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2023年05期

刊首荐读 | 博物馆：往事住的房间

来到一座陌生的城市，要去它的博物馆。这好像是个过时了的旅行习惯，19世纪的旅行者的习惯。但这是我的习惯。每当我进入一座陌生的城市、市镇，仿佛能听到博物馆招呼我的声音。即使是那些早已人去楼空的淘金小镇，在加州溽热的阳光下，小城自家做的历史博物馆也不愿意放过…… 每当我走向博物馆，心里都会响起一个声音，说着同样的一句话：这又是一间往事住的房间。我走进去，常常听到自己的脚步声，格拉格拉，在打蜡

焦点 | 未来可期的类博物馆

编者按 2021年5月，中宣部、国家文物局等9部门联合印发的《关于推进博物馆改革发展的指导意见》中提出，实施类博物馆培育计划。从此，类博物馆这个词，出现在了公众的视野中。什么是类博物馆？专业的解释是：指具有博物馆收藏、展示和教育等部分功能的社会机构。很多人说，类博物馆是一个新兴事物，完全不明白是什么意思。其实，简单来说，类博物馆就是除综合性博物馆以外的所有博物馆。每个博物馆从它的展示功能来看

焦点 | 六述“博物馆热”因由

近几年来，逛一次展览、听一场有专业水平的讲解，成为热门的出游选择。在各地博物馆上新“打开方式”感召下，“出圈”的文博风物令多馆化身旅游平台的“网红打卡地”。刚结束的寒假里，“和合共生——故宫·国博藏文物联展”人头攒动，南京博物院“家·国——中国传统人文精神展”天天火爆，河南博物院网上复原场景的隋代大墓震撼受众……魅力十足的2023“开年展”，正为博物馆引来一波游览热潮。定义博物：动物、

焦点 | 民营博物馆：未来的路还很长

博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁，在促进世界文明交流互鉴方面具有特殊作用。据国家文物局数据显示，从2010年开始，我国博物馆数量逐年增长，到2022年，全国已备案博物馆已突破6000家，其中非国有博物馆1700多家。“博物馆热”成为中国社会文化的新时尚。非国有博物馆从博物馆的历史来看，博物馆是社会进步过程中出现的一种机构，是人类社会进步、制度创新的结晶

焦点 | 致两个轱辘上的青春

大概20年以前，央视的一档访谈节目让“自行车换劳斯莱斯”的故事成了街谈巷议的热门话题。故事的主人公叫王明玺，家住丰台铁匠营，年轻时在长春的机器厂当过八级钳工。自行车换劳斯莱斯 1956年，刚进工厂没多长时间，二十出头的王老爷子花480块钱，买了一辆英国产的“凤头车”。那时候的人骑车有个说法，新车骑个在意，不能饶世界的不管不顾，有水、有泥全敢往里骑；旧车呢，骑个手勤，见天得擦，老得拾掇

焦点 | 老爷车博物馆：科技与文化的骄傲

去老爷车博物馆观赏，印象令人深刻。其中有不少经典老车，小时候常见。记得上初中时候坐过父亲单位的小上海。那是厂里唯一的一辆小轿车，专门安排厂领导们用的。父亲那时虽然不是厂领导，不过他管的事情却和厂领导一样重要。所以父亲需用车时，厂里也会安排，所以我才蹭坐了两回。现在的车无论多先进，都不如老车坐进去舒服，感觉绝对好。老爷车（原义是“经典的古老汽车”）这个词，是翻译过来的外来词。这个词的历史不长

焦点 | 中间美术馆：向自身沉思，与世界对话

和中国多数民营美术馆不同，中间美术馆有一个艺术共同体和思想共同体，汇集了众多艺术家、诗人、学者、导演，比如翟永明、西川、洪子诚等人，而他们背后是文学、人类学、历史学等不同学科和视角。在国际知名策展人、中间美术馆馆长卢迎华看来，艺术和思想本来就是一个共同体；我们早就应该更密切地联动起来，既在各自的具体学科中深入工作，同时善于向彼此开放，获得更好的关照自身的视角和方法，相互启发和促进。 1977

焦点 | 93号院：从大杂院到公益博物馆

铁树斜街93号院位于首都老城的核心区、国家级历史文化保护街区内的大栅栏琉璃厂地区，这里曾经是一座住着7户人家的大杂院。2013年在居民腾退之后，作为政府引入的公益性文化试点项目，北京之文明德文化传播有限公司对大杂院进行整体修缮，改造建设成为93号院博物馆，开启了利用老城腾退空间以民办公益性博物馆形式提供公共文化服务的探索。九年来，93号院博物馆以“让世界了解中国非遗、让中国非遗走向世界”为己任

焦点 | 民营博物馆里话檀雕

听到中国紫檀博物馆老北京16座城门紫檀雕完工并在馆内展出的消息，我激动的心情溢于言表。当我将这个消息告知95岁的老父亲，他迫不及待地让我去中国紫檀博物馆参观、拍照，让他也有幸一睹16座城门紫雕的风采。老北京城门“活了” 沿着长安街向东，在京通快速路高碑店出口的北侧，我看到了一大片有着浓郁民族特色的明清建筑群，这就是中国紫檀博物馆。它是迄今中国规模最大，集收藏研究、陈列展示紫檀艺术，鉴赏中

焦点 | 北京的民营博物馆：彷徨与期待并存

提及北京地区的民营博物馆，自创办以来大都经历了一段艰难发展的时期。而今，它们在京内外参观者的心目中，已然拥有了相应的地位，但这也是与彷徨和突破同行的。南口抗战纪念馆你的未来在何方 “把店铺开在纪念馆的楼上。一层做熟食店，地下室腾出来当纪念馆。这样布置，估计在北京地区也算独一份吧。”南口抗战馆的杨国庆，长久以来都是依靠自身力量，以及各种募捐来增添展品的。确实，作为民营博物馆，经费与场地

焦点 | 在博物馆寻觅北京的光阴

很多城市都有独属于自己的博物馆，这是名片，更是一本这座城市的“地理书”“史志书”，北京的博物馆便起到了这样一个作用。在这里，一口特殊的“锅”，为我们溯源北京城的尘封往事。那还是1964年普普通通的一天，北京房山琉璃河村一位朴实的农户，为即将到来的冬季做着准备，正当挖菜窖的那一锹土铲起，地上露出的微微青色引起了人们的注意。细心、谨慎、忐忑、期待……伴随着土壤一点点扒开，一件青铜器展现在人

焦点 | 记詹天佑纪念馆开馆之初的那段日子

詹天佑先生是我国近代科学技术界的先驱，杰出的爱国工程师。有“中国铁路之父”和“中国近代工程之父 ”之称。他幼年留学美国，毕业于耶鲁大学，归国后投身国家的建设事业，为我国早期铁路工程建设作出了巨大贡献。 1905年至1909年他主持修建了我国自行建造的第一条工程艰巨的京张铁路，极大地提高了民族自信心。从那之后，他又主持修建了中国商办川汉铁路、粤汉铁路的建造。同时声援保路爱国运动，拥护辛亥

焦点 | 博物馆里的中和韶乐之美

步入天坛西门南侧可见一建筑群落，名曰神乐署。相较于天坛的其他景点，这里游客稀疏些，并不夺人眼球。殊不知，因为它的存在，才会让游客与那厚重的历史有了更丰富直观的对话与交集，这里更是古代皇家音乐博物馆的所在地。神乐署是天坛五组大型建筑之一，与祈年殿一样，同建于明永乐十八年（1420年），当时名为神乐观，清乾隆八年更名神乐所。至乾隆十九年，改名为神乐署。神乐署在历史上是一个专门用来培训祭祀乐舞人

焦点 | 麋鹿苑博物馆：中国特有动物的回归

北京南海子麋鹿苑博物馆坐落于北京东南五环外，是华北地区以饲养麋鹿为主的特色博物馆。麋鹿，又称“四不像”，它的脸似马非马，蹄似牛非牛，尾似驴非驴，角似鹿非鹿，是中国一个特有的物种。在千百年来的繁殖演变中，从皇家的玩偶，到在中国的土地上绝迹，而今它又回到自己的故乡，在它身上发生曲曲折折的故事令我们唏嘘、愤慨、感叹和欣慰…… 历史上的南海子麋鹿苑位于北京东南郊大兴区旧宫的南海子公园内，距北京城

焦点 | 山戎文化陈列馆：古老的游牧部族

在去往北京延庆玉渡山景区就会进入景区的路口处，有一个博物馆——山戎文化陈列馆，它是文化中的“非主流”，那是当下绝大多数北京人所陌生的另一种粗犷文化。自20世纪80年代末期以来，考古学家在当地陆续发掘600余座墓葬，其墓葬习俗、出土文物的特征均说明这是一个以游牧文化为主要特征的部族，距今历史可追溯至2500年前。山戎文化陈列馆山戎文化陈列馆位于延庆玉泉村东向阳的山坡上，该馆是中国国内

焦点 | 西藏文化博物馆：雪域文化的异地溢彩

北京是中华民族多元文化的聚集之地，“包容”自然也是这座城市精神的特征。博物馆，不仅是城市精神的呈现，同时肩负着传承优秀文化、弘扬传统民俗、振兴中华文明的历史责任。在北京门类众多的博物馆之中，西藏文化博物馆（以下简称：西文博）可以说是“独一份儿”，是首都地区仅有的一座以西藏文化为主题的博物馆。该馆位于朝阳区北四环东路131号，建筑面积约2万平方米。2010年3月28日，西文博正式开馆，丰富了

古都 | 雅乐兴邦：天坛神乐署中和韶乐

北京市非遗项目门类丰富，具有多民族、多地域文化交流交融的特色，又兼容并包南北方文化特质。希望通过这一栏目的开辟，使广大读者能够感受到流传在民众中口耳相传的民间传说、精彩绝伦的传统技艺、美轮美奂的传统舞蹈、精雕细琢的手工艺品中那一份厚重的历史文化内涵。中和韶乐作为中华民族礼乐文化的代表，是一种始于明初而又为清代沿用的宫廷礼乐，主要用于坛庙祭祀、殿陛朝会、宴会典礼等皇帝出入的仪式场合。演奏乐器包括

古都 | 说说“树矮房新画不古”

一老北京有句顺口溜儿：“树矮房新画不古，一看就知内务府。”这是什么意思呢？树矮，是说树是新栽的；房新，房子是新盖的；画不古，家里墙上挂的字画儿都是现代画家画的，不是古画儿。这些说的是什么意思呢？在老北京，看一户人家是不是老式家庭，也就是富了几辈的大宅门？一是看院里的树高矮，二是瞧住的房子新旧，三是瞅家里有没有古画儿。如果“树矮房新画不古”，也就是说，宅门挺大，房子挺高，但房子是

古都 | “京城第一玩家”王世襄的传奇人生

王世襄89岁时，荷兰王子约翰·佛利苏专程到北京，为他颁发了“克劳斯亲王奖最高荣誉奖” ，及十万欧元的奖金；他凭一己之力，填补了中国人研究明式家具的空白，被称为是继郭沫若的青铜器、沈从文的服装史之后，中国古代文化研究“第三大里程碑”；就连“老顽童”黄永玉，都从心眼里佩服他，称他是百年罕见的奇才。出身官宦世家，曾从日本追回大批被劫文物提起王世襄，很多人都说他一生好玩，收藏成痴。他从小玩蟋蟀

古都 | 积水潭寻踪

北京人对积水潭这个名字并不陌生，因为地铁二号线有一站就是以它命名的。从北京地铁二号线积水潭站出来，顺着小铜井胡同向前走几十米，就看到了积水潭。我小的时候是在积水潭附近的新街口一带长大的，课余时经常和小伙伴们一起去积水潭玩耍，上中学时还与同学结伴到积水潭游泳。那时积水潭正式开放为北京的一个天然游泳场，有人管理服务，西半部是浅水区，东半部是深水区。我们还进行冬泳锻炼，从九月下旬开始，每天都到积水潭

古都 | 水桶水缸水龙头

20世纪50年代后期，京城已看不到水井，卖水的“井窝子”也就荡然无存。更没见过老辈儿人所说的、推着水车满街售卖的“水三儿”，大街小巷里是被百姓们称为“水管子”的公用水龙头。这种水管子挺粗，龙头上的阀门很大，一拧龙头出水快、水量大。那个年月，胡同里居住的百姓吃水用水全凭这种公用的水管子，而扁担、水桶、水缸也是每家每户生活的必备之物，须臾不能缺少。公用水管子地点的设置，大部分选择在街头巷尾、胡

古都 | 外交部街胡同：洋面孔与中国味

对于生在东城区、长在朝阳区的我来说，去“外交部街”的唯一目的，就是逛书店。记得那是上初二的时候，曾经有段日子，我总是要往“外交部街”跑。就在这条胡同的中段路北，有家“世界知识出版社读者服务部”。“服务部”的空间局促、狭小至极，但却有个很具西洋格调的砖石大门。在这间不大的书屋内，我把积攒了好些年的压岁钱，一股脑地掏了出来。然后，将多达14卷的硬皮精装《世界知识》杂志合订本（1980至1993年）全部

古都 | 长安街是一条河

在北京南站和北京西客站没有投入运营之前，进出北京的铁路运输枢纽是北京站。从北京站出站口出来，径直往北走大约300米左右，就到了长安街。上个世纪七十年代末，跟随父母来北京探亲，第一次站在长安街上，父亲告诉我： “这里就是北京的门面。” 我踮起脚往左看，再往右看，都看不到头，只有车流滚滚。于是回到老家，我和小伙伴炫耀： “我见到了世界上最长的街、最宽的街。” 小伙伴们问最长是多长最宽是

古都 | 永定河畔万柏山

门头沟区的万柏山是京西太行山余脉里的一座山峰，因其山上长满了崖柏而得名。如果乘坐丰沙线列车，过55公里，经沿河城火车站时，透过列车的窗口，便可望见万柏山了。万柏山气势雄伟，傲然屹立在永定河畔；穿峡越谷的永定河，从它脚下滔滔流过，火车从它脚下隆隆驰过。顾名思义，万柏山上处处可见崖柏的影子。那一株株奇形怪状、千姿百态的崖柏，一直从山脚下长到山顶上，显得苍劲挺秀，生龙活虎，山与柏相伴，直刺白云蓝

古都 | 京城胜地　北海御园

皇家园林是古代都城的重要建置，在古都北京的众多皇家园林中，北海以其深厚的历史积淀和精湛的造园艺术独树一帜。太液仙山境居然城市间以湖水为中心，紧傍皇宫而建，是北海公园的重要地理空间特征。历史上，北海园林的形成与这一地区的水况有直接关系。北海一带原为永定河故道，后积水成湖。辽帝因这里风景秀丽，遂于此建瑶屿行宫，成为其巡幸南京（今北京）时的园林。《辽史·地理志》记载，辽南京中有“瑶屿”，后

古都 | 昆仑山是“北京的龙脉之源”吗？

在有关北京的书籍中，有人把“西山玉泉山定为元大都的龙脉”；有人则把昌平境内的天寿山定为“北京城的龙脉之源”，并说：“它延亘万里，与昆仑山相连，把元气从天上引下，经昆仑山、太行山和燕山山脉而贯注于北京城中。”并说：“元气在引入北京城之时，明人在城内紫禁城之北玄武门外垒筑了万岁山……成为北京城充满生气之源。” 古人心目中旳“昆仑山” “昆仑”二字咱中国人的心目中，一直具有“崇高”和“敬畏”。无

古都 | 名震百年的曾庄大鼓

走进顺义曾庄村委会，左侧的水泥台上矗立着一面大鼓，鼓身硕大，庄重典雅，鼓下衬托着红色的缎带，给人以明快热烈之感。曾庄大鼓远近闻名，于2006年入选第一批北京市级非物质文化遗产名录。大鼓起源曾庄大鼓历史悠久，始创于明朝，隶属“曾庄诚义老会”。大鼓是由宋代军乐演变而来，后传到民间，传承近百年仍然保持了军乐特色，善于以威慑力和震撼力量来渲染气氛，是庙会、广场、舞台、集会、室内文化活动中营造气

古都 | 谈豆汁儿

作为北京人，我是爱饮豆汁儿的，但坦白讲我也觉得这吃食怪，口味上非得经过无感或是略厌恶的阶段，才可能豁然开朗，或许进而如痴如迷，这味蕾熏染的过程倒有点像咖啡了。咖啡的苦有人爱，豆汁儿的酸招人待见也并无不妥，可那咖啡毕竟先有浓郁的香勾着你去尝试。豆汁儿偏不，先把自己的好隐藏起来，还捯饬得土里土气，非要待那长情的有缘人。显然，比起咖啡，这豆汁儿的“门槛”高了。豆汁儿的怪还体现在人群上，清乾隆爷将其纳入宫

人文 | 丹麦电影中的信念思想与爱

谈论丹麦电影时，一定会论及丹麦电影大师卡西尔·西奥多·德莱叶的作品。循着世界电影史的节奏，大致可以将丹麦电影分为四个时期，即1896—1930年代的默片期、1930—1960年代的古典期、1960—1990年代的现代期、1990年代的国际化突破期。默片时期，1906年做过放映商、开过几家最早电影院的丹麦企业家奥尔·奥尔森成立了诺蒂斯克制片公司，德莱叶于1913年进入诺帝斯克担任编剧工作，191

人文 | 永恒的“刘三姐”

著名表演艺术家、电影《刘三姐》中“刘三姐”的扮演者黄婉秋于2023年3月4日凌晨3时16分在桂林医院重症监护室因抢救治疗无效逝世，享年80岁。在此前黄婉秋发出的人生最后一条微信中写道：永别了，我将到天外传歌去了！笔者谨以此旧文深切悼念黄婉秋老师！一路走好！天上人间永远回响着“刘三姐”的歌声！游“刘三姐景观园” 2003年，我曾到桂林一游。在桂林众多文化景观中，最具魅力、最令我感动的当

人文 | 陈梦家，隐名寻古出巨著

王世襄先生生前听说我收藏了许多陈梦家先生友人书信，曾嘱我根据这些书信写一本陈梦家和朋友们交往的书，并题写了《陈梦家和他的朋友们》书名。因撰写《陈梦家和他的朋友们》书稿，仅靠家中所存的零散资料是远远不够的。于是，凡是与陈梦家先生有关的书籍资料，无论是私人所藏，还是拍卖会上，只要发现了尽量争取买到。一次某拍卖公司出现了一册1962年由科学出版社出版的《美帝国主义劫掠我国殷周铜器集录》，虽然署中国科

人文 | 霓彩国粹　艺术精髓

京剧是中华民族传统文化的重要表现形式，其中的多种艺术元素被用作中国传统文化的象征符号。其服饰又称行头，带有强烈的中国特色。行头以明朝服装样式为主，因为京剧形成于清朝，戏服中也有不少满族服饰的特点，比如马褂、箭衣的马蹄袖，等等。京剧行头无论是色彩搭配，还是图案设计，都秉承着中国京剧艺术一贯的写意风格与象征手法，这也是中国传统文化的精髓所在。由梅葆玖作序，著名京剧服装设计师石翠亭老师编著的《龙

人文 | 纪事书单（2023年5月号）

《公园北京》林峥著北京大学出版社 2022年10月版内容简介：本书的研究内容是晚清至民国时期北京的公园，既包括清末民初政府正式建造、开放的公园，也包括具有公园性质的公共游览空间。采取个案研究的方式，选取若干最有代表性的公园，借此折射清末民初北京的现代性转型。近代北京各大公园多由清代的皇家禁苑改造开放而成，其等级和风格有着明显的分野，地处不同的城市区域，吸引了阶级、政治、文化背景

生活 | 戒烟为什么这么难？

吸烟有害健康，这句话人尽皆知，但是烟草依然在全球拥有庞大的市场，而烟民成功戒烟的比例极低。回溯历史，烟草早在500多年前就被开发、经营，成为最赚钱的商品之一。19世纪末，自动卷烟机出现，现代卷烟逐步流行。20世纪50年代，科学家们证明了吸烟有害健康，但在21世纪初才确认其中的致瘾物质——尼古丁。自此，人们开始意识到控烟的必要性。1989年，世界卫生组织为了加深人们保护儿童远离烟草危害的观念，将世界

生活 | 远去的星辰

近段日子手边最爱翻开的书是一本口述回忆录，叫《一百年，许多人，许多事》，讲述者杨苡是一位外国文学研究者，不过，她更为人所知的身份是《呼啸山庄》的翻译者。在这部世界级名著现有的几十个中译本里，杨苡的版本是女性气质最强、最受欢迎的，包括《呼啸山庄》这个经典的题名，也是由她创造并自此被沿用下去的。杨苡1919年出生于天津的显赫世家，用现在的话说，大概就叫“老钱”。杨苡的父亲早亡，生母为妾，大母当家，

生活 | 家庭系统下的个人成长

“原生家庭”的概念近些年一直被讨论。原生家庭对于一个人的心理健康与发展的影响有着不同的声音：有的心理学家强调，父母对于孩子的人格心理形成和发展会产生决定性的影响。后来这种声音发展到了极致，产生出了一种“父母皆祸害”的论断。但也有人不认可这种像家庭宿命论一样的观点，认为去考虑家庭对一个人成长的影响是消极无用的，即便有影响又怎么样呢？只要我们自己足够强大，“人定胜天”都可以，家庭的影响自然可以不在话下

生活 | 北京节水录

2023年3月1日，手机上收到一个短信：“市节水办提示：《北京市节水条例》2023年3月1日起施行。北京是严重缺水的城市，我们每个人都有节水义务，请珍惜用好每一滴水！” 北京市的主要水源，来自密云水库。自来水的处理过程很复杂，也很周密。首先必须把水源通过管道，从水源地输送到北京市区各个水厂，然后经过沉淀、过滤、消毒，进入清水池，再通过送水泵，高压输入到自来水管道。整个过程要经过多次水质化验，

生活 | 父与子

“大哥，你好！” 伴着鸽哨的悠扬，妙应寺的白塔享受着蓝天与白云的呵护，尼泊尔“最强务工者”阿尼哥的塑像伴着元朝时便为他在京城奠定“业界声誉”的杰作静静矗立着。就是这一句俏皮的童音儿，与向阿尼哥塑像躬身９０度的大礼，让我对这个孩子产生了兴趣。第一印象之深刻，场景之生动，以至于如今我还是习惯于将“阿尼哥”的名字代替他的本名，方言。以至于，这个孩子成为了我３０年创作经历中，最少兴的一位主人公。与“

生活 | 佛罗伦萨小记

关于佛罗伦萨最初的印象来自徐志摩《翡冷翠的一夜》。我至今还记得那本书有着模仿线装书的封面，在我小学五年级，从本地的新华书店兴冲冲地抱回家，里面不光收录徐志摩的散文，还有朱自清、俞平伯、戴望舒的等等，但是他们写的什么我大概都忘了。当时我还不知道翡冷翠的意思，只觉得这个词的质感仿佛包含春夜、美人、水与玉的美好成分。随着年龄渐长，我才知道它是文艺复兴之都，是但丁故居所在地，和黄永玉蜗居过的意大利伦巴第名

生活 | 灼灼其华

她的眉宇间总是闪动着一股敢拼敢打的硬朗劲，她的一副肩膀仿佛有着挑起千钧的勇气。做事情风风火火，说话快得像炒豆子。要不是因为她的口音，要不是因为她的细腻，真看不出她是个地道的南方姑娘。就是凭着这股子“一团火”的热情，她把连接千家万户的“接诉即办”做到了百姓的心坎上。她就是燕山百姓心目中的“亲闺女”“好儿媳”——程林。一上世纪七十年代末，程林出生于浙江诸暨一个贫困的山村里。诸暨历史悠久、人

生活 | 毛明：“陆战之王”坦克设计师

身为中国兵器首席科学家、中国99A主战坦克总设计师，他总谦虚地认为自己是赶上了好时候，兢兢业业地完成了国家的任务。他长期从事战车总体技术理论研究和装备研制等实践工作，在主战坦克的总体设计、两栖战车的研究与开发方面做出了创造性成果。他，就是毛明，是我国兵器行业新一代科技领军人物。从小喜爱读书，梦想成为“军人” 1962年9月毛明出生于湖北省咸宁市双溪桥镇毛祠村，父亲是小学教师，母亲是农民