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2021年05期
卷首语 |
地平线
小的时候,我才从秦岭来到渭北大平原,最喜欢骑上自行车在路上无拘无束地奔驰。庄稼收割了,又没有多少行人,空旷的原野上稀落着一些树丛和矮矮的屋。差不多一抬头,就看见远远的地方,天和地相接了。 天和地已经不再平行,形成个三角形,在交叉处是一道很亮的灰白色的线,有树丛在那里伏着。 “啊,天到尽头了!” 我拼命儿向那树丛奔去。骑了好长时间,赶到树下,但天地依然平行;在远远的地方,又有一片矮屋,天地相接
特别推荐 |
怀念人文社
陈平原 我不是人民文学出版社的重要作者,但我与人民文学出版社渊源很深。这很大程度得益于我认识很多该社的编辑,老中青都有。 1985年初夏,我与北大中文系青年教师夏晓虹结婚,人民文学出版社资深编辑、曾任诗歌散文组组长的刘岚山(1919—2004)于是成了我的岳父。认识不久,夏君赠我诗集《乡村与城市》(刘岚山著,人民文学出版社,1983),故第一次家访时,我便与岳父相谈甚欢。那时我们在校都住集体宿
特别推荐 |
谈谈关羽的忠义精神
熊召政 2007年,我因为要写《三国的战争》这部专题片,花了差不多九个月的时间,经历十一个省市,行程近两万公里,几乎跑遍了所有的三国遗址。回到家中捡点沿途收集的资料及随手写下的笔记,便发现了一个有趣的问题,三国的众多遗址,列入县、市、省、国家四级文物保护单位的,共有两千余处,其中最吸引游客眼球并享名最久的,竟都是诸葛亮与关羽这两个人的纪念性建筑。纪念关羽的全国重点文物保护单位有山西解州的关帝庙,
短篇散文 |
出生地
尤凌波 蛙鸣绿池 充斥着旱烟、粪草气息的乡村饲养室,是男人们闲暇聚集、谝闲传的场所,女人一般不介入,因为这儿的话题都有些“颜色”,太荤。女人们汇聚的地方大多在村中的涝池旁,一只荆条编的笼里,装一大堆全家老少换下来的脏衣裳,上置一把紫红色的枣木棒槌,三两只乌黑的皂角,池边坐下,便可以让女人们嘻嘻哈哈、长吁短叹大半天。 土木结构的农舍最怕水,墙体可用胡基砌筑,但墙根必须拿石头或砖块垒砌,紧挨
短篇散文 |
都是因为我们穷
张暄 蜂蜜水 姑姑嫁到了城里,但并不影响她继续做一个穷人。小时候,我们所有小孩子都想当然地认为城里人比农村人富,甚至许多大人也这么认为。这是因为他们总能带来一些我们没见过的东西,比如姑姑回家省亲,给奶奶带回来一瓶蜂蜜。有一次,她给奶奶冲蜂蜜水的时候,我恰巧也在。奶奶让她也给我冲一碗。姑姑把蜂蜜水冲好,并没有立即端给我喝,而是先问了一个问题 :“你妈妈背后说过奶奶的坏话没?”这个问题很好回答
短篇散文 |
汉中的云
朱军 汉中的云不同于云南的云,也不同于其他地方的云。彩云之南的云白得透明,而且安静;其他地方的云在我看来是冷的,没有汉中的云令人温存,因为这里是故乡,连云彩也有着睡梦中的呵护。 汉中多山地,有沟谷,有坝子,加上千里汉江的奔涌,盆地的空气湿漉漉的,那云彩也各呈风华。山地的云在山峦之间奔跑,忽而向东,忽而向西,像一条条彩带。若是天晴的日子,那云朵飘着卧着,时而在向你招手,时而在向你邀约,你站在山头
短篇散文 |
有一种酸叫迷死人的酸
程华 到哪里去找一个金字一个甜字 也配叫成果?也配叫收获?人世间 尚有一种酸死人迷死人的滋味 叫寂寞 ——傅天琳《柠檬黄了》 一 人生若只如初见。千古幽叹。初识之美往往经不起岁月洗涤,到头来不免落个失望怨怼,空余黯淡惆怅。尘事经年,多不鲜见。而我与柠檬初识,倒从满腹怨嗔开始。 读小学时,家住郊外厂区。清晨,红砖宿舍楼在车间巨型汽锤的铿锵撞击声与附近五星生产队“社员广播”的喧嚣
短篇散文 |
为君生
陈怡伶 崇宁元年,宜兴县周铁镇唐门村。村子西滨烟波浩渺的太湖,东临绵延竞秀的竺山,渔家女李氏就出生在这个山娇水媚的村子。传闻她出生时,霞光漫天,百鸟鸣啾,因此被取名为喜娃,后人又称其为李娃。 鸟逐金针添春羽 放箸未觉一盘空 李娃善女工、精厨艺,加之容貌不俗,提亲的媒婆络绎不绝,踩断门槛,而她终日沉于穿花纳锦之中,方圆百里内竟没看上一个小伙子。其父素来宽厚,总说嫁汉嫁汉,宁缺毋滥。因着这份纵
中篇散文 |
洪篇
陆春祥 洪迈(公元1123—1202),南宋饶州鄱阳人(今江西鄱阳),字景庐,号容斋,谥号文敏,著有笔记《容斋随笔》74卷、《夷坚志》420卷。 壹·宋之苏武 一 说洪迈,一定要先说他爹,英雄的洪皓。 1088年11月28日,洪皓出生在饶州的鄱阳,当洪老爹还是洪少年的时候,便因横溢的才华受人瞩目。北宋政和五年(公元1115年),青年洪皓和秦桧同榜高中进士。看遍自古以来的传奇,才子配佳人是
中篇散文 |
澄子河畔的底气
周荣池 小城高邮总体的地理状况是由几条大河所分封割据的,平原事实上是由水网分割的万千孤岛,但它们又在文化心理上有着亲如骨血般的密切联系。主导南北方向的是前身为古邗沟的大运河,分割为湖西和运东地区,运东地区便是里下河平原领首的城池所在。运河水通过上河塘的水闸流经东西方向的几条大河,滋润着平原的春夏秋冬;向东归海的澄子河是一条重要而知名的河流,它引领运河水一路东去,与古邗沟东线的山阳渎交汇。澄子河是
专栏 |
天空中闪烁着那双明亮深邃的眼
刘香河 小时候,外婆告诉过我,地上有多少人,天上就有多少颗星。地上的人去世了,就会跑到天上去,他的亲人、友人、后人,就能在地上看到那颗新出现在天上的星。若干年后,外婆在我还外出求学时意外去世,我便不自觉地举头望天,在天空中寻找疼我爱我的外婆。我从未对任何人言及,天空中有我自认的一颗星,那是我亲爱的外婆。 随着年龄、阅历的增长,自然知道外婆的“童话”寄托的只是一种美好愿望,但在我的潜意识里,仍然
专栏 |
替耀州“咸汤面”吆喝几声
张同武 耀县,今为铜川耀州区。 耀州有个地域代表性小吃——咸汤面,依当地口音,一定要读作han汤面。 这个耀州当地人一天不吃心发慌的小吃,出了耀州就难觅踪迹。外地人到了耀州,听了名字就心中婉拒,看到实物也提不起太大兴趣来。 为什么呢? 窃以为首先出在名字上,咸!在讲求饮食健康的当下,在许多人有“三高”的亚健康状态下,饮食追求清淡、少盐,咱这一个突出的“咸”字,可不就吓退了一大拨人?再说,
长篇散文·连载 |
深爱与沉迷(一)
张炜 诗意地栖居 “人在大地上诗意地栖居”,这是德国哲学家海德格尔引述古典诗人荷尔德林时说过的一句名言,通常被认为是至理至境,但真要做到却很难。我们想想诗人苏东坡的一生,会觉得他在一些时候似乎做到了,更多的时候却是求而不得。这里不仅是指他的顺境之期,也还有逆境下的考验与鉴定。“诗意”是一种发现,更是庄子说的“应物”,是书写绚烂之诗的过程,是通感,是畅达,是一体之悟,是化腐朽为神奇的能力与本
长篇散文·连载 |
奇航
陈艳群 “布鲁克林”号奇航 在我和唐六年多的恋爱时光中,最独特,也最美好的记忆,就是听他在夕阳里、明月下、烛光中、椰树旁讲他航海的故事。六年多的恋爱,仿佛一场马拉松,然而我们真正相聚的日子,其实也不过才六个月,真的是聚少离多。每每他远洋归来,我们便相约在塞班岛海边的一家餐馆,面对火红的夕阳,喝着酒水,诉着别后相思,倾听他所见所闻。少女的心一次次被各种奇闻异事打动,由羡慕、敬慕,而渐渐心生爱
雷人画语 |
雷人画语
不是骂别人丑,便可以掩饰得了自己的丑。 使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙。 关上门,不是为了幽禁欢乐,而是为了解放悲伤。 世界先爱了我,我不能不爱它。
汉风·孔子学院散文专刊 |
自然文学是美的散文
张华 今年第一期“汉风”《关于自然文学的几个概念》中,有关自然文学的定义,目前学术界已普遍接受或达成共识。诚如程虹教授在其《美国自然文学三十讲》中所述:自20世纪下半叶,尤其是20世纪80年代以来,美国文坛上兴起的一种文学流派“美国自然文学”,就是一种讲述土地故事、为自然代言的文学。然而,这又不是一种单纯的描述自然的写作。可以说,美国自然文学从最初的自然史散文或自然散文到当代的自然文学,有着一种
汉风·孔子学院散文专刊 |
辨异趣 求通达
于伟 美国耶鲁大学英裔青年汉学家司马懿(Chloe Starr)曾为其熟悉的中国当代著名学者作传,在写到世界汉学大会秘书长、中国人民大学原副校长杨慧林教授的章节时,她用了“意义的追寻者”这样一个题目。 世界汉学大会是由原国家汉办和中国人民大学共同开创的高水平、高规格的世界性汉学大会,旨在通过“汉学”搭建国际交往平台,促进不同文化之间的对话、理解与合作,以在中国和平发展的进程中起到积极作用。自2
汉风·孔子学院散文专刊 |
莫言何以“寻根”?
[埃及]美花 在《莫言与象征主义》一文中,我将莫言归为“寻根”派著名作家,将他的作品归为“寻根文学”,主要因为莫言的创作明显受到拉丁美洲魔幻现实主义的影响,而拉丁美洲魔幻现实主义是一种根植于拉美本土的现代派,与拉美“寻找民族特性”的运动相随。与此同时,莫言作品在二十多年的文学创作中不仅映射了中国社会的伟大变迁,还历经了中国文学乃至世界文学的发展流变,既继承和借鉴了中国传统文化的写作手法,又把中国
百年金瓯 |
策略
胡松涛 毛泽东在七大报告中,用了许多篇幅讲述中国共产党的策略:“凡是政策上犯错误的,一定是大东西看不见。”“没有预见就没有领导,没有领导就没有胜利。因此可以说,没有预见就没有一切。”“我们的方针:第一条,就是《老子》的哲学,叫做‘不为天下先’。就是说,我们不打第一枪。第二条,就是《左传》上讲的‘退避三舍’。……我们讲退避三舍,就是你来了,我们让一下的意思。第三条,是《礼记》上讲的‘礼尚往来’。来
百年金瓯 |
呐喊的回声
陈晨 1919年10月。浙江金华叶村。 四面都是山,叶村就在山的怀抱里。山中的日月守着恒常的节奏,平缓,安静。五个月前,五四运动在北京爆发,并且迅速在全国范围内扩散。不管外界如何风起云涌,山村依然平静如常,山里的人们甚至根本不知道五四运动是怎么一回事,更不会想到,石破天惊的“非孝”呐喊,即将在这个山谷里回响,而发出呐喊的叶村青年施存统,会因撰写《非孝》一文掀起轩然大波,并因此离开浙江北上,又辗
百年金瓯 |
南怀瑾:茫溪故人
龚静染 多宝寺往事 清朝光绪年间的一天,五通桥盐大使牟思敬陪同泸州来的盐官余云墀,专门去了趟多宝寺。多宝寺是川南小城五通桥的早期丛林,始建于清朝乾隆年间,地处深山。如果要去多宝寺,只有沿茫溪坐船到山脚,然后攀援而上。 他们为什么要到多宝寺去呢?“幽邃多宝寺,传闻万岭中”(牟思敬《偕余云墀司马游多宝寺》),深山古寺是诱惑他们登顶一游的主要原因,可能探幽访胜是人之常情。但在当时道路不通、人迹
作家研究 |
刀中之刀
高璨 岁月,是磨刀石的一种。 窗外荒草萋萋,应乱刀斩之! 遂我敞开胸膛,霍霍地就出去了,然而我只有一把刀,胸腔中的一把,这把刀之前有别的名字,叫做心。 走出门,瓢泼的大雨。儿时听雨的梦想,在发潮的四面墙壁的狭小空间,作笑场的龙套。 这大雨中,是春,还是夏?这窗前疯长的,原并非是荒草。蝴蝶不在雨中飞翔,云还在天上,人用双脚行走在大地上。见过纸糊的灯笼将火虚掩吗?人们走马观花地欣赏灯笼上照旧
作家研究 |
举意高远,兴象璨然
散文写作,常随物所值,赋象班形。高璨的散文写作,极尽铺陈简淡之笔,举意高远而兴象璨然,读来让人惊喜。 作家的笔触伸及自然山川、人类心灵、日常生活、生命价值、爱与尊严等浅浅深深不同地带,融会物象底里、生命形态、情韵意味于一炉,几近通达义理、色相、性情具足的文之秘境。 在对自然色相的抒写中,作家化身万物,身即山川,以万物为我,时得自然之真意。《迷景》写自然色相在季节中的泛起。在作家看来,时间不过是
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《寒雀图》:花鸟大家崔白
寒雀图。北宋。崔白 前段时间电视剧《清平乐》热播,剧中宋仁宗在闲暇时研习书画,爱女福康公主亦自幼学画,指导教授公主习画的便是画家崔白。剧中桥段虽与事实有出入,却侧面说明雅好丹青在北宋宫廷是风尚,也体现出崔白在宋朝的艺术地位。宋徽宗《宣和画谱》载“(崔白)善画花竹羽毛,芰荷凫雁,道释鬼神,山林飞走之类,尤长于写生,极工于鹅。所画无不精绝,落笔运思即成,不假于绳尺,曲直方圆,皆中法度。熙宁初被遇,神