期刊详情
查看往期
期刊目录
2021年05期
视点 |
那些整容的大学生
2020年8月，“学生族整容呈低龄化趋势”成为网上热议话题——江苏的一位母亲带15岁刚初中毕业的女儿去整容，理由是“高中想让孩子学艺术，希望能变漂亮点，路也能好走一点”。 整容低龄化现象此前就已是热门话题。每年的暑假被称为“学生整容季”，指的是中学生、大学生利用这段时间，扎堆去整容。 2018年，中国青年报曾面向在校本科生、研究生和少量应届毕业生做了一项问卷调查，911位受访者中，6.81
视点 |
困在消费贷里的年轻人
2020年的最后一个月，26岁的小颖最终搞清楚了自己的所有债务：22万元。 “我是一名外企职员，月收入税后8000多元，在外人看来，生活过得还是很不错的。可是，没人知道我负债22万。”她汇总了将近20个平台的贷款信息，大吃一惊：“我以为只欠了十来万。”这是一笔糊涂账。小颖始终算不明白，自己没有明显的大额消费，为何会欠下这么多钱？ 小颖的遭遇，是年轻人借贷消费的一个缩影。如果说70后、80后
视点 |
被8000元毁掉的淘宝女孩
她指着衣柜里琳琅满目的衣服和鞋子，费了极大的勇气才告诉我，这些名牌，几乎都是她从淘宝“借”来的。 一 大一的时候，王子薇是我的对床，也是我最好的朋友。 王子薇精致耀眼，平凡如我，在她身边只能是陪衬。不过和她做朋友，随时能分享她的众多追求者送来的零食和小礼物。王子薇也不像小说中写的那样绿茶，她知道我喜欢一个男生，不仅主动与他保持距离，还帮我出谋划策，教我化妆和搭配。 虽然王子薇从没主动提
视点 |
谁在信仰鄙视链？
无处不在的鄙视链 我没想到会因为在微博上晒了一张喝喜茶的照片而遭到网络暴力。 事情的经过是这样的：喜茶在北京开业之前，印了一批免排队的券，看起来也没怎么郑重其事，就是印在像食堂饭票一样的粉色纸上，有人给了我两张，逛街时候就喝了。我发了一条微博，说，不但喝了喜茶，还没排队。在我看来这跟大众点评里那些抽奖试吃差不多，不过我因为信奉“一分耕耘一分收获”，对抽奖、买彩票这种事从来不做，这次能省去排
视点 |
啃小族
母亲生病卧床，爷爷下地务农，一位年仅三岁的小女孩想要分担家庭压力，踩着椅子站在比她还高的灶台前费力地用双手举起菜刀，青椒、白菜、鸡肉……生火起灶，各种食材在观众提心吊胆的注视中被小女孩处理着，最后成菜上桌。 这是某直播平台上的一段视频。在视频最后，母亲似乎从没有生病，还和爷爷一起推广商品;视频底下有多位网友评论视频剪辑造假，是通过消费孩子来带货，还有人说菜刀、灶火、热油也可能给孩子带来伤害。
视点 |
啃老是如何侵蚀日本年轻人的
说到啃老族，日本可谓是先祖起源地，但啃老也是全球现象。在中国大陆，他们是无业游民;在香港，他们是双失青年;在台湾，他们是鲁蛇（loser）。在韩国，他们是尼特族、鲑鱼族。在日本，则是啃老族与茧居族。 日本缘何有如此数量庞大的啃老族？谁该为这种啃老族造就的社会隐患背锅？ 日式啃老族的诞生，逃避可耻却有用？ 如果要给啃老族做个群体画像，那么“宅”字绝对与其密切挂钩，匹配的标签则是单身、肥胖、
视点 |
每个人都活在欲望共和国
《虚你人生》在广州国际纪录片节上放完后，观众问为什么英文名是People's Republic of Desire，我回答说这部片子讲的不仅仅是直播网红的故事。通过描述这个近乎荒诞的直播世界以及沉迷于这个世界的一众人物，我想讲的其实是当代中国的欲望的故事。 2014年夏天第一次采访YY直播平台的女主播沈曼时，她就告诉我，她每天直播唱歌3～4小时，通过收礼物提成一个月可以赚20多万元，吓了我一
大学 |
一个北大高考状元的抗抑郁史
我今天要讲的不是什么光彩的经历，相反，它充满了尴尬和痛苦。但如果这个故事，能够让此刻处于挣扎中且读到这个故事的人感到不再那么孤单，那它就是有意义的。 作为高考大省里的全国重点，我们高中最出名的就是军事化管理和整齐跑操。一届3000多个人，一本率高达90% ，200个人能上清华北大。老师也经常激励我们：“能考上清华北大，人生就成功了。”接着鼓励我们把吃饭和睡觉以外的时间都用到学习上。所以大家跑
大学 |
我的大学像寺院
在正式踏入江湖之前，大学是每个人最初读卷习武的地方。有清规戒律，也有师徒同门;有点化开悟的时刻，也有许多记忆中深藏的往事。离开寺院，有的人跳入熙熙攘攘茫茫人海，有的人看淡，有的人爱上虚名，还有的人成为了侠。我一直是想成为侠的。 我理想中的侠，就是很厉害的人。首当其冲当然要有好身手，专注练功十万小时，又出手克制，不计较一时一隅的输赢;其次骨骼清奇、长相凛冽，这样才能惊鸿一瞥被人记住;一生不羁爱
大学 |
大师的大
黄侃师承大师章太炎，乃其门下首席大弟子，其学问之渊博，涉猎之广泛，举世罕见。 1935年10月，一生酷爱饮酒的黄侃因为饮酒过度而旧疾复发。这一次和以往不同，病榻上的黄侃已经让医生接连摇头，表示回天无力。当月8日，从医院被接回家的黄侃躺倒在床上，在他榻旁，挤满了前来看望他的学生。 看着满屋桃李，弥留之际的黄侃不由得眼泛泪光，嘴巴翕动了几下，似乎有什么话要说。众弟子赶忙挤上前去，但实在听不清黄
文艺 |
生活本身就是美妙的礼物
人总期待着发生一些不寻常的事，像猫眼，永远在等待捕抓猎物的那一刻;我们的心中，不知从哪儿学来一种惯性，仿佛，一定得把平静的空气搞得沸沸扬扬才有意思。 有时我觉得，我的心好像古代大宅院里住着的一些怕闲着没事干的妯娌，由于天下太平无事，深宅大院阴森森的空气闲得人发霉，于是想尽了办法要生风波，东打探西挑拨，让自己感到活着还有事做。 忙得直喘气的时候，才会想起，生命中有一些平静的琐碎时光，像浊水上
文艺 |
卡夫卡的嗓门
蝉还在枝头呼唤。快两个月了，夜以继日，无所畏忌。蝉笨拙的，执著的，孤僻的呼唤，并没有在这沉默的人世里激起一丝波澜。 他实在太焦虑了。 躺在两根扁担上午睡的父亲的呼噜和蝉声完全不在同一个频率上。劳作了一个上午的父亲，呼噜沉闷有力，而得不到回声的蝉声嘶力竭。 在第一批露珠到达之前，最先变成哑孩子的，不是蟋蟀，而是那只整天听声不见面的蝉。 亲爱的洛尔迦，此时此刻的蝉，比蟋蟀更需要一滴露珠。
文艺 |
月亮爱好者
春夜山间，鹅黄的满月，被松树的树冠托举，就要离开山岗。夜空是注入墨汁的蓝青色，松林里墨汁注入得更浓，仿佛夜晚的翅膀是从林子里张开、飞出，而不是从天空缓缓降落的。 这是一幅名叫《宵樱》的月亮出山图，日本画家东山魁夷的作品。在这幅画作里，月是画眼，樱是画魂。雪青色的山樱像是盛开在梦境的梵花，绚烂又静谧。每一片花瓣上都有光，淡白的、接近透明的荧光。那光不是来自高处的月亮——刚出山的月亮还没有朗
文艺 |
图说书法（187）
清代·何绍基 何绍基·行书扇面 何绍基画像 何绍基（1799-1873年），字子贞，号东洲，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人，晚清诗人、画家、书法家。出身于书香门第，其父曾任户部尚书。何绍基道光十六年中进士，官翰林院编修、国史馆总纂等。通经史，精小学金石碑版，一生提携后进颇多。他早年习书由颜真卿入手，后上追秦汉篆隶，临写汉碑极为勤奋用功，《张迁碑》《礼器碑》竟临写超百遍，且不求形似，全出己意
活法 |
干饭和吃饭
干饭这个梗兴起时，我还不太知道啥意思。 毕竟在老说法里，“不是吃干（读作肝，第一声）饭的”=不是白吃饭的。 江南这里，煮熟的米饭就是饭;加水后，书面语是稀饭，无锡话叫泡饭。菜汤煮饭叫做菜泡饭或咸泡饭。有些馆子还会专门提供“菜泡饭”——惯例是青菜蘑菇加一点虾干配饭，老一辈更爱吃。 我是年长了，才知道有些地方，真有所谓干饭。 齐如山先生总结说：以前华北民间，水煮米，将熟时，捞出米来蒸熟成饭
活法 |
到蔬菜地看看
你若遇到想不开的事情，一定要想开，千万不可对着身边的绳子啦、刀子啦，触景生情，甚或一念之差，竟把它们套上或架上脖子，千万别啊，想开些，再想开些，有什么想不开的呢？ 万一还是想不开，我建议你出去走走，就跟着我，一同到蔬菜地里走走，坐坐，看看。 好，咱就坐在田埂上，和
活法 |
属于父亲的孤注一掷
一 我父母出生的时候，齐鲁大地早已不堪人口的重负，他们在22岁上经人介绍匆匆成婚，便沿袭了祖辈闯关东的传统，来到了一片旷野的北大荒。 在多生多育的时代背景下，我父母各自都有着数量可观的兄弟姐妹，作为长子长女，他们肩上的担子从来都不止于养活自己。可那时他们能依仗的，只有一身的气力和脚下黑色的土地。 从我有记忆以来，家里的日子总是异常节俭，而这节俭在我父亲身上又逐渐演变成了吝啬。 北方人做
活法 |
超级肥胖人的遗言
我今年31岁，体重295公斤——那还是去年的体重。20岁以后我只出过一次家门，那次是因为呼吸困难被送去医院抢救。那天来了很多身强力壮的小伙子，还开来了一辆起重机，硬是把我从三楼卸下来的窗户那儿吊出去的——因为我根本无法从楼梯那里出去。 我从小在学校的成绩就远不如我的两个姐姐，结果全家人一说我，我就想吃东西，什么都想往嘴里塞，似乎这样做他们就暂时不会问我那么多为什么，我也就不用回答他们了。其实
通识 |
嘴上事，最难禁
宋高宗南渡，皇家都是北方人，对南方的生活有点不太习惯。比如到了杭州，发现当地人特别爱吃烤田鸡。田鸡扒了皮那姿势，太像个人了，所以皇后就力挺高宗，发了一条禁令，不许吃田鸡。南方人吃这东西吃惯了，一下不让吃了，还真不适应，结果就是买卖转入地下。 黄公度被朝廷派到福建当领导，他也喜欢吃田鸡。有一天，他跟厨子说：“你到市场上买三斤坐鱼回来吃。”厨子就傻了，什么叫坐鱼啊？问了一大圈读书人，还真没人知道
通识 |
怎样写穷
看到一个问题：如何一句话说明自己穷，但不要提穷这个字？最佳答案是：“这个瓶子你还要不要了？”一句话让人脑海里浮现出场景——需要捡瓶子卖废品来赚钱的人，一般不会是富裕的。这个段子使用了一种写作方式，不要用形容词来叙述，用具体的对话和细节来描绘画面，构建出一个场景，读者自然能感受到你要表达的是什么。 还有一个笑话似乎也适合这个主题：不上班的时候，我都会去大商场逛一下。商场的经理都和我很熟了，每次
通识 |
数字人民币和微信支付宝有何区别
“千呼万唤始出来”，数字人民币终于上路了。作为四大试点城市之一的深圳，前段时间通过抽签方式将1000万元数字人民币红包发给5万名市民。 然而，数字人民币刚推出没多久，市场上竟出现了假冒的数字人民币钱包。人们纷纷哀叹：“还不知道真的什么样，假的已经出来了。”那么，数字人民币究竟是个什么新物种？ 这一次央行主推的数字人民币，专业名称叫作DC/EP，是“Digital Currency（
专栏 |
馒头就啥吃？
卓一 “光吃馒头能吃下去？干咽？”南方的同事说，“我咽不下去。” 我行，我是北方人。馒头就咸菜、就肉、就辣椒面儿行，就是干吃，也咽得下去。馒头越嚼越甜么，怎么会咽不下去呢？ 小时候，家里隔几天就得蒸一次馒头。大锅，两个笼屉，一层是馒头，一层是油卷（花卷），更多的时候，两层都是馒头。干瘦面块儿放进锅，几十分钟后，大白胖馒头个儿挤个儿。“你看这暄不暄？多排场。”妈妈一手拿着锅盖，一手扇着热气说着
专栏 |
外公的夜点心
默思飘逸 从前，我外婆家所在的上海老弄堂附近，有家简陋的大饼油条店。每天清晨，天还蒙蒙亮时，这里已是炉火通红，香气扑鼻了。小时候，外婆带我去小菜场买菜，每经过那里，我总会缠着她给我买一只甜大饼解解馋。“好吃伐？”这时候外婆就会笑着问我。“好吃。外婆，你也咬一口。”我一边回答，一边把大饼举向外婆。“侬还是自家吃伐，省得馋劳侬外公的夜点心。” 外婆所说的“外公的夜点心”，其实也是这种大饼。不同的是
专栏 |
从“怨欲忘”说起
罗旭池 在经过了一个学期“儒道经典与人生智慧”课程的学习之后，我最有收获的是老师讲的《弟子规》。由于这节课的契机，我有幸真正“读”了一遍这部将儒家的思想精华用浅显易懂且朗朗上口的文字书写出来的作品，越读越觉得“如坐春风”，因此也想漫谈一下我在生活中对儒家经典里面关于“报怨”的一些体悟。 在《弟子规》中我最有感触的是“恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长”这两句话。我们生活中时常受人恩惠，也经常与人结
专栏 |
在我闭起眼睛的世界里
吕三三 我从很小就跟着奶奶了。 听姐姐说，从弟弟出生，那时候我刚满一岁。大姐比二姐大一岁，二姐比我大两岁，她们也是这样一个个归到了奶奶的怀里。妈妈忙里忙外，奶奶就负责照看我们三个。 再大一点，俩姐姐一起另住，只有我仍旧跟着奶奶，住在偏屋。同一间屋子同一张床。我在奶奶脚头睡着，抱着她裹得并不成功略微变形的大脚，听着如山雷一样的呼噜声，被子上压着她的大筒子棉裤。奶奶睡得早，我看完电视上床的时候，
点滴 |
诗与电影
一匹白驹在雾中出现，又消失到雾里去;一座被白雪覆盖的墓园，而白雪只在三个墓碑上融化;一百名士兵在月光之夜走进他们的兵营;一只蚱蜢又跳又蹲;苍蝇围着一头骡打转，而那头骡正从一个村子走往另一个村子;一阵秋风把叶子吹进我的屋子;一个双手黑兮兮的孩子坐着，被数百枚鲜核桃围绕。 把这些意象拍成电影，要耗费多少时间？找到一个题材，把这些意象纳入一部电影，有多么困难？这就是为什么写诗如此值得。
点滴 |
凡是美，都没有家
凡是美，都没有家。流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。心灵是最美的，所以心灵也没有家，没有归宿。我想，也许永恒的天堂是不存在的，因为如果上帝是可爱的，他也没有家。 （林冬冬摘自北岳文艺出版社《沈从文全集》）
点滴 |
失去朋友
一般来说，友人一添孩子，该名友人，便可在通讯录中剔除。许有例外，但绝大多数，他再也匀不出时间应酬朋友。 那小家伙无处不在，努力扫兴。 通五分钟电话，都听到婴儿在一旁波波作声，企图夺得全副注意力。识趣者自然长话短说，甚至不说。 待孩儿长大，更精彩剌激的对白包括明明好好在谈论下季图书走势，忽然之间会听到一声暴喝：“小明，不准把妹妹的头按到水厕里去。”然后电话中断。 这朋友还怎么做呢。 出
点滴 |
故乡的雨
江南的春天素称多雨，一落就是七八天。住在上海的人们，平日既感不到雨的需要，一旦下雨，天气是那么阴沉，谁也耐不住闷在狭小的家里;可是跑到外面，没有山，没有湖，也没有经雨的嫩绿的叶子，一切都不及晴天好;有时阔人的汽车从你身旁驰过，还得带一身泥污回来。 记得六七年前初来上海读书，校里的功课特别忙，往往自修到午夜;那年偏又多雨，淅淅沥沥，打窗飘瓦，常常扰乱我看书的情绪。我虽然不像岂明老人那样额其斋曰
点滴 |
大河
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 人们面对河川的感情，确乎尽为这句话所道破。诗人千百言，终不及夫子这句口头语。 海确实宽大，静寂时如慈母的胸怀。一旦震怒，令人想起上帝的怒气。然而，“大江日夜流”的气势及意味，在海里却是见不着的。 不妨站在一条大河的岸边，看一看那泱泱的河水，无声无息，静静地，无限流淌的情景吧。“逝者如斯夫”，想想那从亿万年之前一直到亿万年之后，源源不绝，永远奔流的河
点滴 |
角色转换
为创作《最后的晚餐》，达·芬奇决定基督和12个门徒的形象都以活着的人作为原型。 首先要选定的是基督的模特，为此他面试了成百上千的年轻人，竭力从中找到能够表现纯真与美好的面孔和人格，完全没有任何罪孽留下的痕迹。经过艰苦努力，一个19岁的年轻人被选中并顺利画完。随后六年里他继续致力于这幅杰作，一个个合适模特被选中代表11个门徒——只剩下犹大的空白，只要把他画上去就大功告成。正是这个门徒，为30个
