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2021年10期

| 记忆早点

编辑刘颖

刊首荐读 | 论老年

在极度贫困之中老年固然不容易度过，即使是聪明的人也是那样;但是，一个愚蠢的人即使处在大富大贵之中，也会觉得老年可厌。最适合于老年的养生之道莫过于研究学问和培养美德，一个人随时注意培养美德，在他度过漫长的一生时，便会收到惊人的结果。这不仅是因为直到生命的最后时刻，美德也不会离弃他，而且是因为意识到自己完美地度过了一生，并忆及当年的许多善行，自有无限的快乐。愚蠢的人把自己的错误和过失归咎于老年

焦点 | 和老人有关的事

人口老龄化时代已然到来。各种关于老年的问题，也纷至沓来。两千多年前，古罗马的哲人西塞罗在《论老年》中写道，愚蠢的人把自己的错误和过失归咎于老年。但总有人似骏马，奔腾一生，只在衰老之后开始休息。而最适合老年的养生之道，莫过于研究学问和培养美德。老年的收获，是对美好事物的回忆。“生命的终点总要到来，唯有美德和善行的果实长久留存。” 归根结底，对生命个体而言，如何面对老去的问题，还是一个与活法

焦点 | 撑起新发地的北京农民张玉玺

2021年5月，京郊农村，夜凉爽而静谧。北京市丰台区新发地村一处空场却是一番热火朝天的景象。有15个本村农民正努力把这块15亩的空地用铁丝网围起来，拉来一车车焦砟在地上细细铺了，并搭建起几间单薄简陋的小平房。带头的是一位中等身量的精壮汉子。汉子长脸，下颌角线条坚硬分明，眉毛浓郁高挑，一管高而直的鼻子端端正正立在脸庞正中间，将那双单睑的眼睛妥妥安置在两侧。汉子双眸中跳动着狂野的火苗，两片略厚

焦点 | 重阳节的历史与传说

农历九月初九是中国传统节日重阳节。“九”在中国古代数字中是阳数之极，也是最大的单数。九月初九，二九相重，故称为“重阳”。在民间重阳节有登高的习俗，因此重阳节又称为“登高节”。九不仅是阳数中最大，而且还与“久”谐音，现代人就借“久久”之意，祝福老年人福寿绵长。2013年国家将重阳节设为法定老年节，由此也能看出我们中华民族敬老爱老的优良传统。重阳节的由来相传西汉有一位得道的高人叫费长房，他有一

焦点 | 北京人过重阳节

2021年10月14日是一年一度的重阳节，重阳节是我们中华民族的传统节日。重阳节产生于东汉时期，于六朝时期定型，在唐宋时期达到鼎盛。唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。由于民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸节、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。有2000多年历史的重阳节有许多习俗。

焦点 | 明代养老那些事儿

“养儿防老，养儿防老。老了不让孩子们养着，还能让谁养？”这是坊间常见的言语。其实，古代中国社会，存在着官方或民间养老机构的。这样的地方，于北京域内便有。别个不谈，我们只来聊聊明代的救济养老措施与京城的救济养老之所。朱元璋的养老政策早在明洪武元年（1368年），朱元璋便下诏“民年七十之上者，许一丁侍养，与免杂泛差役”。这项诏令讲的是，百姓家若有年满70岁（虚龄）者，允许一个儿子赡养老人，且将

焦点 | 为“夕阳”找乐儿

“我空调遥控器不知道怎么调到除湿功能，您能让小伙子上门帮我调一下吗？”不一会儿，工作人员便登门为老人提供了帮助，并且细心地教会了老人如何使用遥控器，还仔细将步骤甚至图表，为老人明确记录在了记事本上。这样的电话祖润霞每天都会接到一两个，新街口前公用胡同的养老服务小店虽然面积不大，但早已成为了老人们生活中离不开的特殊伙伴。逼出来的养老事业回想起步入养老服务行业，祖润霞坦言：“那可真是逼出来

古都 | 鼓楼商街深藏怎样的对应奥秘？

民国时的鼓楼商业街，一些店铺名家有种“对应”现象。这种现象或出现在鼓楼大街上，或者在鼓楼、什刹海范围内，或者跨出鼓楼，形成北城与南城的相对应。其“对应”的内容、形式也各不相同。鼓楼大街上的“对应” 大约在今天地安门百货商场（以下简称“地百”）的北侧，曾是当年“通兴长绸布店”，它的正对面，路东，是“乾泰隆绸布店”。这两家店都是蒙藏庄，专营口外的生意。店员会蒙藏话，店铺的招牌、包装纸也都有蒙

古都 | 茶楼与老北京茶馆斗法

一老北京人喝茶跟现代人差不多，以茉莉花茶为主，通常喝茶主要是在家里自饮，只有朋友来了，一起谈事儿才去茶馆。但就茶馆本身的味道来说，老北京的茶馆跟现在的茶馆是截然不同的。首先，现在的茶馆讲究雅致和清静，要的是情幽和私密性;老北京的茶馆喜欢热闹，要的是红火劲儿。其次，现在的茶馆讲究喝茶的品位，喝茶要有茶道，追求的是禅意，茶的种类也是多样的。老北京人喝茶对茶本身并不在意，一壶“满天星”（低档

古都 | 枣花香

老话说“熟透的大枣——自来红”，而北京最著名的产枣之地就是长辛店。长辛店大枣的种植至今已经有数百年之久。长辛店大枣果皮深红色，光滑平整，皮薄汁多核小，果肉细嫩，酸甜适中，口感好，营养丰富。在《北京名果》一书中位列鲜食枣第一位。我和长辛店的枣花“缘分匪浅”。去年来长辛店李家峪，正赶上枣花飘香的季节。米黄色的枣花开得很密，一朵接着一朵，在枝条上一字排开……我仔细端详花瓣，很独特。它没有美丽的外表，

古都 | 念念不忘，餐桌上的“毛毛虫”

小时候住在胡同中的平房，是那种老式的大杂院，花花草草星罗棋布。从小就管杨树花叫作“毛毛虫”，因为它们掉在地上，扭曲的形状还有那一身的茸毛，像极了爬来爬去的毛毛虫。曾经和伙伴们恶作剧，捡了几条放进女同学的铅笔盒里，看着她们打开那小铁皮盒子瞬间惊叫的反应，一众坏小子躲在角落里偷笑。可能是儿时形成的理念无法磨灭，虽然几十年过去了，在今天，还是喜欢把杨树花叫毛毛虫，觉得亲切，觉得顺嘴，也觉得自己还

古都 | “不敢做弱者的人”魏东明

整理《魏东明自传》，主要是受韦君宜先生的启发。前些日子读到韦君宜先生二十多年前的文章《忆魏东明》（被收入2005年出版的《北京文学》55年典藏“散文随笔卷”）。韦先生与魏东明曾经是清华大学的同窗，又同是“一二·九”运动的活跃分子。韦先生文章开头是这样写的，“最近我受命参加‘一二·九’运动史编写工作，翻阅材料，在许多材料中都碰见魏东明的名字。”这篇文章写得也很忧伤：“他这个人身后连提都没人提起，

古都 | 魏东明自传（节选）

1 毛主席指示：老实人，敢讲真话的人，归根到底于人民事业有利，于自己也不吃亏。爱讲假话的人，一害人民，二害自己，总是吃亏。我的祖籍浙江绍兴，于1915年生于天津小王庄，1920年搬家出关，1921年至1927年在铁岭，靠母亲佣工读小学，1927年迁居沈阳，靠哥哥做工读初中及高中。1928年以第一名考入省立第一初中，1930年以同等学历跳考高中，又以第一名考入省立第三高中理科。这时已有反日思想

古都 | 老延安魏东明（摘编）

魏东明的名字，年龄大一点的麓山学人，大概不会不知道。原来只闻其名却未见其人，现在算是见着了。他个子不高，戴一副眼镜，是近视还是老花，我不清楚。说句老实话，他这次给我留下的印象不怎么好，也许是我对他的期望太高。他说话很慢，而且不停地在讲台上走来走去，摆出一副名士派头，我觉得他知识分子的味道太浓了点。后来，他离开了我们学校，调到湖南大学当副校长。他本是燕京大学的学生，一二·九运动的干将，后来

古都 | 北京老字号与国旗之缘

北平市国营永茂公司是中共北平市委、市政府下属的一个部门，既是一个经济实体，同时又是代管北平工业生产的一个组织机构。1949年9月28日，公司领导接到市委紧急通知：要求公司按照新政协刚刚讨论通过的五星红旗的设计方案，为新中国的诞生赶制一批国旗。消息传开，全公司上下立即行动起来。采购布料、研究图纸、设计方案……夜以继日地抢时间，组织赶制。当时，市场上的面料紧缺，不能满足用料所需，公司不得不从天津调

古都 | 天坛的神奇声音

作为世界文化遗产的天坛有无数神奇，其中以五大神奇建筑而闻名中外：一为祈年殿，俗称无梁殿;二为回音壁;三为三音石;四为对话石;五为圜丘坛，即祭天台。围绕着天坛神奇的声音之谜一直为人津津乐道，也凸显出天坛不同凡响的特殊地位。声之地说到天坛其实是指圜丘坛，是举行祭天大典的场所，圜丘形圆象天，三层坛制，每层四面出台阶各九级。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延

古都 | 粮店的记忆

小时候，离我家不远处，有一家粮店。粮店，顾名思义是卖粮食的地方，现在粮店在北京已经绝迹了，然而，我对它的记忆还在。记得小时候，我常跟着奶奶去粮店买粮食。印象中，那时候粮店只卖大米、白面和棒子面，小米、高粱米这些粗粮没有。偶尔带卖散装的食用油，有菜籽油、豆油和花生油。这三种油可不是常有，不能随时供人们挑选，而是赶上什么是什么。那时候可不像现在，人们只有被动选择的份儿，哪有随心挑选的自由。粮店

古都 | 陆军总医院礼堂的回忆

前些日子，去东城北小街一带拍摄胡同。走到东四七条东口时，我忽然看到了马路对面的一个大院，那是原来陆军医院生活区的大门口（现在的陆军总医院大门已经朝北开在了东四十条往东的大街上），里边有一座我熟悉的建筑，那就是陆军总医院礼堂。 “混”进礼堂“蹭”戏看铁门开着，我走了进去，看到了那座建筑，惊喜的是它居然还健在。想起小时候，这个礼堂的建筑外立面是红砖砌成的，而现在整座礼堂被涂成了黄颜色，好在整

古都 | 血色年华慈悲庵

坐落在北京城南的陶然亭公园因亭得名。陶然亭是清代四大名亭之一，位于公园内湖心岛高台上的慈悲庵内。慈悲庵又称观音庵，始建于元代，距今已有700多年的历史，清康熙二年、光绪二十年两次重修。其主要建筑有山门、准提殿、观音殿、文昌阁、陶然亭、南北西三厅。整个建筑布局严谨，瑰丽庄重。建成后，这里成为文人墨客荟集赋咏之地，曾留下许多传诵一时的诗篇。民国时期，由于这里地理位置偏僻，人烟稀少，加之地势较高

古都 | 蜿蜒在历史褶皱里的赵登禹大街

这是一条有着640多年历史，位于通州北运河西岸，南北走向的大街。它北起新华大街，南至江米店北口，全长700多米，车行道宽八九米，是以赵登禹将军的名字命名的。明代，南方的粮食、物资从运河源源不断运到东关一带，这里便成了漕粮卸运验收和南北商品存储、销售之地，形成了与河道平行的街道，因地处通州古城东关，自然而然被称为东关大街。 1946年，为纪念爱国将领赵登禹将军，东关大街通州东门至江米店这段路被

古都 | 米粮库胡同的童趣

米粮库胡同的一角我出生在米粮库胡同，并在此度过了美丽的童年。如今我已年过60岁，见物思情，常常想起20世纪六七十年代的美好时光，虽已遥远，但追忆常留。胡同里养蚕可能是年龄愈大，愈喜欢闲适。我爱逛花鸟鱼虫市场、古玩杂物商摊，常常行走在其中，流连忘返。2018年我在城南花鸟市场无意中看到了有商户卖蚕，已长大的蚕，密密麻麻地趴在桑叶上。仔细想想，我已经几十年没见过蚕了，城市改造把很多胡同

古都 | 一桥一树定北京

这一晃儿，紫禁城已经建成600年了。据说由于北京地处龙穴，所以永乐皇帝下定决心把皇城建在这里。但是这种鬼话听听罢了：您想想，西安、南京、洛阳，这些几朝帝都，翻翻史书，哪一个不说自己是“龙穴”！永乐皇帝选择北京的真正原因是什么呢？他打到南京，抢了自己侄子的皇位，南京的政治氛围对自己是不利的;而北京他经营多年，兵强马壮;北京本来是元朝的“大都”，经济发达;唯一不好的地方是北京北边离蒙古近，边境上瓦

古都 | 神奇之壶：青釉倒流壶

跟着父亲学收藏，已有些年头了。宋代油滴盏、唐代鸡首壶、明代轻巧小手镜，还有清代袖口暖手炉，在父亲的指点和启发下，我精心收藏的这些心爱之物，都让我感受到了我国历史文化的博深与厚重。正当我对古玩收藏充满浓厚兴趣并心怀喜悦之时，收藏行家父亲告诉我，古老的中国历史上，还有一种神奇之壶，即倒流壶。现存于陕西历史博物馆，国宝级的青釉刻花提梁倒流壶，就是父亲给我讲的神奇之壶。此精美之壶，既为壶，却没有可以掀

人文 | 雷恪生：半拉电影人的惊叹号

本期嘉宾雷恪生：1960年毕业于中央戏剧学院表演系，表演艺术家，国家一级演员，享受国务院颁发的政府特殊津贴。荣获第16届中国电影表演艺术学会金凤凰奖特别荣誉奖、第3届“国际盛典”终身成就奖、第7届中国话剧金狮奖、第4届中国电视电影百合奖优秀男演员奖、第1届中国戏剧奖·梅花表演奖最佳演员奖等奖项。雷恪生坐在那儿，念老舍先生的散文《想北平》：“……花草是种费钱的玩意儿，可是此地的‘草花儿’很

人文 | 银幕上的诗人

诗剧照（2018）同为东亚邻国，我们对韩国的人文诸方面，了解得远没有日本多。就像很多人知道日本有特有的俳句，却少有人能讲出韩诗在文体上有什么创造。但是，这并不影响打动人的好诗以自己的方式流入我们心里——高龄诗人高银的诗集引进出版，我就时不时拿出来一读。而通过银幕，我们能看到更多的诗，以及诗背后的人。韩国的两大导演——洪尚秀与李沧东，都曾在银幕上塑造写诗的人。更有意味的是，主人公都以自己的生命

人文 | 毛旭辉：圭山又见圭山

2021年7月10日，《永恒史：毛旭辉四十年回顾展 1980-2021》在北京当代唐人艺术中心开幕，展览用200多件作品和手稿，以“生命·具象”“权力·家长”“意志·剪刀““圭山·写生”四个章节，呈现了毛旭辉跨四十年的艺术历程。 2006年，因缘际会，毛旭辉重新回到了青春时期常去写生的地方，圭山。说是圭山，其实是圭山脚下的糯黑村，这里居住着彝族支系撒尼人。早期，毛旭辉和张晓刚诸人来圭山写生，模仿

人文 | 南池子葡萄园走出的天才兄弟

1979年吴祖光、吴祖强兄弟在文代会上 20世纪30年代，在市政督办公署任市府秘书长的吴瀛先生一家三代人生活在北京东城南池子葡萄园的一所四合院里。吴家人丁兴旺，三代同堂。除了后来吴瀛先生调去湖北后出生的吴家最小女儿吴楚外，此时在南池子葡萄园的四合院里生活的吴家共有10个孩子，即吴祖光、吴祖康、吴祖强、吴祖昌四兄弟，以及吴珊、吴皋、吴冬、吴徕、吴乐、吴葽六姐妹。吴家虽然三代同堂，孙辈孩子众多，

人文 | 《三打祝家庄》:古为今用的经典名剧

《三打祝家庄》里的唯物辩证法在延安诞生的第一部新编历史剧是《逼上梁山》。 1943年末、1944年初，由延安中共中央党校俱乐部创作演出了新编历史京剧《逼上梁山》，在延安干部和群众当中，取得了轰动一时的效应，并且受到了毛泽东同志的高度评价。当这出戏演出以后，延安平剧研究院的同志受到了极大的鼓舞和鼓励，各个摩拳擦掌、斗志倍增，准备也创造一个轰动剧目来媲美。恰巧延安平剧院研究室的任桂林同志，就在此时

人文 | 半截光鲜半截苦的人生

平凡岗位，彰显人性当今社会，为了应对越来越快的工作生活节奏，兴起了各种各样方便快捷的服务，其中影响最大、覆盖面最广的恐怕要数快递行业，它像一张看不见的网，遍布城乡每一个角落，影响着人们的生活，足不出户却维系着人与社会的特殊关联，远隔千里依然表达着人与人之间的亲密情感。永州市零陵花鼓戏剧团创排的大型花鼓戏《走啰行啰》，在探寻快递行业人性化服务的背后，人的情感空虚和价值追求。《走啰行啰》讲述的

人文 | 文慧的“直言剧场”

《红》摄影黄大智 2021年5月26日，德国歌德学院宣布，本年度“歌德奖章”（Goethe-Medaille）授予全世界三位艺术家，其中有中国的剧场艺术家兼编舞家文慧。上一次得到这个殊荣的是诗人、翻译家冯至，1983年。中国的得奖者从男性到女性，从文学翻译到当代剧场艺术，这里面的变化，是时代的跨度，也是时代的刻度。文慧是谁？当这个得奖消息在国内传开时，引发许多人的问号。作为一个长年耕耘于肢

人文 | 舞神陈爱莲

2021年年底，舞蹈家陈爱莲已离开我们快一年的时间。回溯这位舞神大咖的一生，人们无法忘记她的舞蹈技艺和活力曼妙。艰辛岁月：孤儿院走出的舞蹈家 1939年，陈爱莲出生在上海，命运多舛，10岁时父母病故，陈爱莲成为孤儿，进入上海一心孤儿院。1952年中央戏剧学院附属舞蹈团学员班到上海招生，在孤儿院里选中了13岁的陈爱莲。由于珍惜学习机会，刻苦训练，陈爱莲很快崭露头角，在经过两年的学员

人文 | 研究北京必不可少的史籍

1950年代我出生在北京西郊的燕园，热爱北京，一直以讴歌北京作为我终生目标，要达到这个目的，自然离不开北京史籍。我用几十年时间考察北京城、郊文物古迹，撰写《丈量北京》一书30余万字（待出版），北京考古协会原会长齐心教授为这本书写了非常中肯的序言。这部倾尽心血所著的书离不开我珍藏的这些北京史籍。我想向与我一样怀有北京情结的朋友们，介绍一些北京史籍。相信这些书籍可以为大家了解北京提供丰富的知识。

人文 | 姚雪垠：复外大街与《李自成》的相伴

姚雪垠住进复外大街22号楼大约是在1980年前后。因为这座楼是1979年才竣工的。1981年3月25日，姚雪垠致中国科学院图书馆的信，留下的住家地址是：复外大街22号楼2门10号。 1975年10月19日，姚雪垠给毛泽东主席写了一封长信，汇报了《李自成》第二卷已经在一年前完成了初稿，还汇报了他的年龄，写作计划和愿望，以及以后工作的艰巨。这封信经宋一平转给胡乔木，再经胡乔木，请邓小平送到毛泽东的手

人文 | 纪事书单（2021年10月号）

《老北京的冰上时光》郭磊著任冬洁绘北京出版社 2020年6月版内容简介：本书于2021年9月入选首批“冬奥冰雪主题书单”。以绘本的形式讲述了从明代到中华人民共和国成立以前老北京冰上运动的12个故事。分别题名为冰床围酌、长河冰床、太液冰嬉等。这些故事既有古代宫廷的冰嬉，又有民间的冰床;既有冰上娱乐，又有冰上竞赛;既有公共冰场上的故事，也有学校冰场上的故事。这些故事共同展开了一幅老

生活 | 下午茶

直到来英国很久之后，我才知道下午茶是什么。一般来说，中国人很难把茶和下午联系在一起。如果茶是提神醒脑的工具，那么它多数时间应该出现在早晨和晚上，以及每顿饭的餐后。实际生活中的情况也多是如此。如果茶是供文人赏玩的艺术，那么也不必非得下午。不论什么时候，只要端着茶盏，借鲁迅说的话，骚人墨客都会觉得“悲哉秋之为气也”。伤春悲秋，本是细腻敏感心灵的常态，而茶此刻不过是托物言志的点缀。我与茶中国人对

生活 | 一年间的事

最近尝试回顾了自己这一年多来自由职业的生活，可以说是乏善可陈。尽管备忘录上每天都记着各种各样要做的事情，回头去看，却零零碎碎什么也想不起，很多事情做了又断，断了又拾，结论是我动作太慢了，而时间过得太快了。只能安慰自己，不要以肉眼可见的产出来衡量任何一段时间的好坏。这样想来，给本刊写的专栏，竟然成了为数不多的一直在坚持的事，果然，外力的逼迫是十分必要的，尽管也常常有“就不再继续了吧”的念头从脑中冒出

生活 | 青少年追星的心理动力

又是一个开学季悄然而至，与往年不同的是，这是一个伴随着“双减”政策大力推行和疫情后时代网络教学大规模被应用的开学季。“双减”的要旨是希望通过减轻孩子们校内外的课业负担，给他们更多时间和空间玩耍与成长;网络教学扩大了教学的范围空间和方式，间接地也是给了学生们更多空间去参与学习和分配学习之外的时间和空间。那么可能有一个会让家长们都忧心忡忡的问题来了，自由的空间大了，那么孩子们能好好地把这个自由的部分来

生活 | 侯畔：要把低碳生活当作一种常态

侯畔，1985年出生于北京，现为北京市大兴区黄村镇浣溪谷社区工作人员，参与环保事业7年。汽车是文明与进步的标志，但频繁的堵车、浑浊的尾气，使我们在安享便捷的同时，也一同承受着污染带来的严重影响，不知何时，穿行在车流中的人们脸上那厚重的口罩变得格外醒目，这一刻才顿悟，倡导绿色出行已是大势所趋。侯畔是大兴区黄村镇浣溪谷社区党支部副书记，她不仅常年参加社区内的环保工作，还长期坚持绿色出行，积极实践“

生活 | 田颖：别让懒惰成为健康的侵噬者

田颖，1987年出生于北京，现为北京市昌平区发展和改革委员会一名工作人员，参与环保事业3年。随着科技的发展，汽车已经成为家里不可或缺的交通工具，生活中，道路拥堵已成常态，尤其是早晚高峰，大部分时间都耽误在了路上，心情也随之变得焦躁。田颖说道：“其实，我们在使用私家车的同时，对空气也造成了巨大的危害。近几年，随着冬天的来临，天空逐渐变得朦胧起来，看似是雾，其实是霾，在室外待久了，呼吸都变得不通畅，鼻

生活 | 郭晓凤：以“微”见大，以“我”辐射

郭晓凤，1965年出生于北京，在北京市平谷区第七小学任教，参与环保事业11年之久。郭晓凤是一名老教师，虽已到五十知天命的年纪，但身体倍儿棒，精神劲儿十足，说起来这还要归功于她日常的出行方式。在郭晓凤看来，绿色出行就是采用对环境影响较小的出行方式。既节约能源、提高能效、减少污染，又益于健康、兼顾效率。多乘坐公共汽车、地铁等公共交通工具，合作乘车，环保驾车，或者步行、骑自行车等，只要是能降低自己出

生活 | 邢艳青：坚持环保，并非易事

邢艳青，1982年出生于北京，就职于北京市平谷区刘家店中心小学，参与环保事业4年。邢艳青坦言：“我的出行很简单，我在路上的大多数情况基本就是去单位和下班回家。早上上班，我会先骑半个小时自行车到车站，再坐四五十分钟的公交车;下班则反之，先坐公交，再骑车。就这样日复一日、年复一年的坚持着。”邢艳青所描述的自己出行方式看似很朴实，但做起来并非容易。她有时候也会感到不方便。邢艳青回忆，记得有一次下班，

生活 | 刘海香：每天给自己定个10000步的小目标

刘海香，出生于1984年，就职于北京市密云区人民法院，参与环保事业8年。刘海香是北京市密云区人民法院行政庭法官助理，同时也为行政庭党支部组织委员。她自2014年居住于顺义区牛栏山镇以来，一直以公职与党员的双重身份，在生活、工作以及学习中，坚守绿色生活理念，在思想上让绿色种子落地生根，践行绿色生活方式，在行动上让绿色在身边开花结果。坚定信念，做绿色生活的实践者。刘海香现居住于顺义，但是上班地点在

生活 | 身材焦虑如何解？

千年前的古人永远也想不到，这个世界上会流行这样一种恭维，既能赞扬对方的肉体美又能夸奖意志力，浓缩成三个字——你瘦了。即使是在健身房挥汗如雨的青年男女，或是公园里打拳跳舞的大爷大妈，也只有少数人对自己的身材表示满意。比起遍布手机、电视、广告牌上的A4腰和8块腹肌，镜子里的我们永远有尚需努力的空间，否则在万事皆内卷的今天我们可能“在第一眼就输了”。近几年得益于技术的腾飞，体脂秤得到普及，BMI指数

生活 | 让TA们发烧的冷知识

冷知识一词来自拉丁文的trivia，意指“三岔路”。在古罗马的都市中，因三岔路随处可见，便引申为“到处都有的地点”“司空见惯的场所”，后来指琐碎的、无价值的事情。冷知识内容庞杂，包罗万象，所以琐碎;但是它们趣味横生，专攻冷门，也并非无价值。冷知识之所以冷，是因为它们属于非常识类知识。比方说，我们正谈论的冷知识的词源，恰恰就是一条冷知识。用假无聊打败真无聊怪咖——这是朋友们对于招招的一致

生活 | “肝胆外科之父”吴孟超

中国共产党优秀党员、中国科学院院士、中国肝脏外科的开拓者和主要创始人、第二军医大学原副校长吴孟超同志，因病医治无效，于2021年5月22日在上海逝世，享年99岁。吴孟超（1922.8.31～2021.5.22），福建闽清人，著名医学家、教育家，中国科学院院士，被誉为“中国肝胆外科之父”。吴孟超主要从事肝脏外科研究，其代表作品为《腹部外科手术学图谱》《肝脏外科学》等。他发表学术论文796篇，主编《黄

生活 | 百岁国医

写名医的故事，无外乎要写其济世救人、医术精深，罗列些起死回生、妙手回春的大事，方能引人耳目。而我要写的这位老大夫，从不在人面前提及这些，以至于若不提他的老师——京城四大名医施今墨的名号，谁也不会把他当作一位“名”医……然而，就在纪念施今墨先生去世40周年的纪念会上，这位当时已是耄耋之年的老人，从怀中掏出了一张泛黄的药方，他念着药方上斑驳的字迹，自豪地说：“这张药方是老师留给我的，它跟了我几十年

生活 | 麦克，北京话儿闯北京

白色的毛巾拿在手中，就在那干净利索的一抖与一甩之间，毛巾裹在手中。伴着有板有眼的节奏，有招有式地为客人搓着澡……不同的是，搓澡的小伙子居然哼唱起美国乡村歌曲，原来这一身澡堂子工服的搓澡工居然长着一张洋面孔……在近期一份刚刚推出的网络视频中，美国小伙子麦克又有了他的“新职业”，通过麦克的视角，更多人了解了北京，还感受到华清池所传递出的民俗文化。学舌麦克，“85后”美国小伙儿，来北京数年，

生活 | “ 北平之秋便是天堂”

老舍先生说：“秋天一定要住北平。天堂是什么样子，我不晓得，但是从我的生活经验去判断，北平之秋便是天堂。” 作为一个老北京人，我深有同感。北京秋天的美，必须静下心来细细地品，如品一杯好茶、一首好诗、一篇美文，才能品出其味，品出美感，品出心里的甜，品出其中的快乐。像一首收音机里传来的歌声，像一杯午后被冲淡的茶，自然肆意，回味无穷。北京的秋，天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从