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2023年08期
老镜头 |
身上的风景
曾几何时,过新年穿新衣成为了“辞旧迎新”的标配之一,那时候虽然身上的颜色并不丰富,那时候“款式”一词虽然并不能完全成为选择的重要标准,但一件新衣却足可以为人们带来生活中的满足与幸福感。曾几何时,人们试图将潮流定义为街头随处可见的喇叭裤、蝙蝠衫,希望一同分享着潮头之上的西洋风、港台款,时髦需要“赶着走”,你方唱罢我登场中有着太多的传递与模仿。 曾几何时,“撞衫”成为了尴尬,“另类”成为了风
刊首荐读 |
北京的桥:凝固的诗篇
如果给您出一道题:世界上哪座城市的桥最多?也许人们首先会想到北京。 没错!无论是从桥的数量、桥的历史,还是从桥的大气壮观、桥的灵秀美丽来说,北京的桥都是数得着的。 北京的桥,是一部古都建筑史;北京的桥,又是一部城市发展史。它像凝固的诗篇和音乐,向人们讲述着城市的变迁。 说到北京的桥,人们自然会想到天安门前洁白如玉、雕琢精美的金水桥;想到颐和园里造型奇特、状若长虹的十七孔桥;想到曲线挺拔、宛如
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北京的古桥
一个城市有了水,才有了生命的源泉,它是大自然的赐予。有水就有桥,横跨在水上的桥,则是人类的智慧与劳动的产物。桥,架起了水两侧的交通、交流,而桥梁的历史又是一部人与自然斗争与妥协、和谐共生的历史。 自契丹人936年从石敬瑭手中接过燕京城,到1911年清廷彻底退出历史舞台,近千年间,北京城历时5个封建王朝的统治,一直是政治和军事重地,而桥梁就是军防和经济发展不可或缺的基本设施。 《北京的桥》的
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北京的古桥
历史上北京的桥梁不仅数量众多,而且形式多样,别具风采。可以说,北京的古桥是人类建筑和艺术宝库中的重要宝藏之一。 “桥,水梁也。”——《说文解字》 北京的古代桥梁大多是跨河流而建,因此,北京水系是北京桥梁的重要基础。据不完全统计,北京地区大小河流80多条。这些河流流经北京城区及域内的各个地区,成为养护北京一方水土的重要保障。 北京地区的主要河流有永定河、潮白河、温榆河、拒马河和泃河五大河流。这
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卢沟古桥沧桑地
拱卫京师四大古桥 朝宗桥与卢沟桥、永通桥(八里桥)、马驹桥并称为拱卫京师的四大古桥,由于这四座桥位于北京的四个方向,历来都是交通要道,担负着繁重的运输任务,也曾为守卫北京发挥了巨大作用,因此被冠以美称。 如今,四座桥中的马驹桥已经消失在历史长河中;卢沟桥比较幸运,已经光荣退休,不再担负交通运输、人来车往的苦力活;永通桥(八里桥)和朝宗桥,历经500多年,依旧坚守在一线岗位,为人们继续提供服务。
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探访古桥八里桥
通州区和朝阳区接壤的地方有座古桥,横跨在通惠河上,这座古桥就是八里桥。八里桥宛如岁月老人,历经风风雨雨,见证了漕运的兴衰、抗击敌寇的入侵、通惠河洪水的泛滥、河道的治理,以及通州区、朝阳区的发展和岁月的变迁。 建造八里桥意义重大 八里桥的原名是永通桥,建于明正统十一年(1446)。桥的名字是明英宗所赐,是“永远畅通”的意思。 据史料记载:当年,在永通桥的两端还建有两座石牌坊,门额上刻有“永
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朝宗桥:饱经沧桑的老者
不知道您注意没有,出了昌平城区往南约10公里,有一座古朴的大石桥横跨于北沙河之上,生活在附近的百姓都亲切地称呼这座桥为“北大桥”,久而久之石桥的原名“朝宗桥”便逐渐淡出人们的记忆。 朝宗桥和原建于南沙河上的安济桥遥遥相望。在明朝初期,皇帝在昌平天寿山修建了皇家陵园,沙河地区的南、北沙河是运输修建皇陵的建筑材料、每年天子谒陵时候的必经之路,但是由于水量充沛,夏季水患频发,致使南、北沙河上原本的木桥
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跨越京杭大运河的东关大桥
《北京的桥》是一首京腔韵味十足,倍感亲切,非常好听的歌曲,但歌词里却落下了我要说的桥。我说的桥也是北京的,而且是三千里大运河北端最重要的桥,也是北京东长安街延长线唯一的跨越京杭大运河的桥梁,这就是东关大桥。60多年来,我们这些在北运河河畔长大的同龄人,目睹了这座大桥和运河两岸的日新月异。 东浮桥 北运河是海河的支流之一,也是京杭大运河的北段。上游是温榆河,源于军都山南麓,由西北方向向东南方
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访琉璃河古桥记
房山琉璃河大石桥是北京地区四大古石桥之一。今这座古桥的南北各有文保碑,南部是:琉璃河大桥于1984年5月24日被公布为北京市重点文物保护单位,北侧是2013年3月5日被公布为全国重点文物保护单位。 琉璃河过往 琉璃河大石桥之名源于琉璃河镇名,该镇素有“神京右臂”之称,处于北京房山区的东南部,为北京城的历史名镇。境内董家村有距今3000多年的西周燕都遗址,经对遗址的考证,将北京建都推向到周朝
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东便门铁路桥往事
曲曲折折的胡同里,瞅巴冷子也能听见八九十岁的老人讲古说:“我呀,小时候家里穷,实在没辙了,去关外挣嚼裹,坐着火车出东便门,过了二道洋桥,回头瞧一眼北京的城墙和城门楼子,眼泪那是止不住地流。多少年以后,好不容易混出个人样回来了,火车到了二道洋桥,抬眼一瞧高高大大的东便门城楼,嚯,眼泪又下来了,可是心里觉得特踏实,我到家了呀。” 能让北京人心心念念的二道洋桥,指的到底是什么地方呢?为什么非得叫二
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紫禁城的桥
紫禁城四周是宽52米的护城河,城内是一条蜿蜒曲折的金水河,全长2000多米,自西北流向东南,落差近2米,据说完全根据堪舆风水而制定。不仅是宫内给水和排水的河道,更增添了宫廷建筑群的美感。紫禁城内的桥大多横跨在金水河上。比较有名的有10多座桥。 武英殿三石桥 武英殿三石桥,位于西华门内,始建于明代初。在武英殿前内金水河上横跨三座石桥,中间一座略大,两侧偏小。它们外表看起来平淡无奇,雕刻也不精
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宫里有座断虹桥
断虹桥在故宫太和门广场的西边,武英殿的东边,出了熙和门往右走几步就到。其实在故宫里面有不少的石桥,加在一起还有十来座,可唯独这座断虹桥,最吸引人。断虹桥到底是哪个朝代修建的,至今也没有一个正式的说法。有人说是明初,也有人说是元朝。如果从桥上的三十多只石狮子和桥两头儿的靠兽,以及桥身栏板上雕刻的那几条龙来说,它应该是元朝的作品。 桥身的栏板上都雕着龙,而且都是两条,一前一后在菊花、萱草、荷花、
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颐和园的桥与传说
坐落于北京西郊的颐和园是清代皇家园林的经典之作,始建于清乾隆十五年(1750年),称清漪园,是乾隆皇帝为庆贺其母孝圣宪皇太后六十岁大寿而修建的。清漪园以万寿山和昆明湖为核心景区,按照杭州的西湖与江南各大名林为蓝本进行设计,园内的寺庙、楼阁、殿堂、亭台、长廊等建筑物无不依山水之势而修建,构思巧妙。这座园林既有北方皇家建筑的宏伟大气、华丽壮观,又有江南园林的小巧可爱、移步易景等优势,园工前后历时十
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丹陛桥:北京最古老的“立交桥”
天坛公园内的丹陛桥又叫海墁大道,始建于明永乐十八年(1420年),长360米、宽29米,是一座巨大漫长的砖石平台,因其北段和中段下面分别有两孔东西走向的券洞而称桥。 丹陛桥可以说是北京最古老的立交桥。丹陛桥呈南北走向,呈现出北高南低之势。其南端稍高出地表,北端高出地表逾4米。北接大祀门(后来的祈年门),南接南天门(后来的成贞门)。丹陛桥的桥面大道分为三路,中间是神路,以巨型艾叶青石板铺砌,是
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会“唱歌”的七孔桥
七孔桥,又称神路桥,是明十三陵整个陵区中最大的桥梁,原桥既平直,又有装饰神路的功能。据《昌平县地名志》记载:七孔桥建于明嘉靖三十三年(1554),横跨在京陵御道和东沙河上游的支流交汇处。明清时,一般情况车马不得在桥上通过,只能在桥旁涉水行走,否则,就会受到严厉的惩罚。七孔桥的石拱券,中间一孔为跨径6.1米的大孔,其余小孔跨径为5米,桥长78米,宽12.6米,高7.25米。明天启元年(1621)闰六
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一座银锭桥,几百年的钟灵毓秀 、市井烟火
银锭桥在什刹海,横跨后海和前海最细的那段河道。最早建在明朝,因为长得像是一块银锭子,所以起名银锭桥。 不过还有另外一种说法。四十年前银锭桥重建的时候,人们发现了固定在桥基木桩子之间的银锭形锁扣。而且据说,明朝时候为了稳固陡峭的桥身,在桥面的条石和桥的石梁之间,加装过很多银锭形状的石榫。所以有人推论,银锭桥的名字,是因为那些锁扣和石榫得来的。 如果今天为了瞻仰一下古建筑,到什刹海去找银锭桥的
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北海公园“自带光环”的桥
北海公园历经城市光阴,伴随数个朝代,诉说着北京的故事。这所皇家御园也拥有着诸多有故事的桥,它们或是历史悠久,或是形式独特,在这些古桥家族中,也有不少“自带光环”,承载故事的桥。 五龙相伴故事多 北海公园北岸以西的五座亭子相依相守着。当间儿是规制最高的龙泽亭,上圆下方、顶部为重檐圆顶、黄琉璃瓦。亭的四周台基前后均有长方形月台,风和日丽中皇帝在此垂钓赏景,冬天这里又成为了观赏八旗冰嬉的绝佳之地
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北京古桥的那些神兽
大运河源远流长,由打南国水乡到京北甘泉,无不承载了水的故事;海子、水潭连绵,这是水的景色,也讲述着水的生活。北京城与水结缘,又因水而与各地文化相互交融。有水便有桥,有桥便有路,桥的故事也如这桥迎来送往着这座城市的光阴之行。 与桥有关的故事很多,说不完道不尽,不过有几位与桥相伴的“老朋友”却鲜有人注意,它们长相各异、秉性不一、各有神通,不如让我们寻访一下这些“神兽”的故事。 它们神秘且可爱
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消失的老天桥
今天我们说的老天桥,有三重意义。一个要说明它是在北京的什么地方? 另一个是阐述天桥名字的由来;三,介绍天桥这块地方包罗万象的天桥遊艺场、杂耍场和天桥市场等等状况。 先说天桥的地理位置。根据研究天桥的学者的说法,天桥的空间位置非常独特。它在元代大都和明代、清代北京城这三朝首都城市的中轴线上,经度是东经116度39.23分,纬度是北纬39度88.50分,经度与元明清的皇宫主殿一致,它又在金中都的
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西直门·高梁桥画景
传统评书《杨家将》开篇讲的是宋太宗赵光义御驾亲征,兵困幽州,辽邦大帅韩昌设下毒计,假意约请大宋君臣在幽州城外的金沙滩议和结盟。赵光义不知是计,执意前往,这才引出来金沙滩双龙会君臣赴宴,七郎八虎闯幽州,苏武庙前,老令公碰死李陵碑,《杨家将》里的一段热闹回目。 熙游逛逛高梁桥 今天行走在高梁桥上的人们恐怕很难想到,金沙滩双龙会的故事原型其实就发生在自己脚下。公元979年,为了夺回燕云十六州,宋
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新天桥与“高亮桥”
北京的桥,彰显了古都建筑史;北京的桥,也是一部北京城市的发展史。六百多年前,意大利著名旅行家马可·波罗曾为北京的桥惊叹不已。这位“洋人”对卢沟桥玉石雕栏,千姿百态的石狮难以忘怀,在游记中感慨道:“它是世界上最好的,独一无二的桥。”一首《北京的桥》唱出了北京人对北京的桥的感怀:“北京的桥啊!千姿百态,北京的桥啊!瑰丽多彩,金熬玉栋望北海,十七孔桥连玉带……”北京的桥,不但精美且数量众多,这从现今
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地安门与后门桥的美丽述说
地安门,见证文化与历史 北京中轴线上有几处重要的标志性建筑,地安门是其中之一,它和其他的建筑比较起来,在中国传统文化中,地安门的地位与天安门同等重要。地安门是后来的名字,现在沿用。它历史上的名字,最早叫厚载门。它始建于元朝,是当时元大都皇宫北边的一座门。元朝人崇尚《易经》,《易经》居中国传统文化之首,十三经中第一部,元朝给自己起的国号就取自《易经》的“大哉乾元”,元古代与首、初、始同义,元之
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圆明园与 三山五园
一 很多朋友到北京的圆明园遗址公园游览,在园子里,必然要看那个著名的被英法联军焚毁的西洋楼遗址,当然,最后出了园子,在遗址公园南门的大门口拍张照片,便以为去过了圆明园遗址公园。其实,您并没有看到真正的圆明园遗址。 原来,现在的圆明园遗址公园分为三个部分,或者说是由三个园子组成的。您走进现在圆明园遗址公园的南门,这个园子是绮春园。您参观的西洋楼遗址是长春园。真正的圆明园遗址在这两个园子的西部。
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天桥中幡 : 盛于市井的宫廷技艺
北京市非遗项目门类丰富,具有多民族、多地域文化交流交融的特色,又兼容并包南北方文化特质。希望通过这一栏目的开辟,使广大读者能够感受到流传在民众中口耳相传的民间传说、精彩绝伦的传统技艺、美轮美奂的传统舞蹈、精雕细琢的手工艺品中那一份厚重的历史文化内涵。 天桥中幡出身于宫廷,生长于民间,是天桥市井文化的承载者。《宣武区天桥中幡论证报告》提到,“中幡起源于晋朝”,本为“军队德胜还朝”时旗手们为提高士气
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钟楼湾84号,百年老宅中的家族记忆
北京过去有句老话,东单西四鼓楼前,说的是旧时几处繁华地段,其中最古老的便是鼓楼一带,街上熙攘的人群,从元代一直拥挤到今天。既然是商业舞台,地价自古就金贵,得意者欣然而来,失意者黯然退场,时光流转,人事更替。反映在住房上,就有了两个特点,一是鼓楼附近的院落普遍面积小,以两进以下的小户型最多;二是大院子往往也不规整,不是东边多一块,就是西边短一角,这是由于原户主儿分批出售形成的,就像今天我们聊的钟
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他们曾为京师图书馆“添砖 加瓦”
今年8月27日,北京图书馆即国家图书馆的前身京师图书馆正式成立111周年了,从当初的筚路蓝缕到今天的亚洲最大,多少人为之付出了心血和汗水。特别是,在民国时期,更是有许多大家名人为京师图书馆作出了自己的贡献,可谓添砖加瓦,使之馆藏更加丰富,规模不断扩大。 蔡元培助建“四梁八柱” 京师图书馆,是北洋政府时期的国家图书馆。1909年清学部奏请筹建了京师图书馆,馆址定为北京什刹海的广化寺。1913
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北京“民间外交”记忆
熊猫年年火,今年特别火! 北京动物园一只“不安分”的熊猫掀起了游园热,美国动物园的熊猫则牵动了中美两国人民的心,俄罗斯动物园则上演着现实版的功夫熊猫,韩国动物园的熊猫也和饲养员爷爷上演着“亲情大戏”……由熊猫想起了一个词——熊猫外交。通过这一可爱的动物,传递着中国符号,连接着各国的友谊,诉说着和平的故事。其实,颇为“接地气”以各种方式进行的民间外交脚步从未停止过,或许就在北京的胡同街巷中、百姓人
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天安门:频频现身印刷收藏品的古建筑
天安门不仅是国内外游人时刻向往的打卡旺地,而且天安门也是现身烟标印刷收藏品次数最多的古建筑。笔者在此仅仅列举了一些具有经典意义的天安门主题烟标,以飨读者。 天安门最早现身烟标,大概始于上世纪40年代,天津的正昌烟公司曾于当年出品过一枚“天安门”烟标,这枚烟标主副版均为天安门远景画面,还有矗立于天安门正前方左右两边的华表。华东烟公司出品于同期的“北平牌”烟标,主版是当年天安门的写实画面,副版则印有
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西总布胡同的流光岁月
我对北京有情,因我生于斯长于斯。我对历史与考古有意,因我用脚步丈量着这座城市。但是要把“城市”与“考古”相融,却从未敢想。如今,不妨带着考古的视角,寻胡同、找名人、观沧桑、感人情。 高申,北京城市发展研究院研究员,中国文物学会会员 ,北京史研究会会员,北京市史地民俗学会会员。 中国文联出版社签约作者。中央人民广播电台“财经之声”栏目、北京人民广播电台“乐行京津冀”“文化之门”“运河”节目嘉宾。
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我和建国门的立交桥
在北京的无数座桥中,我最喜欢的是建国门立交桥。那是一座我亲眼看着建起来的城市立交桥。我们家就住在离那里很近的芳草地,我见证了它的岁月沧桑。 1975年我还在上中学时,我们家由南城的龙潭湖搬到城东的建外地区。儿时的朋友都在南城,当时我常去那边找朋友玩,每次来回都路过建国门。当时那里的一道街、二道街和三道街都紧挨着建国门,还是一片低矮破旧的平房区,一条窄窄的街巷小路穿过其中。 1977年一支解放军
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缀在南苑的绿梦
站在展板前,我一边听解说员的讲述,一边随手拍了一幅图片:南苑森林湿地公园简介。 这是2023年初夏的一日,天蓝如洗,阳光透过树影,一耀一闪。 倒退数十年,我有一阵儿,对若干文字的原始意与引申意,略感兴趣。有一回,与朋友聊天儿,说到了南苑。朋友问:“南苑的‘苑’,什么意思?”我哑然。朋友说了两个字:“草地。”为了证实朋友所言不谬,我翻了翻书籍,苑:“养禽兽、种林木的地方(多指帝王的花园)。”朋友
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“正阳大街”记忆深处的符号
不管岁月的年轮驶过多少载,正阳大街始终保持着她那独特而迷人的恒久魅力。“老丰台底片,新丰台客厅”,正阳大街是丰台这座古老而又年轻城区的往昔的缩影,一个记忆深处的符号。 丰台正阳大街是条百年老街,它曾经商铺林立;它又是交通枢纽,街上有火车站、汽车站,四通八达。搜索依稀的记忆,细细地咀嚼,在摩天大楼鳞次栉比的都市一隅,正阳大街就像拂去历史尘土、现出异彩的古玩,静静地栖息在人们的记忆中。走进这条中西合
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北京冷饮史话
随着天气越来越热,大街上卖冰棍、冰激凌的冰柜也就摆了出来,这让我不禁回忆起自己的童年,花三五分钱买一根小豆冰棍的岁月。 中国是冰棍的故乡。早在3000多年以前,中国就有用冰解暑的记载。后来皇宫有用奶和糖混合制成的冰棍。到了元世祖忽必烈时代(大约700多年前),皇宫里又有了类似现在冰激凌的食品,叫作冰酪。那时,元朝统治者禁止王室以外的人来制作冰酪。直到意大利旅行家马可·波罗离华回国前,元世祖才让人
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吴作人 :肖像画的秘诀
书可以坐着看,戏剧电影坐着看,音乐也是坐着听。画特殊,要在展厅里站着看。油画,还要站远一点。久久站立,凝视,也是对艺术创作的敬意。 许谋清,晋江籍北京作家,一个经常去金色琉璃瓦屋顶的中国美术馆久站看画展的画痴。在《北京文学》发表处女作,在作家出版社出版第一部小说集,在北京十月文艺出版社出版第一部长篇小说。北京作协会员,中国作协会员。 当列宾遇到马雅可夫斯基,马雅可夫斯基那头长发给了列宾灵感
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麦克多纳黑色喜剧《断手斯城》:直面社会的暗面和痼疾
2020年北京鼓楼西剧场首演了马丁·麦克多纳的《断手斯城》(A Behanding in Spokane)。这部黑色喜剧2010年首演于纽约百老汇斯肯菲尔德剧院,《断手斯城》是麦克多纳第一部美国叙事背景的剧作,也是他在英国以外首演的第一部戏剧。该剧讲述了卡迈克,一个大半生都在追寻自己失落左手的男人与两个大麻贩的一场“交易”以及一个颓废的旅馆前台的故事。剧名中“斯城”即美国华盛顿州的第二大城斯波
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“四大坤旦”之冠雪艳琴
提起雪艳琴,除了老戏迷,知者甚少。她8岁登台,是我国最早的京剧女演员中艺龄最长,成就最高的。 京剧界有四大名旦、四大须生和四大坤旦。雪艳琴享誉“四大坤旦”之冠。另三位是章遏云、新艳秋、杜丽云(一说金友琴)。四大坤旦是当年《北洋画报》由票友选出来的,驰誉南北、享名全国的青衣。雪艳琴还与马连良、侯喜瑞齐名,人称“回族三杰”。这三位京剧大师多次联袂演出,一票难求,蔚为梨园盛事。 我第一次知道雪艳琴,
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塞尔维亚电影 :在狂欢 、 清醒的认知与信念之爱中超越
张冲博士,武昌理工学院科研教师,北京电影学院电影学系副教授、硕士研究生导师,北京电影学院中国民族文化影像传承研究中心学术委员会研究员,ISFVF国际学生短片电影节审片、评委,曾任《北京电影学院学报》责任编辑等。 主讲课程有《电影文化研究》《新时期中国喜剧电影研究》《影视剧作理论与创作》《欧洲电影史(当代北欧与东欧电影)》《中国电影史》《中外喜剧电影比较》《电影批评方法论》《英美电视剧研究》《大师
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孔祥泽先生与曹雪芹《废艺斋集稿》
清代文学家曹雪芹在《红楼梦》之外,还为鳏寡孤独废疾者写了一部意义重大的书——《废艺斋集稿》,遗憾的是这部书没有出版,一直以手稿的形式,在礼亲王府保存了百余年,1943年被一位日本人金田氏高价购得。 孔祥泽先生是《废艺斋集稿》当年的抄写者,他一生与《废艺斋集稿》结缘,激赏曹雪芹为鳏寡孤独废疾者而谋。 2020年1月26日下午3点40分孔祥泽先生驾鹤西去,享年百岁。孔先生一生执着,做曹雪芹佚著《废
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《废艺斋集稿追记前言》 (摘编版)
除却《石头记(红楼梦)》,曹雪芹另一遗作《废艺斋集稿》流失于海外。看到日本方面报道松枝茂夫访问先业师高见嘉十的消息,谈到高见老师曾亲自指导我把曹氏手稿中的塑形与脱胎做走了原样的情景,我想起他那严肃认真教诲的音容。他手把手地指点,帮助我理解曹著迥异的工艺程序诀窍和曹公特有的艺术表现方法。 生前,在怹的主持下曾挽请赵雨山、关广志、金锺年、杨歗谷、金福忠几位老师合作,把集稿中的第二卷部分内容抄录、钩摹
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北京作家的第一个“家”
我的父亲戴其锷,在上个世纪五十年代曾调到北京市文联工作,开始是在《北京文艺》当编辑,后来去中国人民大学文学研究班进修了三年。毕业后,又回到原单位,被分配至文联创作研究部(简称创研部)。在这期间他写下了大量工作日记,因为其中涉及诸多发生在京华文坛的大事,个人感觉非常珍贵,故在父亲去世十三年之际,我决定把这些已整理好的日记陆续发表出来,以供后人了解和研究之用。 北京市文联成立于1950年5月28日,
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漫谈“抽印本”
“抽印本”是一种特殊的出版物。所谓抽印,即从正式出版的某种书刊中,挑选某些部分单印成册。这有点类似于戏曲中的“折子戏”,选取某一精彩段落单独演出,以飨观众。抽印本的产生,多因所出书刊的某一部分,尤有价值,或读者需求量特别大,故而抽印发行,以广流传,而购买者也可以减轻负担。 以往的抽印本,多以学术著作为主。近来看到的“抽印本”实物,主要是在著名出版人喻晓群主持下,海豚出版社先后推出的几种比较有意思
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纪事书单(2023年8月号)
《和平里纪事》 巴义尔 著 中国民族文化出版社 2023年5月版 内容简介:本书以“和平里+民族”为切入点,以三个民族文化空间为轴,引入深远的历史时空。3000年建城史,800年建都史,北京以其独特的地理、历史位置,注定成为多民族交流、交往、交融,成就中华民族共同体的首善之区。胡同、庙会,白塔寺、国子监、地坛等次第进入读者视野,使本书更增添了厚度、深度和文化底蕴。 《濮存昕:我和我的角色
生活 |
从客体关系学派理解心智结构
心灵的旅程有时跟身体不同步,习惯了指使身体在现实的枪林弹雨中所向披靡。在这里,我们也许可以看到更多心灵的居所,燃起温暖的火光,看到美好会在前方出现。 当你在现实的人际交往中遇到了问题,你会如何理解和解释这些困难的形成,以及它们给你带来的困扰呢?你又是基于什么在应对这些现象呢?在大家可以想到的回应里,有很多“向外”的因素,比如某些人真的很恼人,就是和这类人处不来;或者是某些人就是在刻意针对我,抑或
生活 |
倍速键与村BA
推着大家从“信息时代”跑步进入“智能时代”的,可能不是Google,不是iPhone,不是扫地和耕地机器人,不是小度和大疆,不是阿尔法狗和波士顿动力狗,不是墨子号和ChatGPT。 在“智能”城外,让很多人开始对世界无可挽回地失去耐心的,也许是视频下方那个,小小的加速键。 人类社会的发展一直伴随着信息传播的变革。在每个时代,掌握先进的信息科技,是文明无远弗届的要素。西方诸国工业革命后的资本与技
生活 |
心中有美人不俗
人世间最珍贵的东西是什么?吴如莲说是天籁之美;人世间最稀有的东西是什么?吴如莲说是纯真之美;人世间最难得的东西是什么?吴如莲说是心灵之美;人世间最动人的东西是什么?吴如莲说是奉献之美! 吴如莲的心中之美萌发在那个物资匮乏、精神单调的20世纪60年代。好比一支顶凌绽放的花蕾,贫瘠与严寒都无法让她萎缩。直到改革开放的春风化雨,地处京东门户的东晓景村才显露出她应有的、多姿多彩的底色,作为卓尔不凡的东晓
生活 |
如何不变小糖人?
仰望宇宙的无垠,慨叹生命的绚烂,在智慧之诗中品味科学的浪漫。 刘博宁,南开大学生命科学专业毕业,就职于天津医科大学总医院。 最近无论在网络上还是生活中,我们发现有越来越多的年轻人、中老年人戏谑自称“小糖人”,因为他们被确诊了糖尿病,或已处于糖尿病前期。虽然这个看似可爱的称呼以往主要指儿童糖尿病患者,但糖尿病发病率的不断攀升,让它逐渐成为了大家心中糖尿病患者的总称。 根据统计,2021年全球2