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2023年13期
卷首语 |
生命的多层面
你必须了解生命存在于许多层面。当我们处于某一个经验层面,另外一个层面,无论它是什么,对我们就不成为现实。举个例子,对你来说,太阳在早上升起,就有了光明;太阳在晚上落山,就有了黑暗。这是你的现实。但对很多动物而言,比如猫头鹰,太阳在早上升起的时候,那是黑暗;太阳在晚上落山的时候,那就是光明。 如果你跟这只猫头鹰坐在一起,争论什么是光明什么是黑暗,你就是在白费力气。因为你的感知跟它的感知处于完全不同
高端访谈 |
如何更好建设具有中国特色的农业强国
习近平总书记在党的二十大报告中明确提出,加快建设农业强国。2022年底召开的中央农村工作会议和2023年中央一号文件,对加快建设农业强国做出了系统全面部署。当前,为什么要加快建设农业强国,农业强国的内涵和特征是什么,怎样走出一条具有中国特色的农业强国之路,加快建设农业强国有哪些任务和要求,当前和今后一个时期需要特别关注的有哪些方面?为此,本刊特约记者专访了中国农业风险管理研究会会长张红宇。
今日时政 |
“逐级调研”岂能成为“逐级要材料”
调查研究是我们党的优良传统和作风,是党的传家宝。《关于在全党大兴调查研究的工作方案》出台后,记者近期在基层调研采访发现,各地各部门正在大兴调查研究之风,许多领导干部转变工作作风,带头深入基层,研究新问题、解决新矛盾,取得可喜新变化。 但记者也发现,在部分地方,出现一些不良倾向,层层分解任务的过程变成“层层加码”和“层层要材料”。有一个基层科室,竟要承担数十项调研任务,这又苦了为数不多的单位“笔杆
今日时政 |
大学生就业难,难在何处
近些年,大学生就业问题备受关注,眼下更是如此。日前召开的国务院常务会议强调,目前高校毕业生就业已进入关键阶段,要不断优化完善相关稳就业政策,加大对吸纳高校毕业生数量多的企业的政策、资金支持,深入实施“三支一扶”等计划,推动应届毕业生多渠道就业。此外,近期各级地方政府、有关部门也纷纷出台政策稳就业,重点是促进大学生就业。这些政策动向折射出大学生就业形势之严峻。 就业是民生之本,关乎经济发展和社
今日时政 |
都市圈的发展应遵循五个约束性要求
关于大城市的发展,是尊重市场要求,让各类要素越来越集中,城市越做越大,还是为避免大城市病,控制城市规模扩张? 超级大城市有金融、贸易、经济要素的集聚功能,经济效率也相对较高,但也不能走极端、越搞越大、越搞越多,既要避免带来大城市病,又要避免挤压周边城市发展。我国的大、中、小城市及其城市群、都市圈的发展大体应遵循五个约束性要求: 一是中国有14亿人,超千万人口的超级大城市不能太少,也不能太多
今日时政 |
摩尔多瓦:小国牵动欧洲战局
2023年3月,乌克兰邻国摩尔多瓦的议会通过决议,将该国官方语言名称从“摩尔多瓦语”调整为“罗马尼亚语”。两种语言的词汇和语法几乎一样,统一名称之后,相当于形成了“小罗”摩尔多瓦向“大罗”罗马尼亚靠拢的格局。而“小罗”的真正目的,是像“大罗”一样有朝一日能加入欧盟,甚至北约。 如果不是俄乌冲突爆发,人均GDP常年居欧洲倒数前三的摩尔多瓦,基本不会引起世界注意。而现在,这个与乌克兰西南部地区接壤、
领导艺术 |
构建自己的领导力风格
对于才能出众的职场人士来说,因缺乏合适的领导力风格而遭遇职场天花板,应该是最令人沮丧的事。 老板发觉某位员工缺乏某些能力,却无法清晰地告知其该如何改进,只会说一些类似“你缺乏重要的无形资产”或者“你缺少领导范儿”这样的话,无法给出具体的改进建议或方法。 同样让人感到挫败的还有看到技术平庸之辈因为拥有超强的领导力而青云直上。老板会说这些人“沉稳”“自信”“有活力”,通过强调其软实力让晋升看上去合
领导艺术 |
李逵和宋江的双向选择
李逵是《水浒全传》中让人印象极为深刻的人物之一。在不以颜值排座次的梁山,李逵能处于“三十六天罡”之第二十二位。纵观排在他前面的那些头领,不是将门贵胄之后,就是原体制内官员,像他这种无出身、无财产、无职务的“三无”人员,能排在一个不错的水平,靠的是什么?超强的个人能力吗?读过《水浒全传》的都知道,李逵的智商堪忧,个人能力不足。但是,李逵和宋江的关系绝对是铁杆,那么,他靠什么成为宋江身边的红人?
领导艺术 |
毛泽东评项羽
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 ——摘自毛泽东《七律·人民解放军占领南京》(1949年4月) 只要是大事,就得集体讨论,认真地听取不同的意见,认真地对于复杂的情况和不同的意见加以分析。……如果不是这样,就是一人称霸。这样的第一书记,应当叫作霸王,不是民主集中制的“班长”。从前有个项羽,叫作西楚霸王,他就不爱听别人的不同意见。他那里有个范增,给他出过些主意,可是项羽不听范增的话。……我们现
领导艺术 |
越百年,日英再次走近意欲何为
2023年1月11日,日本首相岸田文雄访英期间,与英国首相苏纳克签署了日英《互惠准入协定》。根据这项协定,日英两国将允许对方武装力量在本国领土领海进行部署集结。由此,人们不由得想起百年前深刻影响东亚地缘政治格局的英日同盟。那么,日英如今再次走近,将对地区局势带来哪些影响? 日英的印太战略正在对接 一百年前,从1902年到1923年,英国与日本曾经有一个盟约。这个盟约帮助衰落中的大英帝国平衡德国
人物 |
邓小平的家书
鱼传尺素、鸿雁传书,家书是亲人们沟通感情、交流思想的重要方式。邓小平性格内向深沉,言谈直率简练,没有写过太多家书,但穿过岁月的蒙尘,阅读他留下的那些为数不多的家书,依然能够感受到字里行间浓浓的家国情怀。 一 目前所知邓小平最早的家书是他19岁时写给父母,坚决要求退婚的信件。1920年,16岁的邓小平赴法勤工俭学。在对资本主义社会有了切身体验之后,邓小平感到“生活的痛苦,资本家走狗——工头的辱骂
人物 |
萧劲光的军中往事
“萧劲光要当终身海军司令” 萧劲光一生参加战斗无数,从来没有负过枪伤或者刀伤,被毛泽东称为福将。毛泽东称萧劲光“是红军中科班出身的第一个学军事的军事家”。 黎川,位于江西广昌东北,是中央苏区北部门户。1933年9月,蒋介石发动第五次“围剿”,国民党军三个师直逼黎川。萧劲光奉命率仅有72人的教导队守黎川,因寡不敌众,危急时率部撤出黎川城,驻军于城外30公里的溪口。9月28日,黎川失守。11月
人物 |
双面翁同龢
翁同龢是朝廷重臣,两朝帝师,在学问上更是举世公认的大师,但他爱惜羽毛,不敢担当。 主战的真实动机 光绪二十年(1894),中日展开黄海海战,北洋水师遭受重创,大清败局难以扭转。慈禧太后召见翁同龢,要他去天津与李鸿章一起商讨,可否请沙俄出面调停中日战争,并保住朝鲜这个藩属国。 为什么要派翁同龢?因为翁同龢并不是只有同治、光绪两代帝师这一个身份,他还曾任刑部、工部、户部尚书,入值军机大臣,可以说
人物 |
欧阳修:从读书人到政治家
“明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。”语出《韩非子·显学篇》,强调基层历练对于高级人才培养的重要性。一个宰相没有实实在在的基层工作经验,终归还是要差很多的。 北宋名臣之中,欧阳修的体会一定是极深的。在那个以锦绣文章博取进士科名、以进士科名决定官场前途的时代,欧阳修实在是太出类拔萃了。所以,他很年轻就进入中央成为皇帝的文馆侍从,本来不可能再有基层县政经历了。他三十岁出任峡州夷陵县(今湖
政界叙事 |
明朝官员的“受虐体质”
明朝有个特别奇怪的现象:官员(尤其是文官)有事没事就喜欢上奏,不是弹劾同僚,就是批评朝政,甚至直接攻击皇帝,结果触怒龙颜,惨遭一顿板子。这些被打的官员不以为辱、反以为荣,甚至同僚还会上门向其表示祝贺。 廷杖制度早在隋唐时期就出现了,到明朝被发扬光大。明朝的廷杖不受法律约束,皇帝想打谁就打谁,而且可以当众施刑,丝毫不顾官员的脸面。 明朝有史记载第一个挨廷杖的官员是刑部主事茹太素,当时他在奏折中废
政界叙事 |
丁忧的功能:腾位子
“丁忧”的丁,解释为“当”,也就是遭遇的意思,所以字面上讲,丁忧就是遭遇忧伤。实际上,这个词不会泛指一般的忧愁伤心,和小老百姓也没什么关系。多数时候,丁忧是指父母去世,官员就要回家奔丧并守孝三年。 唐宋以后,尤其是宋以后,朝廷对丁忧的态度,和汉朝形成了鲜明的对照。 汉朝是朝廷不要求官员守丧,但到了东汉,官员常主动要 求守丧。唐宋以后是朝廷立法规定,官员需要守丧,但经常有官员想逃避守丧。 从
政界叙事 |
政客撒谎的后果
乔治·桑托斯本来可能成为美国共和党的一颗新星。34岁的他在2022年的中期选举中赢得纽约州第三选区,帮助共和党获得国会众议院微弱多数。他也是第一名公开的共和党籍同性恋议员,对共和党在自由派选民中树立形象当然也有帮助。 但还没等到他宣誓就职,铺天盖地的报道就揭露桑托斯是个撒谎精:他声称自己上了纽约的巴鲁克学院,而学校说“查无此人记录”;他说自己曾在华尔街大银行打工,经查证其实没有;他说自己拥有房产
政界叙事 |
称王不称帝
赤壁之战后,曹操的野心越来越大。 这似乎不可思议。 吃了败仗,野心膨胀,天底下哪有这样的道理? 可惜曹操并不是只讲道理的人。或者说,他有他的道理。他的道理就是:战场上没拿到的,得在官场上捞回来。当然,官场上步步高升,得靠战场上节节胜利。所以曹操又有了三次军事行动,每次都在官场上另有收获。 三次的收获是:西征马超、韩遂归来,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事;南征孙权归来,封为魏公
历史宽带 |
“二十一条”交涉内幕
1915年1月18日,日本向中国提出了丧权辱国的“二十一条”。根据美国驻华公使芮恩施的回忆录,1月22日,他了解到条款的内容,感觉“条件之苛刻,简直令人吃惊”。他很快把消息透露给了伦敦《泰晤士报》等报纸的记者。但是,英美的报纸在两个星期之内都没有透露这个消息,因为日本驻华盛顿大使断然否认这个消息是真的。 芮恩施发电报给时任美国总统威尔逊,要他关注日本提出的“二十一条”,因为“这影响到美国人在华权
历史宽带 |
在铁与绸之间
屈原的一生是政治的一生。他是一个政治诗人,一个庙堂里诞生的抒情者。我们可以设想,如果他没有走入逆境,很可能成为西方的那种“桂冠诗人”,咏庙堂之趣,歌庙堂之德,而且不乏强大、绝美和华丽。他将领受一切王权的光荣和恩惠,获得崇高的世俗地位。以他的资质、能力和身份,完全谐配那顶桂冠。 然而屈原走向了一条完全相反的道路,他是一个政治失意者,一个被排挤和倾轧的庙堂忠臣,进而成为一个流放者。记载中至少有过两次
历史宽带 |
肖像政治与政治肖像
世言秦皇、汉武、唐宗、宋祖,然而令后人遗憾的是,秦始皇、汉武帝都没有可靠的肖像存世。常见的秦皇、汉武的画像皆属后人臆造,唐人所绘的唐太宗的画像,也早已湮没不存,我们只能从“重大历史题材绘画”性质的《步辇图》中略窥其相貌之仿佛。而宋代则没有这样的遗憾,因为宋太祖留下了数幅真正以写真、写貌为创作目的的肖像画。虽然,帝王肖像崇拜可能从君主制诞生之时就已出现,但宋代的御容崇拜可以说是帝王个人崇拜和皇权神圣
历史宽带 |
冗官是如何产生的
1179年(宋孝宗淳熙六年),有一天,洪迈发牢骚讽刺本朝死板的人事制度。他愤愤不平地向我们投诉: 淳熙六年,予以大礼恩泽改奏一岁儿,吏部下饶州,必欲保官状内声说被奏人曾与不曾犯决笞,有无翦刺,及曾与不曾先经补官因罪犯停废,别行改奏;又令供与予系是何服属。父之于子而问何服属,一岁婴儿而问曾与不曾入仕坐罪,岂不大可笑哉! ——《容斋随笔·卷第十六·吏文可笑》 [译文] 我因为大礼恩泽,要给一岁
竞争时代 |
后出手的人为什么总是会赢
我的少年时代是在录像厅里看武侠电影中度过的。那些日后想来无比狗血的剧情,在当时却看得津津有味。假如今天再看这些东西,我一定会捧腹大笑,比如:大侠接最后一只镖一定是用嘴;如果出现了女侠,那么一定有一个更厉害的男侠暗中保护;倘若两个重要角色决斗,后拔剑的那位一定会赢。 关于最后一点,我后来发现西部牛仔电影也是这个套路。在尘土飞扬的酒馆门口,正反两角开始了决斗,这个时候,一定是坏蛋先拔出了枪,只听一声
竞争时代 |
如何从消费者的角度给企业做定位
对于品牌而言,消费者认知大于事实——只有被用户感知的创新才叫创新,产品创新更要让消费者有创新感。产品优势只有转化成消费者的心智优势,才能构建品牌的护城河。 1969年,杰克·特劳特和艾·里斯提出了“定位”这个概念。我认为定位理论在中国特别有价值。为什么这么说?因为中国的商业竞争有个很典型的特点:行业竞争非常容易同质化。 在有些国家,消费市场没有中国那么大,大家更愿意各自拿一块不同的蛋糕。如果你
竞争时代 |
警惕“有福同享,有难同当”式管理
一 在管理上,我觉得有一点是特别值得警惕的,那就是信奉财散人聚,讲究“有福同享,有难同当”。 我们说要把人当人看,也有老板在这方面做得特别好。在他们看来,你不是希望多点钱、有名位、有保障嘛?那好,我把这些都给你,大家有福同享,有难同当。我把你当兄弟,拉你入股,但你也要把公司当成你自己的来经营。 不可否认,这种用兄弟感情和利益来换取大家拼命努力的方法,一定程度上的确有效,但这里面存在两个比较大
竞争时代 |
平等对待所有下属
上司的存在本身就是一种干扰,职位越高越是如此。在多人会议上,他们的发言越出色,越会让人感到压迫。 我也有下属,无论在打招呼、指导工作还是亲切地接待他们的时候,我都提醒自己考虑一下,这对下属来说是不是一种干扰。有时单纯想做一个好上司也可能变成干扰。这是管理者的宿命。如果平时不多加注意,就无法很好地管理团队。 举个例子,你和自己十个下属中的一个一起吃了午饭,如果其他下属中的任何一人质疑“为什么
竞争时代 |
找到一份好工作
如果你打算把自己的时间、精力以及青春献给一家企业,那就尽量不要去一家仅仅致力于轻微改良产品的公司,而要去一家正在启动一场变革的公司。 但是只有炫酷的技术是不够的,只有伟大的团队也不行,只有钱也不行。太多的人盲目投身于热门风口,本想来个一飞冲天,却坠入了深渊。看看虚拟现实(VR)就知道了——目之所及,过去30年中,死在这上面的初创企业和为此烧掉的钱不计其数。 “付出就有回报”并不是真理。如果技术
边缘趣味 |
晷之铭
英国和美国的老建筑多,留存下来的日晷也多。一般来说,园中若有晷,晷上必有铭。公园里、大学内、教堂外,细看那些水渍、锈迹斑驳的石晷、铜晷,晷面上的铭文是数百年前人们对于“时间”的态度: 有警示时光如梭的,如“时光如影,稍纵难寻”“时光一去,永不复回”。 有洞悉生命难永恒的,如“视吾之影,知汝之命”“你我皆为尘与影”“生命是一个泡泡”“应视每日为汝生命中的最后一日”。 有感悟时间伟大的,如“
边缘趣味 |
一语救两家
西晋时,尚书令乐广有五儿一女,他的女儿嫁给成都王司马颖为妻。成都王的哥哥长沙王当时正在京都洛阳掌管朝政,权势熏天。成都王于是起兵讨伐,图谋取代哥哥,操纵朝廷。 长沙王司马义平素亲近小人,疏远君子。凡是在朝居官的,人人忧惧,个个小心。尚书令乐广在朝中素有威望,加之又是成都王的岳父,一帮小人就在长沙王司马义跟前说他的坏话。长沙王于是生出杀机,便追查乐广和女婿司马颖有无勾结,并当面查问乐广。乐广神
边缘趣味 |
诸葛亮的羽扇
诸葛亮配羽毛扇,历来图像皆如此。然而通观《三国志·诸葛亮传》,无一“扇”字。苏轼写周瑜的名句“羽扇纶巾谈笑间”,倒是流传千古。 所以诸葛亮真拿扇子吗?拿的。《世说补》里有所谓:诸葛武侯与司马宣王治军渭滨,克日交战,宣王戎服莅事,使人视武侯,独乘素舆,葛巾、毛扇,指麾三军,随其进止。宣王叹曰:“诸葛君可谓名士矣!”——司马懿和诸葛亮在渭水对峙,司马懿一身戎装,诸葛亮坐素舆,着葛巾、持毛扇,指挥
边缘趣味 |
忌讳成癖的南朝皇帝
南北朝时期,南朝宋的第七位皇帝刘彧(439-472),喜好鬼神,非常讲究忌讳。尤其是对祸、败、凶、丧四个字,更是讳莫如深,仅大臣在言语和文书中需要回避的字就达千个之多。如他把“騧”(gua,黑嘴的黄马)字改成“马”字加上一个“瓜”字,因为他认为“騧”与“祸”字相似。 刘彧平时讲话也是忌讳成癖,如他认为南苑(皇宫南面的一处花园)不吉利,便把南苑借给将军张永,并说:“且给三百年,期尽更启请。”其
边缘趣味 |
青松翠柏间,我与赫鲁晓夫“面对面”
莫斯科之行安排得满满当当,我把知名景点几乎都打卡了一遍,不过印象最深的却是在和当地华人闲聊时被种草的新圣女公墓。 很多人好奇,公墓有什么好看的?但对于喜欢俄罗斯历史的人,这座公墓充满了惊喜。譬如在某个拐角处,你会偶遇奥斯特洛夫斯基墓,他的《钢铁是怎样炼成的》影响并激励了几代中国人。 我到新圣女公墓时已是午后,因为这里不是景点,所以几乎看不到什么游客,只有零星的几个当地人手捧鲜花,各自寻找着
边缘趣味 |
鲁迅的壁虎与猴头菇
薛林荣《鲁迅的饭局》里写到了一只壁虎。不是作为吃的,而是作为宠物。 1912年5月5日,鲁迅随教育部从南京迁到北京,第二天住进了宣武门南半截胡同的绍兴会馆,被34只臭虫赶到桌子上睡了一夜。白天,他去教育部上班,“枯坐终日,极无聊赖”,晚上听着福建来的邻居“大嗥如野犬”,平时以抄古碑、辑古书、读佛经的方式消遣度日。夏夜便坐在槐树下,“从密叶缝里看那一点一点的青天,晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈
思与想 |
《千面宋人:传世书信里的士大夫》
《千面宋人:传世书信里的士大夫》 仇春霞 著 广西师范大学出版社 2023年3月出版 本书围绕宋代士大夫之间的往来私信,结合史料重新解读这些孤立的历史碎片,将书信中所涉的人、事、物及背后的故事巧妙地糅合成一个个完整的故事,从战场、为官、治学、人情、生死五大方面剖析宋代文人的社会关系、政治倾向、内心情感和才华品级,最后还原出一幅在宋代历史大背景下宋人普遍具有的性格共性拼图。同时
思与想 |
采英拾贝
“敬畏”是人性中一种很高贵的行为,“敬”是一种学习,“畏”是种种的不确定性,从一切的不确定性中去学习,会带给人成长的力量,对一切事物都保持敬畏,人便能与万物一同更新,共同成长。 ——半山《半山文集》 影响大众想象力的,并不是事实本身,而是它扩散和传播的方式。 ——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》 只在一个封闭的群体内循环同样的想法可能会毒害我们对外界的感觉。如果我们只对别人说陈腐的共识,我们就只
纸上俱乐部 |
小幽默4则
寿联之谜 从前,有个县官欺压百姓,贪赃枉法,千方百计吮吸人民血汗,老百姓对他恨之入骨。一天,他过生日大摆寿筵,有人特地写了一副对联送去。 上联:一二三四五六七 下联:孝悌忠信礼义廉 县官接过寿联,看了老半天,也不解其中之意。旁边有人捂嘴而笑。 原来上联未写“八”,下联未写“耻”,意思是“忘(王)八无耻”。 嘲笑 主持人采访一个喜剧演员: “是什么原因促使你下定决心,成为一名喜剧演员
纸上俱乐部 |
智珠2则
千万不要到没有规则的地方当“裁判”。 郑辛遥/画 (摘自《幽默与笑话》) 把客观干扰种到自己身上,就变成了自我干扰。 郑辛遥/画 (摘自《幽默与笑话》)
纸上俱乐部 |
漫画2则
成功的路上并不拥挤,大部分人选择了安逸。 佚 名 /画 (摘自知乎网) 如果把摄像头对准一个人,摄录下他的所有言行,然后再按照自己的意愿进行剪辑,任何一个人都可以成为好人或坏人。 陈英远/绘 (摘自《思维与智慧》)
纸上俱乐部 |
打电话
小胡去城西拆迁现场时,拆迁办公室主任赵强详细交代了去了该如何办。小胡把胸口拍得山响:主任,您还信不过我? 不一会儿,小胡打来电话,说遇到了麻烦。赵强在电话里说,你就按我交代的去办。小胡说,好。没过几分钟,小胡又打来电话,赵强在听完大概眉目后,还是说,你就按我的话去做。说完,不等小胡开口,便放下了话筒。几分钟后,电话又响起来了。赵强估摸着又是小胡打来的。 于是,赵强说,不是叫你按我的话去办就可以
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稳定企业家预期,必须抓住这个“关键”
当前人们的预期转弱特别是企业家预期转弱,确实是一个十分棘手的问题。我这里所说的企业家,特指民营企业家。企业家作为理性人,推测未来当然要根据经验和逻辑。问题是他们会依据哪些经验呢?我访谈过20多位相熟的企业家,他们的回答大同小异,归纳起来:一是看个人财产是否安全;二是看营商环境是否有利于民营企业参与公平竞争;三是看国家方针政策是否稳定。 (摘自《理论周刊》)
小小说 |
编制不是越少越好,要用在“刀刃上”
在我的工作经验中,除了干部工作贡献不均,降低处室工作效率的,还有另一个重要因素——不必要或低效率的任务太多。 说到底,编制既不是越少越好,也不是越多越好,而是应该合理规划,“好钢用在刀刃上”。通过优化制度,把机关部委的工作效率提上来,自然能“节省”出更多编制资源,我想这也正是国家强调精减编制的初衷。 (摘自《中青评论》)
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态度
路遥在《平凡的世界》中写道:“所谓理想,我认为这不是职业好坏的代名词。一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。” 我年轻时,在煤矿卖苦力近5年,处了许多师傅。后来当建筑工人,也很辛苦,也处了许多师傅。他们大多文化(就书本知识而言)程度不高,但都很实在:干活不投机取巧,对人不玩心眼儿。这种对劳动的态度、对同事的态度,让人佩服。如今他们大多已远去,我非常怀念他们。因为他们曾
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赢在好心态
唐代科举考试进士科分为三场,每场考一天,考生如果答不完卷,可以延长一夜的时间。每个考生在考棚(当时称作考铺)中居于一个窄小的格子内,整个考试过程中,答题、吃饭、休息全部在这儿进行。 《唐摭言》记载,考生郑光业白天没有答完卷,于是晚上秉烛答题。就在他紧张答题之时,旁边格子的一位考生走了过来。他说想在郑光业这里坐一会儿,郑光业爽快地同意了。这人坐了一会儿又说,自己的水没了,让郑光业帮他烧些水。郑光业
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仁而不佞
冉雍,字仲弓,孔门四科是孔子亲自认证的,以德行居首,而冉雍是德行科的第四位成员。 冉仲弓敬师爱学,谨记孔子教诲,养成存敬恕、重修身的敦厚宽宏个性,每每深思熟虑后,才会发言。不少人认为“雍也,仁而不佞”,说冉雍有仁德,口才却不好,是个大缺憾。孔子深不以为然,反驳说:“口才太好、伶牙俐齿的人,往往与人争辩,让他人讨厌。”冉雍铭记在心,跟随孔子周游列国归来后,担任鲁国季孙氏总管时,为政“居敬行简”,主
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有书在手
有书在手,总有顿悟。时间在字里行间缓缓流淌,或许悄无声息,但它不会只留一片空白。从文字中得到,并与文字惺惺相惜,获得内心的安宁和富足。 有书在手,不觉孤独。书是同行人生的伙伴,如默默无语却一直伴在身边的朋友,有书做伴,人生的旅程就不觉孤独。 有书在手,一生无忧。书能解压,也能解忧,所有的困惑都能在书中找到答案,只要你用心去读,去多读,那些困扰你的难题,那些你想不通的问题,说不定都可迎刃而解了。
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欲望这点事
欲望会让人产生积极向上的内驱力,也是让人疯狂、令人痛苦的根源。 其实,欲望有一个孪生的兄弟,就是舍得。有舍有得,有舍,才有得。“良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。”过来人会如此奉劝我们。人终其一生,需要的都不过如此。 (摘自《广州日报》)
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有些人就像蜘蛛
有些人就像蜘蛛一样,终日不停地在结网,等着别人来投入他的网,可是第一个被这面网困住的就是他自己。 有些人认为蜘蛛愚昧,蜘蛛自己很可能也知道,可是他不得不这样做,因为这面网不但是他食物的来源,也是他唯一的乐趣,不结网他就无法生存。 (摘自《七种武器》)
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论自己
大丈夫也罢,小丈夫也罢,自己其实是渺乎其小的,整个儿人类只是一个小圆球上的一些碳水化合物,庄子所谓马体一毛,其实还是放大了看的。然而,“顶天立地”的是自己,“天地与我并生,万物与我为一”的也是自己。 (摘自《散文精读·朱自清》)
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佛鼠
鼠营巢于佛像背方孔内,终日得善男信女香火供奉,荣如己受。偶听来经诵三二句,朗吟辗转,顿觉佛法满肚,喷薄欲出。乃爬至佛顶宣而讲之。 时钟鼓轰鸣,香烟缭绕,众生正虔于修行,忽见佛头立一老鼠,叽啾有声。群起大叫:“老鼠!老鼠!”几忘庄严法界矣! 鼠颓然返洞,不作他想。 (摘自《给孩子的动物寓言》)
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自卑与自大
一个人自卑或自大都不好,但如果要在两者之间选其一,我宁愿选自大。 因为信心比黄金还珍贵。一个自卑的人,当机会来敲门时,他们往往都不敢开门,总觉得自己这也不行,那也不行。自卑会让他们失去做事的勇气,常常怯懦徘徊,止步不前。自大者最起码很自信,虽然这种自信有些过头,甚至不切实地到了狂妄的程度。但一旦机会出现,自大者比自卑者更容易抓住,更能干成事。 (摘自《今晚报》)