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2021年20期

卷首语 | 卷首语

在各种媒体兴盛的今天，要想知道真相，也并不容易。不少事情的真实样态，都经过多次反转，才渐渐为人所知，比如前一阵的吴亦凡、林生斌事件。“真相”之后，还有真相。真相很重要，但在大部分时候，真相浮现也意味着一件事的完结。我们很少关注已经确定的事，而把大部分情绪，消耗在通往真相的途中。在这条路上，我们的揣测、激昂、质疑、愤怒，可以阻止想掩盖事实的手，可以让作恶者感受到莫大的压力，同样，也制

视点 | “后真相时代”的真相

自2004年美国传播学者拉尔夫·凯伊斯提出“后真相时代”概念以来，“后真相”就逐渐被人们认识和接受而变得热起来。2016 年《牛津英语词典》将“后真相”作为当年的年度词汇收藏和发布。所谓“后真相”就是“诉诸情感及个人信念，较客观事实更能影响民意”。“后真相”的特点突出表现在一是情感大于事实，二是消除事实是自媒体的常态。而这样一个既存在着谎言和客观事实，也存在着介于两者之间的话语的第三种现实的时

视点 | 谁动了我的“事实”

从西方到东方，“事实核查”风潮的兴起，既可视为部分媒体人在变化了的传播环境面前坚守责任的努力，也可视为传统媒体在后真相时代的自我救赎。何谓“后真相”？通常认为，“后真相”描述了当下传播环境中，来自媒体精英和政治精英的一种焦虑和警觉：相较于主流媒体，网民们更愿意相信彼此、相信社交网络上的信息。在影响公众态度、形塑公共舆论的过程中，个人立场、信仰、情绪和偏见，往往比本应作为基石的“

视点 | “后真相”离真相到底有多远？

“后真相”（post-truth）一词并非新概念，在过去几十年里一直被媒体和学界所采用。但在2016年英国脱欧公投、美国总统大选等大事件背景下，这个词在媒体上的使用频率突然暴增，从一个边缘词汇变为主流词汇。牛津词典部总裁加斯帕·格拉斯沃表示，“后真相”或许将成为“定义我们这个时代的词汇之一”。从“事实胜于雄辩”到“雄辩胜于事实” 进入21世纪以后，“后真相”作为形容词，常与polit

视点 | 打脸的哲学与“后真相时代”

1 被打脸，已经成为现代人“网上冲浪”的一种常规性境遇;相比之下，不被打脸反而是一件罕事。常在河边走，哪能不湿鞋。但凡关心时事又爱发表看法之人，难免被其所累。比如，曾经的“毕节幼儿园性侵事件”，就有很多人被打了脸，我也是其中一员。事件一出，目睹当事人得意洋洋炫耀之样貌，联想到无辜孩童被凌虐之惨状，怒火中烧，心汤沸腾，急着转发相关报道，还附上一番义正词严的谴责之语。

视点 | “后真相”与“真相后”

社交媒体时代的信息流动渠道改变了媒介生态流动与传统规则。“把关”和“守门”的传统“信息筛选加工者”无法控制和调节社交化媒介时代舆情大坝的溃堤，曾经的核心角色变得弱化、被遗忘和被解构。“把关人”成为社交媒介时代无法固定操作的实践模式，因“娱乐至上”“人人都是时代记录者”等新社会交往体系而过时，甚至被无形的群体传播习惯潜藏。新社交媒介环境下的反转新闻现象既违背了新闻业一直遵循的真实性、客观

视点 | “后真相时代”，沉默亦是善良

舆论反转，比比皆是。于我们普通人而言，不过是真相廓清、事实水落，然而对于置身其中的许多人来说，舆论翻转，留给他们的是无数的口诛笔伐、谩骂攻讦。可是对此，他们却求告无门、分解不得。因为站在道德制高点审判、讨伐他们的网民们，不听、不信、不看。无奈之下，他们唯有用生命的终止去证明自身的清白…… 1 2018年8月20日，四川德阳的安医生在游泳时，被泳池里的两个男生触摸到了臀部

大学 | 我高考作文满分，但感到很羞耻

我2012年参加江西高考，作文满分。至今，我仍清楚地记得那年夏天查分时的场景。一大早，我就拨打了查分热线，估计人数太多，刚开始一直占线。到了九点半的时候，我听到了自己的分数：618分，语文140分，英语142分，数学127分。总分和我平时成绩差不多，没有意外。但语文“140分”冲击到我了。我语文确实不错，但这是我从来没考过的高分。考后第二天我们就发了参考答案，我很清楚地

大学 | 我在大学社团里学习进入职场的规则

1 高考结束，我接到省内一个不好也不坏的二本类院校的通知书，正式成了一名大学生。怀着忐忑不安的心情来到陌生的城市。下火车后我才知道，学校在火车站设了迎新点，有专门的学哥学姐引导我们新生入学。这些学哥学姐都是学校社团的骨干，借着迎新生，也宣传自己的社团。迎接我的是文学社的学姐葛蕾，她一头短发，穿耀眼的白色短袖，洋溢着“班干部”一样的热情与干练。学姐告诉我：社团是整个

大学 | 我是联合国实习生

2015年夏天，我第一次以工作人员的身份走进联合国总部大楼，成为联合国开发署的一名实习生。 2016年4月，离我毕业只剩一个月的时候，新浪派了一名摄影记者跟拍我在联合国总部实习的日常。从早上迈出家门，到晚上赶地铁回家，甚至不上班的时候去学校写作业的模样，通通被摄入相机。在办公室里，摄影师围着我的格子间三百六十度地拍，拍我制图，拍我打电话，拍我趴在桌上午睡。他跟着我去仓库搬东西

文艺 | 告别白鸽

老舅到家里来，话题总是离不开他退休后的生活。当他说起养的那一群鸽子时，我禁不住问：“有白色的吗？纯白的？” 老舅当即明白我的话意，不无遗憾地说：“有倒是有……只有一对。”随之又转换成愉悦的口吻，“白鸽马上就要下蛋了，到时候我把小白鸽给你捉来，就不怕它飞跑了。”老舅大约看出我的失望，解释道：“那对老白鸽你养不住，咱们两家原上原下几里路，一放开它就飞回老窝了。” 出乎我的意料，

文艺 | 翻浆

那年，我五一放假回家，搭了一辆运送旧轮胎的货车，夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。正是春天，道路翻浆。突然一根土柱，遮挡了银色的车灯。 “你想找死吗？”司机大喊。我这才看清是个青年，穿着黄色旧大衣，拎着一个系着鬃绳的袋子。“我要搭车。”“不搭！哪有地方！”司机愤愤地说。“我蹲大厢板就行。”司机还是说：“不搭！想冻死啊！”说着，准备闪过他往前开。那个人抱住车灯说：“我

文艺 | 大命运的小机关

我们的生活可能都是看似平淡的，看似困顿无聊的，可是里面饱含着不为人知的神秘的随机性，那种大命运之上有着各种各样让人目眩神迷的小机关。各位算命吧？我想大家多少都有算命的经验。我感觉命运其实是固定的，好像我们背后是有一个写好的剧本的，算命只是让你去提前偷看一下而已。它常让我感觉人类的命运本身充满套路，无非就是阴差阳错，悲欢离合。我打个比方吧，各位可能知道，从希腊悲剧

文艺 | 近现代·沈尹默

沈尹默像沈尹默（1883-1971年），字秋明，号君默，祖籍浙江湖州，生于陕西兴安府（今陕西省安康市汉阴县），著名学者、诗人、书法家、教育家。早年留学日本，后任北京大学教授、北平大学校长、辅仁大学教授。与陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等人同办《新青年》，是新文化运动的得力战士。陈独秀曾批评沈尹默书法“字则其俗在骨”，受到刺激的沈尹默发力习书，在民国初年，书坛就有“南沈（尹默）北于（右仁）”之称。1

文艺 | 白玫瑰

这儿是世间吗？那么我不属于这里。你是谁？在亮灯的窗子里，此刻掩映在那棵棉毛荚蒾树枝叶摇曳的阴影里。你能存活吗？在我活不过第一个夏天的地方？整夜，那棵树细长的枝条在明亮的窗边摆动，沙沙作响。请给我解释我的生命，你啊不露痕迹者，虽然我在夜里向你大声呼唤：我不像你那样，我只有把我的身体当作嗓音;我不能消失于沉默—— 而在寒冷的早晨，在阴

文艺 | 单调与更糟的单调

人们说单调是一种病，折磨着闲散之人，或者只是伤及那些无所事事者。不管怎样，这种灵魂的折磨还是有轻重之分的：比如在一种预先安排却又很少得到怜悯的命运之下，那些工作着或者假装工作着（他们说到底是一回事）的人，比真正的闲人所受到的打击还要多得多。最为糟糕的事情，莫过于让我们看到，印度人以及尚在开发过程中的民族，尚有一种内心生活的光辉，这种光辉与他们生活平淡无奇的日复一日，与他们肮脏甚

文艺 | 诱惑

《醒世恒言》里有个有趣的故事，说一个叫薛某的唐朝进士，因病发烧，高烧到第七天，渐入睡梦，梦中自己燥热难耐，于是跃入水中，化为一条金色鲤鱼，遇一老者在船上垂钓。鱼饵馨香诱人，薛某游过去正准备张嘴去吞，忽意识到自己是人幻化的鱼，心说：我明知这饵上有钩，若是吞了，岂不被他钓了去？何必要冒险吃钓钩上的饵。于是，他到船周围游了一圈。怎奈那饵的香味太浓，愈来愈觉得饥肠辘辘，最终他没抵挡住诱惑，张嘴

文艺 | 秋天是这般茂密扶疏

秋天是这般茂密扶疏，以至于我们与树叶和鸟群一起翻飞。在人群的领悟和传闻之上，那里的每一朵火焰正化作烟灰。树叶的边缘—— 取代了婚戒—— 烟火为我们画完不错的主题：我记得你，如同盲者铭记一本书; 你记得我，犹如聋人记得小提琴。困难就在这里，作为一种抵押，我们的相遇只能在梦里。而没有我们，飞驰的道路上鸟群与树叶在金色之窗上多么惬意。（李伊诺荐）

文艺 | 我们和他们的迷茫

读中学的时候要10块零花钱都很难，但我突发奇想要考北京广播学院的播音系时，我妈居然二话不说就给了我500块钱。我的普通话很差，也从没有参加过专业训练，一试就被淘汰了。过了好多年，我突然问我妈：“你那么抠的一个人，为什么舍得花500块钱让我去做一件根本没有希望的事情？”我妈说：“我想让你看看外面的世界有多大。” 这么多年以来，我常觉得父母不认同我，可是一想到这件事，我就理解

文艺 | 世界变朦胧

虽然最讨厌自己脸上的眼镜，但眼镜却也有旁人无法理解的好处。我最喜欢摘掉眼镜眺望远处，整个世界变得朦胧，恍如梦境，像万花筒般，感觉很棒。什么脏污都看不到，只有庞大的物体，鲜明、强烈的光线引入眼帘。我也喜欢摘掉眼镜看人。人的脸庞，都变得柔和、美丽、笑容可掬。摘下眼镜时，我绝对不会想要和其他人发生争执，也不会口出恶言，只会默默地、茫然地发着呆。那个时候的我总觉得每个人

文艺 | 致寻找理想的孩子

五十几年来，我走了很多的弯路，浪费了很多宝贵的光阴，经常感受到“内部干枯”的折磨。但是理想从未在我的眼前隐去，它有时离我很远，有时仿佛近在眼前;有时我以为自己抓住了它，有时又觉得两手空空;有时我竭尽全力，向它奔去，有时我停止追求，失去一切。但任何时候在我的前面，或远或近，或明或暗，总有一道亮光。不管它是一团火还是一盏灯，只要我一心向前，它就会永远给我指路。光辉的理想像明净的水一

文艺 | 我爱天空是因为它笨

法籍罗马尼亚作家齐奥朗的三段话： 1.我既没有愁苦到足以成为诗人，也没有冷漠到像个哲学家，但我清醒到足以成为一个废物。 2.世界只是一个供我们练习悲伤的场所，无他。我们总要想点儿什么，所以把世界当成了沉思的对象。结果，思想从没错失过一次摧毁世界的机会。 3.蝴蝶的翅膀在山中轻轻颤动，在风的悲鸣渐渐止息之际，懊恼于它们噤声的静默。正是在这样的时刻，你留意到邈远的暗蓝色天

文艺 | 这样的黄昏

这样的落日里我是多么容易想到爱情想到许多年来你给出的只言片语我的心会旋起隐秘的风声而孤独有着拒绝被描绘的辉煌其实我是不是你前世丢失的那一只踩着了枪尖的狐狸不再重要既有今生就会有灵魂的分开旅行就会有一个人跳舞的长夜星光高远这样的黄昏宜借菊把酒饮你的远饮你制造的风雨荒草一节节枯黄下去结草为庐点一盏灯光照一段瘦弱的路

文艺 | 晚晴

一雨之后，凉气习习随谷风来，秋意盎然。亭午云雾日出，宇宙倍感皎洁。两三小时后，对涧菜圃葵花数十株，如碧竿悬球，金灯列仗，饶有生趣。扁豆藤杂牵牛花蔓，簇涌人家竹篱上，亦油油然如青帷翠幛。昂首外视，游兴勃然。则掷笔出户，策杖闲行。入蜀后，行恒以杖，初不以齿计也。谷中早阴，西风瑟瑟吹人衣发，暑气全消。仰望山峰，一角为斜阳所射，深草疏林，若镀黄金，有樵人刈草其间，亦随山羊两头，同入此黄

文艺 | 真正的友谊

真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。在意识层底下，不知何年何月潜伏着一个友谊的种子;咦！看它在心面透出了萌芽。在温暖固密，春夜一般的潜意识中，忽然偷偷的钻进了一个外人，哦！原来就是他！真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快。没有这种愉快，随你如何直谅多闻，也不会有友谊。接触着你真正的朋友，感觉到这种愉快，你内心的鄙吝残忍，自然会消失，无需说教

活法 | 17岁那年，我保护了自己

1 那年9月，我步入高三，像很多同龄人一样选择了走读，我在学校附近的一个小区一楼租了两间房。走读的生活并没有想象中的快乐随意，每天学校、出租屋两点一线。夜里，小区过早陷入了黑暗，一个人回到位于一楼的住处，打水、洗漱、关门，回到卧室学习。我的卧室一墙之外就是小区的道路，夜里极其安静。每次，道路上传来停车关车门的声音，都会看到一个男人走出来。那天，午睡醒来的我借着门外洒进来的阳光扎了

活法 | 树上的宠物

我和桔子养了一窝宠物。在树上。在高高的柠檬树上。是一窝——毛毛虫。 ——不要跑！是一窝高颜值高智商的毛毛虫！我敢打包票，它们比你养过的蚕宝宝，要好玩和有趣得多。蚕宝宝是灰白色的，除了一天到晚沙沙沙沙吃桑叶，几乎不搭理人类，而我养的毛毛虫，是碧绿碧绿滚圆滚圆的，它的身上非常光滑，有着丝绒一样的质地，最重要的是，它非常聪明，很会伪装，有时把自己伪装成一坨鸟屎，有

活法 | 我为什么不去北京

大年下，有个关于城市大小之辩的帖子被狂转。一个叫王远成的男子回顾，他大学毕业时来到上海，月薪只有1500，9个人租一套房子，他生活得困窘但不狼狈。那时的他，像一个永动机一般充满活力。他不断地接受新鲜事物，并将其融入到自己的工作中。他持续加薪，和能够与自己相濡以沫的女孩相恋，他也喜欢这座国际化大都市的各种便利。他说，那是一个神奇的城市。后来因为母亲得了肺癌，他不得不离开他

通识 | 跑步机的黑暗起源

最近，东京的奥运赛场上，各种比赛的赛事正酣，一部分人想起了那台买回家后，就长久处于吃灰状态的器械——跑步机。或许对于不擅运动的人而言，跑步机上的每一分钟，都像是一场煎熬的酷刑吧？你还别说，其实跑步机最初问世的作用，就是一种刑具，一种能把人累死的刑具！那么这种极具“创意”的刑具，究竟是如何诞生的呢？这就要从两百多年前，日不落帝国一段被“传为佳话”的发明故事说起。

通识 | 花外币跟花人民币有什么不一样 ?

假如你住在英国，每周都会去一家超市采购一些生活用品和食物，这家超市的牛奶0.99英镑1升，羊肉2.74英镑1千克……突然有一周，你忙得没有时间去逛超市了，只能在网上购物。这家网上商店的商品和连锁超市一样，但是价格却是以欧元标注的。同样的牛奶1.98欧元1升，同样的羊肉5.48欧元1千克……看到这些价格，你会有什么反应？是否突然觉得这些东西变贵了？虽然实际上0.99英镑跟1.98欧元是同

通识 | 相人之术

殷海光曾讲，有清一代士大夫，虽不无颟顸冬烘，但还是承袭了很多优良的传统，士大夫们多能固执于道德理想，所以为人甚有规范、风格。若一朝之士失却规范，这个社会是不可能健全的。捻取几则相人之术，玩味一下朝士风格。陈散原友人陈伯山，久无差事，散原荐之张之洞。某日，张之洞传见，陈认为诗和骈文是张所长，不如专谈古文，或能攻其短，展己所长。见面后，张问：汝善何种文学？答：古文。又问：古文习何文

通识 | 唐朝“高考”诗歌题目

你知道唐朝“高考”的诗歌题目是什么样的，有多美吗？当时要想当进士，基本都要考诗歌，尤其是开元以后。不会写诗你就去参加唐朝的“高考”？那多半是当不了进士的，只能称你一声壮士。现在去看唐朝人的“高考”诗歌题目，你一定会感叹：出得真讲究，真文艺！ ① 比如，唐德宗贞元九年（793年）。那一年的考生人才济济，有刘禹锡，有柳宗元。那一年考诗的题目，叫做《风光草际浮》。是不

专栏 | 过水面

出了伏，树上的蝉哑了，吃过水面的时节也就过了。但是还是爱吃过水面，不仅仅因为它清爽，还因为它可以千变万化，随你怎么调理。小时候家里很忙，三天两头吃面条。到了夏天，面条煮好了，在凉水里过凉，等着拌浇头。那时候一直以为面只有过水一种吃法，后来才知道也可以不过水的。由此产生出一个疑问，面条过水叫过水面，那么不过水，煮好了直接吃那种该叫什么呢？身边没人能回答，都统一叫面

专栏 | 我妈对世界的理解

我小时候家里经常停电，夏天的时候就很有意思，家里就在葡萄架下摆上水果或瓜子，平时都聊闲天的大人，这个时候就不约而同地开始讲故事，讲的还都是恐怖故事。我小时候是非常确定有鬼的存在的，就觉得他们都藏在我们看不见的地方。我妈虽然没什么文化，但她其实没我那么迷信，一些拜祭行为她一般都不怎么认真，她觉得要人活着的时候对她好才更重要，死了就什么都没了，就算能看到也得不到。妈妈在心里

专栏 | 去牛羊巴扎看热闹

还没有走到牛羊巴扎的门口，我已经看到了漫天的黄沙，听到了牛羊此起彼伏的抱怨与低沉轰鸣的人声。巴扎的意思就是市场。每周日，在喀什的市郊都会有这样类似内地赶集的活动，周围的牧民们开着卡车，把他们的牛羊马运来，任餐馆或是肉铺的老板们挑选。一走进大门，首先看见的是各色各样的遮阳棚，牧民们领着他们的羊群站在遮阳棚下面。有的羊群被铁丝网围住，买主们进到里面去，亲手抓住被选中的倒霉蛋，然后抓

专栏 | 二牛

整日佝偻着脊背，一张嘴就发出叽里呱啦的怪声，跟人交流还很喜欢不停地比手势——怪人邻居最初出现在我的视线里，就是以这种非常奇怪的方式。他没有名，只知道姓牛，大概是在家里排行老二，我母亲和周围的邻居都叫他“二牛”。二牛因为是聋哑人，所以没什么正经工作，靠祖传的一点木匠手艺给别人做桌椅板凳为生。好在90年代还很时兴订做木头家具，他又踏实肯干，日子也能过下去。我以一个孩童的姿态