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2021年09期
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好的先生
大凡世界上的先生可分三种: 第一种只会教书,只会拿一本书要儿童来读它、记它,把那活泼的小孩子做个书架子、字纸篓。先生好像是书架子字纸篓之制造家,学校好像是书架子字纸篓的制造厂。 第二种的先生不是教书,乃是教学生。他所注意的中心点,从书本上移到学生身上来了。不像从前拿学生来配书本,现在他拿书本来配学生了。他不但是要拿书本来配学生,凡是学生需要的,他都拿来给他们。 那么,先生究竟应该怎样子才好?
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疫时舞台:戏剧人在戏剧中
疫情的阴影与光 2021年6月底,百老汇剧院在歇业一年多后重新对外开放。百老汇联盟成员、演员、诸多经典剧目在时隔四百多天后陆续登台——刚刚试图从2020年3月百老汇剧院关停现场走出的导演和戏剧人们,做了非常多的尝试。西蒙·斯蒂芬斯改编了何塞·萨拉马戈的经典作品《失明》,它有一个标志性的开头,车流中的男人突然间就失明了。“巩膜呈白色,像瓷器一样结实……”随之而来的是整个社会的流行病。 “但现
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现代蒙学的由来
光绪二十四年(1898年)九月,维持了百日的维新运动宣告失败,被迫逃亡日本的维新派代表人物梁启超看到在封建王朝统治下暮气沉沉的中国感到十分心痛,于是写下了名篇《中国少年说》:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”他敏锐地指出复兴中国的重责,不在王公大臣而在青少年,只有通过对青少
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二师记忆
北京市第二师范学校是我的母校。原是宣武区师范学校,前身是1958年成立的回民学院师范部,1960年学校迁至白广路18号。1963年,全市师范学校调整为5所,宣武区师范学校改名为北京市第二师范学校。我就是在学校改名那年秋天入学的。 查阅《宣武区普通教育志》,里面对二师有这样的记载: 至1966年,该校先后为北京市城近郊区培养小学教师942人,幼儿教师82人,培训在职教师61人。“文化大革命”
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老照片里的中央税务学校
中央财经大学创建于1949年11月6日,与新中国同龄,是中央人民政府创办的第一所新型财经学校。诞生之初,叫华北税务学校,3个月后的1950年2月更名为中央税务学校。自1949至1954年,学校有三处校址,五嬗校名。“源头校址”在西城西皇城根22号陈家大院。陈家大院建于1913年,由清代邮传部尚书、福建闽侯人陈璧所建,它位于现在的西黄城根南街45号院内。如今,当年校舍已基本不复存在。在仅存的11
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当我步入昔日的京师大学堂
昔日的京城内外,曾经拥有着不少座“马神庙”。在这些庙宇之中,就有位于景山东街的马神庙。当然,于晚清时候,这里早已不再是祭祀马神的场所,亦非乾隆朝纯惠皇贵妃的四女儿和嘉公主之府邸。曾经辉煌一时的“马神庙”与“公主府”,皆如过眼云烟一般,只留存在京城民众的记忆深处。 马神庙的过往且不去讲。只道几句“四公主府”的旧闻。这位门第显赫的公主,由于出生之后,其手指间有蹼相连,呈佛手状,因此被坊间称作“佛
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北京师大附中那些年
北京师大附中始建于清光绪廿七年(1901年),初名“五城中学堂”,是中国成立最早的一所国立中学,也是北京高等院校中最早的附属中学。1950年7月26日,毛主席为我校题写校名。(以上摘自《北京师大附中105周年校庆纪念册》) 北京师大附中在南新华街北端路东,往南一箭之遥,即是古城北京的文化地标琉璃厂。母校附中毗邻和平门,昔日的城墙、城门洞已踪迹全无,只剩下了这一地名。当年还有护城河,自西向东沿
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胡同里的养鸽往事
我的梦里有童年时的鸽子飞。老宅的一方天空,响晴白日,不时有鸽群对阵,彼来此往。翅翼振动着空气,嘤嘤声息似窃窃耳语。鸽哨儿由远而近,近而即远,宛若老城钟鼓之声,怒而击之则武,忧而击之则悲,喜而击之则乐。其意变,其声亦变。 似乎我刚一懂事,就认识了鸽子。邻家有不少养鸽的,斜对面独门独院王家、张家大院祁老儿家、东后街赖鬼于四儿家、西小井胡同魏家……近的要数同院西屋金爷家了。金爷养鸽子在京城有一号—
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半壁店忆旧
一片地方,生活久了就有了感情。离开了,还会时不时有些牵挂。 有个叫半壁店的地方,经常在我梦里出现,哎……北京叫半壁店的地名至少有十几个,所谓的“半壁店”最早叫“半边店”。清代谐音为“半壁店”。意思是指一座整间的房屋, 其中一半做铺面( 小百货店、旅店、饭馆),一半用于居住。也有的是一半做店铺,一半当成加工作坊,即最初的“前店后厂”,多处于东西走向街道的两侧。“半壁店”多的街道被称为“半壁店街
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三合院儿纪事
我家住在北京东城的一条胡同里。小时候这条胡同名叫船板胡同,据说是旧时修造船板的集散地,20世纪60年代改为红日路十四条,后又改成东四十四条。这里距离故宫、北海、景山、后海都很近,这是北京城里最美的风景。因为近,我就把这些景点称为我家的后花园,饭后散步坐上几站公交车就到了。小时候听父亲说,故宫太和殿的基座是北京城市房屋建筑的最高限,百姓的房屋建筑不能超过这个高度,因此北京城的房屋都是青砖灰瓦的平
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清末修律的“礼法之争”
清朝末年,与八国联军签订《辛丑条约》后,清政府迫于内忧外患的压力,确信只有进行法律改革,才能挽救王朝政权命运。于是,清光绪二十八年(1902 年)二月初二日发出谕旨:“……著责成袁世凯、刘坤一、张之洞慎选熟悉中外律例者,报送数员,来京听候简派,开馆编纂,请旨审定颁发。总期切实平允、中外通行、用示通便宜民之至意。”二月廿三日,两江总督刘坤一、湖广总督张 之洞、直隶总督袁世凯连衔会保沈家本、伍廷芳
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奥运年忆“宣体”
看着几个小学生模样的男孩子,在小区的空场上踢足球,他们的活跃和天真,不由得就让我想起了自己小时候跟一帮同学“东躲西藏”踢球的日子。 20世纪90年代,我上高中,成天就想着怎么玩才最痛快。既简单,又省钱,还酣畅淋漓的,莫过于大家一起在足球场上拼个高低上下。可那时候学校规定,校园里绝对不允许踢足球。这属实难为了我们这些喜欢踢球的孩子,只能到校外去找场地。 能用来踢球的空场不多——背静的墙根、拆
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李桥镇:曾经的中波友好人民公社
我们把时光倒回到20世纪50年代。1958年7月,随着社会主义建设高潮的掀起,成立人民公社的热潮在全国范围内展开,顺义县当时成立了8个人民公社,李桥公社为其一。其前身是由李桥、苏庄两个乡的农业合作社的基础上合并而成的,当时还有个很时髦的名字,“火箭”合作农场。 1949年10月,中国和波兰建立外交关系。1958年5月,中波友好协会成立,并和中国进行文化、科技等方面的交流。同年7月,李桥人民公
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“工农牌菜刀”与“王麻子菜刀”
我家有两把“工农牌”菜刀。一把大的,用来切生肉和菜蔬;一把小的,用来切熟食。这两把菜刀是母亲生前留下的。 大菜刀刀身上刻着“ 工农1986”,小菜刀刀身上刻着“工农1979”。这是几十年前,妈妈分别用几元钱在商店买来的,如今可以堪称古董了。在售卖旧货的平台上,这工农牌1978年份的菜刀,居然有人开价300元。 这两把“工农牌”菜刀,几十年来,剁排骨、剁肉馅,切菜、切生肉,从来没有锛过,也从
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刘尊一命运咏叹调
2006年12月,我在北京文化市场,偶得早期革命者刘尊一同志的七册日记。 刘尊一,1927年“四·一二”反革命政变在上海被捕时,是中共上海妇女协会负责人。 革命史上,有周文雍与陈铁军的“刑场上的婚礼”,但还有一次“刑场外的婚礼”极富传奇色彩。 1927年春天,蒋介石制造了“四·一二”反革命政变,当时上海大学的学生刘尊一和她的爱人何幻生(何洛)被捕,何幻生被杀。在等待着死刑的时候,白崇禧属
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“船楼”里的党史
在虎坊桥有一座船式楼房。这座楼房位于现北京西城南新华街177号,对面是珠市口西大街西口的终点,西侧为梁家园胡同。船楼的建筑平面布局呈不规则的矩形,最南端呈锐角,形状酷似一艘船的船头,被老北京人称为“船楼”,这就是北京民国时期具有较高历史文化价值的京华印书局。 1905年,上海商务印书馆设京华印书局于北京虎坊桥。该建筑平面呈三角形,地上四层,采用当时先进的钢筋混凝土框架结构,1918年破土动工
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大栅栏老铺“商道”四题
什么是“老字号”?长寿的企业和企业名称品牌。多长的寿数能称得老字号?人有百年寿星之称,企业有百年老号之说。前门大栅栏就有众多老字号,大多是百余年,最长寿的号称600岁。这让人不由得想追寻:他们是怎么修得的长寿,有什么特殊的道行? 六必居:大酱园和大“油盐店” 说到六必居,北京人一准要侃六必居严嵩题匾的传说,且有各种版本,说法不一。对六必居字号的解释,也众说纷纭,莫衷一是。特别是在六必居店堂
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团圆饼、月饼模子、兔爷与月光码
又到一年月圆时。中秋的北京,正值秋高气爽的日子。团圆是中秋的主题,月饼是中秋节最重要的美食。然而,你不知道的是,其实,过去的北京人,中秋节的主食吃的是团圆饼,而不是月饼。 团圆饼与月饼模子 团圆饼是过去老北京人的中秋主食, 月饼只是晚上拜月时才吃的点心。团圆饼是用红糖、芝麻酱制作的一种面食,团圆饼象征着全家甜甜蜜蜜、团圆和美。制法是将发好的面粉加碱揉好后根据笼屉大小先擀成四片薄面饼,每片均
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吴刚:我珍惜每一个角色
“陆桥山、王进喜、李达康、李维民、陈萍萍、高笑天……吴刚演过的角色你印象最深的是哪个?” 一位网友把吴刚演过的角色按职业列了一遍,就连电影《梅兰芳》中十三燕仆从费二爷——一个配角旁边的配角形象,也感觉细节饱满,清晰可画。 没有小演员,只有小角色 为什么费二爷成了这部大腕云集的电影中的戏少彩儿多的亮点角色,回顾一下当年吴刚出演这个小角色的所想所行,就不难知道答案。 “没有小演员,只有小角
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果靖霖:为人民服务,就是市场
似乎很难去了解一个完整的果靖霖。 网络上,关于他的采访并不多,有很长一段时间,他都处于隐匿状态:不接受采访,不录制综艺,极少使用社交平台。他从不在乎所谓的“流量曝光”,也不喜欢刻意去向大众展露自己的生活。站在镜头前,他完成作为明星的阐述,而余下大部分的闭关时间,则是以读书、写作、喝茶来消度,填补作为演员之外,那部分欠缺下来的表达。 不能否认,“华表影帝”果靖霖,正在试图撕掉“演员”所特殊持
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影视中的党史
编者按: 7月26日,由北京市文学艺术界联合会、北京文艺评论家协会共同主办的“北京市文联签约评论家聘任仪式暨‘坊间对话’活动启动仪式”在京举行。北京市文联党组书记、常务副主席陈宁出席仪式并致辞。 签约评论家聘任仪式之后,由北京市文学艺术界联合会、北京文艺评论家协会共同主办的学术对谈活动“坊间对话”正式启动。恰逢中国共产党成立100 周年,活动第一场以“影视中的典型形象与百年党史”为主题,由北京师范大学文艺学研究中心主任王一川教授、中国艺术研究院学术委员会副主任丁亚平研究员、北京大学艺术学院研究员唐宏峰担纲学术嘉宾,从大家熟悉的经典影视作品入手,探讨影视作品与百年党史的关系,解读典型人物形象塑造的成功经验和艺术效果,为新时代主题影视作品创作提供思路和借鉴。
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画毛主席的人们
我是北京大学历史系学生,经常到中国历史博物馆参观;后来成为人民美术出版社编辑,我一次次到中国美术馆看画展;再后来,我调入《中国作家》编辑部,毗邻中国美术馆,有重要画展,都是第一时间前往观展。我看了很多毛泽东画的原作,且都是反复看、长时间看。可以说,我已经记住了构图、画面、人物、色调、色块、线条、笔触,记到再也“擦不掉”…… 20世纪90年代,我寻访了几位毛泽东画的作者。 当时,《开国大典》
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京剧给教育子女问题开的药方
北京人,无论是老北京人还是新北京人,对于如何教育他们的子女,是一件很费心力的事。尤其现在大多还是独生子女,所谓千顷地一根苗的孩子千娇百宠,正如相声大师侯宝林所说的那样:捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了,甚至屁都不敢放,怕放个屁给崩着。这当然是相声包袱。可实质上对孩子的宠爱,和这些话只是程度上的差异而已。在下上了几岁年纪,又忝列文艺专家,同时又写了好几出所谓育人教化的戏曲大戏,于是也有人向我讨教药
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曲剧中的王致和
2021年7月6日,由著名戏曲剧作家张永和先生编剧的北京曲剧《王致和》在天桥艺术中心再度上演,落第举人华丽变身“东方奶酪”——臭豆腐创始人的传奇故事,又一次令京城观众大饱耳福。 儒生的自尊与骄傲 王致和本人是清朝康熙年间安徽籍的举人,这是历史的真实。我们知道在清朝,一个省能够中举的秀才不过二三百人,而在一个县里,能够中举的也不过一二人。这说明王致和是满腹经纶、饱读诗书的。同时,这与徽州地区
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童话与生命成长
童话的美 我家是在1997年升级用上了彩色电视机,仍然清晰地记得看的第一部剧是动画片,彩色世界带给我的视觉冲击至今记忆如新,用惊为天人也不足以形容。树是红橙黄绿青千姿百态,花是五颜六色姹紫嫣红,天上的云要么白得洁净,要么蓝得透澈,要么黑得发亮,连脚下的泥土石块都是一个五彩缤纷的世界。这是我生命中上的第一节审美课,这种美实难用言语穷尽,我想唯童话能概之。时隔二十几年,观看湖南省木偶戏皮影艺术保
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武术与礼俗世界:从老舍小说《断魂枪》谈起
《断魂枪》,是极为罕见的作者懂武术,且真实描写当时武术状况的小说。笔者想以《断魂枪》为引子,谈谈过去习武、比武的礼俗。 《断魂枪》故事很简单,总共只有三个人物:沙子龙、沙子龙徒弟王三胜和孙老者。主要只说了一件事——镖师沙子龙改行开客栈,徒弟在卖艺时被一个孙老者给打败了,孙老者跟着徒弟来找沙子龙比武并学武术,沙子龙不教;他晚上关起门来自己练,不传。 沙子龙不保镖,改行开客栈了——武林中人,似乎与
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“小兵张嘎之父”在北京
徐光耀的文学成就和北京大有渊源。 1950年10月至1958年9月徐光耀在北京学习生活了8年时间。这8年的时间,徐光耀既体会了云端的风光无限,也感受了谷底的煎熬和痛苦,在这里他编制了自己宏大的文学梦。 一 1938年7月,徐光耀参加八路军,那一年徐光耀才13岁,和他笔下的小兵张嘎一样的年龄。1939年深秋,徐光耀从特务营调到警备旅,在锄奸科当文书。他在部队的表现非常优秀,参军当年就加入了
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哲学家莱姆与机器人科幻小说
斯坦尼斯拉夫·莱姆(StanisławLem)在波兰享有很高声誉,《索拉里斯星》等作品是他的“封神之作”,导演塔可夫斯基根据《索拉里斯星》改编的电影《飞向太空》也备受瞩目。2021年,恰逢莱姆诞辰百年,波兰政府宣布今年为“莱姆年”。而在国内科幻界鲜为人知的是莱姆的科幻理论思考,例如他的德语随笔《科幻中的机器人》。 这篇随笔收录在1972年在德国慕尼黑出版的《科幻:理论与历史》论文集中。文集收录共
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科幻关于机器人的技术反思
莱姆科幻剧《忠实的机器人》 《忠实的机器人》是莱姆的一部鲜为人知的科幻电视剧。该剧于1963年首次出版于莱姆的电视剧和戏剧集《月夜》。但早在1961年,这部作品已经由波兰著名电影导演、剧作家、编剧、现任华沙电影学院院长雅努什·马耶夫斯基改编成了一部科幻戏剧,搬上了波兰电视台的电视剧场荧幕。随后该剧还登上了苏联、捷克斯洛伐克、德国等国的戏剧舞台。 《忠实的机器人》讲述了机器人格劳梅尔秘密制造
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要命的苦头和永恒的美
1951年,《麦田里的守望者》在美国首次出版,很快受到无数成年人和青少年的追捧,当然,这其中也夹杂着很多批评和质疑。但无论如何,最后的结果是这本书成了公认的20世纪百大英文小说之一,它真真切切地叩击过一代又一代读者摇晃的心。 今年是《麦田里的守望者》出版70周年,作为作者杰罗姆·大卫·塞林格作品的一贯中文出版方,译林出版社为读者奉献了一个纪念版本。封面和装帧沿用了70年前的色块和风格,红底黄字,
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北京人立秋的“补”
2021年8月7日是牛年农历二十四节气的立秋节气。立秋,是秋季开始的节气。立秋一般预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。立秋节气以后,秋后下一次雨凉快一次,因而有“一场秋雨一场寒”的说法。老北京民谚道:早立秋凉飕飕,晚立秋热死牛。早立秋就是指的立秋时间为零点到上午,晚立秋为下午至晚上。意思从字面上就可以看出,所以老一辈人即使立秋那几天有些热,他们也会说今年早立秋,热不到哪里去!如果晚立秋,2
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高考梦与现代焦虑
一年一度的高考落幕了,高考对于大部分中国人来说绝不陌生,甚至是刻骨铭心。每个人的高考故事背后,都镌刻了太多鲜活的青春故事,还有很多个年轻气盛的抑或是经老师家长谆谆教诲的“高考梦”——上了大学之后我就自由了,再也不用悬梁刺股地学习了;考上了好大学我和我们家的人生命运就改变了;上了好大学我就可以认识一群厉害的人,我的人生会更加精彩;上了大学之后我就可以开始真正行使我对自己的“主权”了……高考对于很
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幼儿园能学点啥
“今天我们毕业了, 明天就要上学校。忘不了幼儿园的愉快欢笑,忘不了老师们的辛勤教导……”再次听到孩子们唱起的《毕业歌》时,已经记不得这是第几次与幼儿园大班的孩子们一同见证他们的“人生起点”了。作为一位拥有20 多年幼教经历的老教师,此时除了欣慰与热泪,更想送给孩子与父母们一些特殊的礼物…… 专注力胜于好学校 教学质量、对口学校、师资力量……再好的资源,不懂得如何使用,不在有效的学习时间里,更多
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到雄安:为传承教育理念而来
2018年11月12日,承载着千年大计的使命,人大附小援助雄安新区办学正式签约。我作为一名附小的教师,同时又是一名共产党员,当仁不让地主动报名。就这样,我成为人大附小雄安新区的一名援建教师。 去之前,郑校长说:援助雄安“我们必须来”!要把附小艺术创新的理念传递给那里的师生们。 2019年2月,我肩负着学校的信任,开启了我的援教征程。 开学第一天,我首先想到的是传承附小《开学第一课》的课程理念
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北京教师的疫区往事
我是陈经纶中学的一名教师,2020年1月20日, 和爱人一起从北京驱车回婆家过春节,计划正月初三返京。婆家所在的湖北省仙桃市是距离武汉不到100公里的一个小城市,因新冠疫情暴发,于大年三十封城,这一封,8天的探亲假,一下延长到了80 天。 公公是一名中医,在仙桃经营着一家个体诊所。1月31日早上6点,公公接到了诊所所属地医院打来的电话,要求他去支援一线。公公着急了,午饭都没顾上吃,拿着医师证
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唐玉华:遨游“银河”
夏夜,一条明亮的光带横跨=夜空,宛如奔腾的大河。迢迢银河,藏着多少动人的传说,引发多少美丽遐想。 在位于湖南长沙的国防科技大学,有一座以“银河”命名的大楼。楼内的人们习惯称自己为“银河人”,语气满是自豪。38年前,在这里诞生了中国第一台每秒运算一亿次以上的“银河-I”巨型计算机,填补了国内没有巨型计算机的空白。 她是他们中的佼佼者,是参与过“银河”系列巨型计算机研制、曾担任我国首台高速信息
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章文:绿色出行20年,用行动护卫蓝天
章文,男,北京人,1965年出生,2002年开始参与环保事业。勤俭节约,是中国人刻在骨子里的传统美德。年少时,外婆对章文的严格要求,培养了他的节俭观念,并始终将绿色出行、绿色环保贯穿在他的生活里。 21世纪初,随着人民生活水平的提高,为了方便出行,许多家庭开始购置车辆,车辆确实能给个人出行带来方便,但同时也给整个城市造成了拥堵和空气污染,尤其是早晚高峰期,宽阔的马路俨然变成了一眼望不到头的停
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侯莹:多走一步路,少开一辆车
侯莹,女,北京人,1984年出生,2018年开始参与环保事业。侯莹是温泉镇凯盛家园小区的一名业主,也是一名有着8年驾龄的老司机,但在生活里,她却从不开车,始终本着“3510绿色出行”的理念,默默地坚持着自己的初心。 当今时代,几乎家家都有汽车,甚至有多辆汽车。对此,侯莹认为,汽车本身就是一种高消费的工具,与其说是烧油,不如说是烧钱。再加上汽车的维护保养、保险,在城市里停车费等,都是不小的开支
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彭美娟:低碳生活,始于足下
彭美娟,女,北京人,1979年出生,2010年开始参与环保事业。彭美娟是门头沟区统计局清水统计所的一名工作人员,无论是工作中还是生活中,她都会严格要求自己,坚持环保理念,提高环保意识。“生活在这个城市,就要爱这个城市,要为防治大气污染出一份力。”彭美娟说道。在日常生活中,她以实际行动响应“3公里以内选择步行,5公里以内坚持骑车出行,10公里以内或城区活动倡导公交出行,远距离出行选择绿色驾驶的倡
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苑菊红:发挥“螺丝钉”精神,也是一种荣耀
苑菊红,女,1975年4月出生,2013年开始参与环保事业。目前是天翠阳光第一社区的一名普通社区工作者,同时也是绿色出行、低碳生活志愿者。参加社区工作以来,她积极组织参与“绿色出行”系列志愿服务活动,带头践行绿色出行,强化低碳环保理念,加大绿色、低碳出行观念的宣传力度,倡导积极健康的交通方式,将“绿色出行”的理念深入更多人的心中。 作为一名社区工作者,苑菊红严谨认真地做好自己的本职工作,发挥
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李友华:斑马线上的花甲人
李友华,女,共产党员,1951年出生,2006年开始参与环保事业。目前是安北民族团结社区德胜门爱心斑马线团队的负责人。 说起斑马线,大家都熟悉,几乎一出门,次次举头望,天天脚下踏。尤其在车多路窄的胡同中,文明斑马线是生命线,是安全线。 在德胜门箭楼,就有一支以李友华为首,德胜街道小巷管家为主的花甲人斑马线团队,她们身穿蓝马甲,头顶小红帽,一年365天的周末日和法定节假日,带领各校学生相约坚
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网络正在让人变得更狭隘吗?
在新闻事件不断发生反转、公众人物的人设不断崩塌的今天,“三观不同、取关”“道不同不相为谋,拉黑”,似乎正在成为我们筛选媒体与朋友的日常操作。网络在让每个人找到共鸣的同时,也让人们越发难以容得下异见,毕竟一秒钟便能完成拉黑与取关,何必较劲?这样充满效率的屏蔽操作在网络出现之前是不可想象的,于是人们开始忧虑,网络是不是正在让我们变得更狭隘?“信息茧房”会不会让大家作茧自缚,在分裂的道路上一去不复返?
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密云山里的“九曲黄河阵灯会”
东田各庄村是密云水库岸边一个依山傍水的村庄,全村500多户,大部分姓刘,就是这个隐藏在丘陵岸边的刘姓村庄里,流传着鲜为人知的6 个多世纪前的山西古老移民文化——“九曲黄河阵灯会”——2007年入选为市级非物质文化遗产;2008 年 6 月7 日“《国务院关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知》国发〔 2008〕19号”文中, 九曲黄河阵灯会入选第二