,窗外快速消失的建筑和高空的光晕,或漫长的地底穿行,周围的人在看手机,在打瞌睡,在偷笑或擦眼泪,全都是我们所熟悉的日常景象。 前不久,有个小视频在社交媒体上传开,梅雨天,场所码,密密麻麻的各色雨伞在上海郊区某地铁站外缓慢蠕动着,辛苦的人,在等待一个前往市区上班的时刻。那时的他们心中
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雄阔的意象与理趣之美
李培禹年轻时与臧老合影 晚唐诗评家司空图在《二十四诗品》论述雄浑的诗歌境界:“具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。”也就是说,雄浑壮美的诗风应当有包罗万象的气势,苍茫无际又横贯太空的审美境界,犹如飞云流动,长风浩荡,既要有超越生活表象的宏阔意象,又要有发自生命意识深处的激情,不造作,不矫饰,不可勉强拼凑,须注重诗中内在旋律美与语言的轻灵质感,方可诗情醇厚,意味深长。在《失
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如何拥有高质量睡眠?
近期发布的《中国睡眠研究报告(2022)》显示,目前我国有超过3亿人存在睡眠障碍,成年人失眠发生率高达38%,超90%的小学生睡眠不足。尤其新冠疫情以来,人们居家时长增长,但入睡时间却推迟了2-3个小时。睡不好正在成为影响我们健康的重要因素之一。 众所周知,睡眠不足会引起一系列疾病,如心血管疾病、糖尿病、肥胖、抑郁症等。其根源在于破坏了人体的生物钟,影响了昼夜节律系统的正常工作。人类作为哺乳
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如何面对精神创伤与内疚感?
周芳凝 我们在生活中有两种常见的困扰——击溃自尊的被拒绝的体验、扼杀掉我们与他人和世界联结的孤独的体验。在去重新体察和思量如何应对这些困扰我们心灵状态的时候,不由得会发现,它们对于我们的困扰既狡猾,又深刻。本文中,我们将看到两个更“狡猾”、影响更“深刻”的心灵体验:精神创伤与丧失,以及内疚的体验。 精神创伤与丧失:是伤疤,还是铠甲? 精神创伤与丧失在生活中不经常被提起,也许大家觉得这离自己很
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闲聊家具
我是地道的老北京人。我家旧居在地安门内东吉祥胡同,是一个标准的两进四合院。1960年代,我上小学的时候住进了北屋,屋里有很多上一辈留下的家具。进屋居中是个中堂,两面有对联,底下是一个硬木的八仙桌和一对太师椅。屋里印象较深的老家具有大躺箱,有个西式石头台面的梳妆台,有四个母亲陪嫁的樟木箱子,还有书架衣柜,床就是解放前后的了。记得我家还有一个冰桶,实际就是里面装有镀锌铁皮内胆的木箱 ;至于绣墩、高
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朝阳门派出所的追光青年
您知道咱们中国第一张身份证是哪个派出所发出的吗?是东城区朝阳门派出所,它成立于1958年,是全国一级公安派出所,1984年8月颁发了新中国第一张身份证。 2019年朝阳门派出所被评为首批“枫桥式”派出所。“枫桥经验”是20世纪60年代我国在社会治理方面的优秀做法。2013年,习近平总书记作出重要批示,强调把“枫桥经验”坚持好、发展好,把党的群众路线坚持好、贯彻好。在全国5.4万个公安派出所中
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国航金凤组步履在云端扎根在大地
步履在云端,扎根在大地。向登机的旅客致以恰到好处的问候,及时提醒旅客系紧安全带,适时为熟睡的人轻轻盖上毛毯,为看书的人调亮阅读灯……这些还不够,“乘务员是一个可以发光的工作,能够照亮别人。”中国国航金凤组主任乘务长郭璟说,“金凤组乘务员不仅是护送旅客回家的使者,更应该做旅客回家途中那盏温暖的明灯,做在云端发光的人。” “我们什么都得会” “北京饭店的餐巾花是怎么叠的,贵宾楼的鸡尾酒是怎么配
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北京公园品“廉”香
因为曾经作为《清风正气贯古今——西城区廉洁文化展》的策展主笔,所以对一贯严肃的“廉洁”文化进行了多角度了解,真切感受到廉洁就在身边,因此也发现了不少与廉洁有关的文化符号及故事,它们其实就在我们的生活之中,就在最熟悉的公园里。 谈起北京拥有红色印记的公园,很多人会想起陶然亭,每年的“公祭”活动,这里也被作为重要的追忆革命先烈之地。而聊起廉洁文化,这里同样是个有故事的地方。 漫步于陶然亭公园,