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2022年04期

刊首荐读 | 塔，凝聚着祖先的智慧

塔，起源于印度。伴随着佛教的传播传入中国。各地在接受印度佛塔建筑样式的同时，还不断融入本地区本民族的优秀文化，从而创造出了形态各异、风格独特的佛塔样式。从建筑材料看，有木塔、砖石塔、金属塔、琉璃塔等;从结构形制上看，也可以分为楼阁式、密檐式、亭图式、覆体式以及金刚宝座式等。塔样式繁多，造型精美，具有很高的艺术欣赏价值。在历史长河中，各种各样的塔不断涌现，为中华民族的传统文化涂上了亮丽多

焦点 | 春天到北京来看塔

琼岛纯色。摄影朱天纯中国是世界上古塔最多、最丰富的国家之一。一座座珍贵的古塔，蕴含了极高的文物艺术价值，体现了我国古代劳动人民的智慧和创造力。北京地区尚存古塔有五六百座之多，它们集建筑科学技术、造型艺术、装饰艺术、历史文化知识、传奇故事于一身，是珍贵难得的历史见证物。为我们研究古代建筑科学技术、造型艺术、装饰艺术及其丰富的文化艺术内涵，提供了宝贵而详尽的实物史料。塔，因其高大、历史悠

焦点 | 何为塔

颐和园湖光山色第一楼塔，最早是佛教中的纪念性建筑，在西汉末、东汉初传入我国。塔传入中国后，我国古代智慧的建筑工程师和文人学者们，把中国的亭、台、楼、阁、殿的建筑特点，和中国优秀的传统文化艺术与之有机结合在一起，创造出了各种式样和各种材料的中国式佛塔，赋予塔以中国文化艺术内涵于塔上作其他用途，成了别具一格，独具中国文化艺术特色的中国式塔：塔的建筑形式在中国也由早期的单层四方木塔，发展到多边、

焦点 | 北京塔影寻踪

中国是世界上古塔最多、最丰富的国家之一。据统计，历史上遗留在祖国各地的古塔有3000多座。这些遗留下来的古塔，丰富多彩，千姿百态。一座座珍贵的古塔，蕴含了极高的文物艺术价值，体现了我国古代劳动人民的智慧和创造力。据相关人员统计，北京地区尚存古塔有五六百座之多，在这里，我们仅对北京地区的一些有特色的塔做个简单的介绍。而下面的分类也并不是学术上对塔的分类，而是作为大部分北京人在日常交谈中对北京

焦点 | 中国塔的历史演进

在中国辽阔美丽的大地上，随处都可以看到古塔的踪影。这些千姿百态的古塔，其造型之美，结构之巧，雕刻、装饰之华丽，均堪与我国其他种类的古代建筑相比。然而，在我国早期的古代建筑物中有楼有阁、有台有榭，却没有塔。原来塔这种建筑并不是我国的固有类型，而是外国的一种建筑。在传入我国以后，塔又和我国原有的建筑形式相结合，形成了一种具有中国民族传统特色的新的建筑类型。想要欣赏塔，首先要知道所看的塔属于什么

焦点 | 看古塔的门道

很多爱好古建筑的人，对欣赏古塔都有高度的兴趣，那么看塔怎么看？从什么角度才能真正将塔看得透彻呢？门道一：从塔的组成看我国的古塔虽然种类繁多，它们的建筑材料和构成方法也不尽相同，但是，这些古塔的基本结构却是大体一样的。古塔由四部分组成：地宫、塔基、塔身、塔刹。 1.地宫在印度，舍利并不是深埋地下，只是藏于塔内。而传到中国来之后，与中国传统的深葬制度结合起来，便产生了地宫这种形式。地

焦点 | 北京塔之最

●北京现存最早的塔：云居寺唐景云二年塔（公元711年）始建于唐景云二年（公元711年）的景云二年塔，是北京市目前已知最古老的塔。“景云二年岁次辛亥夏四月八日建……”历经千年风化，景云二年塔塔身外侧的石刻上还保存着少量文字。景云二年塔通高约3米，塔基周长约4米，有着唐塔典型的密檐式造型。 ●北京现存唯一楼阁式砖塔：隋朝良乡多宝昊天塔 “良乡昊天塔”又称“良乡多宝佛塔”，该塔系北宋时期辽

焦点 | 三代人与北京塔

塔是人类历史上极其特殊的伟大文化奇迹，要考察研究保护塔，不仅目标明确意义非凡，而且任务繁重头绪纷繁，外人几乎无法推测出它的工作多到什么程度，分量有多么重。塔的遗址分布之广，在世界文物中都是首屈一指的;塔作为古代佛教中的纪念性建筑，它牵扯到的人、事迹很广;所涉及的领域也同样是多全方位的——佛教建筑、图志文献、地理、历史人物、文学艺术等。我们一家三代人用70年时间完成田野调查、实地调查或现场研

焦点 | 故宫里收藏的微型宝塔

北京故宫博物院收藏了很多供古代皇室使用、制造精致的微型宝塔。按材料区别，有木质、玉质、铁质、铜质、金质、银质、水晶、琉璃、珠宝、香质等材质的宝塔。这些材质的宝塔不但选用贵重金属、珍珠宝物等昂贵材料，而且造型非常巧妙，工艺精湛绝伦，既体现皇家富丽，又不失高超艺术水准，堪称实用性、观赏性、艺术性完美结合的典范之作。清金嵌宝石八角塔清金嵌宝石八角塔通高123厘米，底座径22厘米，重4

焦点 | 邮票上的古塔

中国古塔是中国5000年文明史的载体之一，古塔为祖国城市山林增光添彩。矗立在大江南北的古塔，被誉为中国古代杰出的高层建筑。 1958年《中国古塔建筑艺术》 1958年3月15日，为了介绍中国古塔建筑艺术的辉煌成就，中华人民共和国邮电部发行一套《中国古塔建筑艺术》特种邮票，全套4枚。刘硕仁设计。雕刻版。高振宇、赵亚云、宋广增、高品璋雕刻。齿孔14度。无背胶。邮局全张枚数99（11×9）。北京

焦点 | 潞水擎天一柱

编者按北京有很多古塔，它们在历史的长河中，融入了北京这座古老的城市，成为历史的见证、地理的标记，静静地伫立在京华大地上，展示着中国古建筑的美丽，体现着古代劳动人民的智慧和创造力。我们将在“古都·地理志”栏目中长期开办《古塔记》专辑，让我们一起透过文字感受古塔的魅力。我的家乡通州在北京市东南部，有不少古迹和古建筑。给我印象最深的当数燃灯佛舍利塔，传说这位佛是释加牟尼的老师。老通州人习惯把燃

焦点 | 万松老人塔：京城内唯一的砖塔

位于西四南大街的路边有一座八角形的密檐式砖塔，这座塔是北京城内现存唯一的一座砖塔。塔建于元代，是金元时期的高僧万松行秀禅师的灵骨塔，塔因此得名“万松老人塔”。万松老人塔是这座塔的“大名”，知道的人可能还真不算多，但要提起“砖塔”这个“小名”来，那它在北京的知名度可就高得很哩！万松老人塔与砖塔胡同砖塔胡同，是一条东西走向的胡同，它东起西四南大街，西至太平桥大街，全长800余米，胡同因

焦点 | 有功于北京城的良乡塔

初冬，一个风和日丽的好天气，我驱车来到房山良乡塔下。一道铁门紧闭，翘首张望，塔下静无一人——原来这里尚未开放。 60余年前，还是在我五六岁的时候，我的舅舅带着我登上过良乡塔。多少年来不止一次来房山，总想再去良乡塔前看看，一直没有机会。为写一本关于地名的书，因涉及房山，通过查阅资料，对良乡塔有了进一步的了解：原来良乡塔对北京城是做过贡献的。据记载，良乡塔“大号”为“昊天塔”，相传建自隋时，

焦点 | 真觉寺金刚宝座塔

在北京，有一类塔的造型非常独特，它由高大的基台状宝座、台顶上的五塔两部分组成，被称为金刚宝座塔。金刚宝座式塔在北京有四座，包括真觉寺金刚宝座塔、香山碧云寺金刚宝座塔、西黄寺清净化城塔和玉泉山妙高塔，而以真觉寺金刚宝座塔年代最早、造型最为精美。这座塔位于明清时期的皇家寺院真觉寺内。真觉寺是一座藏传佛教寺院，始建于明成祖永乐（1403-1424）年间。文献记载，当时有位西域来的高僧室利沙，给永

古都 | 正阳门桥下镇水兽是何方神圣

《北京日报》曾先后两次刊发正阳桥镇水兽的文章。作为土生土长的北京人，真是备感亲切。据专家考证，这只镇水兽迄今已有600余载，是明永乐年间，正阳桥由木桥改建为石桥时置放于此的。它与中轴线上万宁桥下的元代镇水兽遥相呼应，更是明初迁都之际营建北京城的历史见证。只见这只青石雕凿的神兽俯卧在雁翅石条上，身长三尺，体型魁岸，四脚与肚皮贴地，背披鳞甲，长尾回蜷，双目圆睁，有一种不怒自威的气势。其俯卧之态看似

古都 | 昆明湖: 京城的生命之水

昆明湖自脱生人间起，一直就是个储水罐。后来京城常为旱涝所困，昆明湖便升格为水利工程，司掌进城水流的储存、输送和调控。清朝的乾隆爷玩心太盛，执意为昆明湖和万寿山乔装打扮，才改头换面为人见人爱的中国最大皇家园林。尽管昆明湖已是花容月貌，却不忘初心，厮守调控京都水源800年，直到今天。人们只知在柔情蜜意的水面上轻荡双桨，却不知为京城安危的伟大使命她始终守口如瓶。昆明湖与昆明有什么瓜葛 70

古都 | 宣武门琐谈

让土生土长的老宣武区人引以为自豪的宣武区，在2010年7月并入了西城区，虽然这里已更名，但宣武门这个地名永远地存在着。老街“老墙根儿” 我儿时的家就在宣武门外的老墙根街，那时这里全都是平房住宅，我自出生后到成家之前都居住在这条街上。这条街道虽然并不宽大，但早年这里人口众多，很是繁华，尤其在早晚时，人群熙熙攘攘，各种车辆川流不息。这条街上各种商店很多，生活用品齐全，足不出街即可买齐日常用品

古都 | 会馆里的“乡约”印记

袁家方央视有个大型户外节目叫《乡约》，那“约”字是相约相交的意思。“乡约”一词更多的时候，是指乡规民约。明清两代的“乡约”，是指官方为教化民众而在农村推行的组织管理制度，又称“行乡约”。它是明清政府“乡治”的组成部分。会馆和乡约有什么关系？就在会馆当年的管理制度及其实践中，我们看到了乡约的印记。因为是会馆的规章制度，我们将其简称为“馆约”，以与乡约比照。为了认识京师会馆的规约，还是

古都 | 三月蟠桃节旧事

提起蟠桃会，人们便会想起《西游记》中的孙悟空，他在天庭王母娘娘举办的蟠桃会上，把所有仙桃全部偷吃了个干净，从此，他就成了长生不死的猴精。蟠桃节从农历三月初一至三月初三，仙人们聚集在蟠桃宫内。农历三月初三是王母娘娘的圣诞，这一天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，宴请诸路神仙，众仙也将受邀赴宴作为了一种荣耀和身份的象征，因此农历三月初三也成为了一个重要的道教节日。以北京为例，这天东便门内，河

古都 | 谷雨节

谷雨，也是我国二十四个节气之一，人们一般都将谷雨为节气，而不认为是节日。但谷雨节气这一天，也有一些与之相关的食品。谷雨要喝新茶，我国是世界种茶、制茶、饮茶大国，其历史悠久，茶文化丰富多彩，博大精深，于世公认。而谷雨新茶是我国茶文化的一个重要组成部分。谷雨新茶又称“雨前茶”。我国茶叶分红茶、绿茶、砖茶、花茶等，但以红、绿茶为主体，其中尤以绿茶为“雨前茶”上乘。“雨前新茶”正值早春初发，叶芽稍

古都 | 清明时节雨纷纷

过去的清明节对于老北京人来讲，既是节气又是传统节日。在清明节这天，老北京人都要忙着祭祀先人，要在家给祖先牌位摆贡品，要给先人们磕头、上坟、烧纸。而每到清明节前后这几天，北京人家家户户不起火，不吃热东西，而是吃前些天预备下的冷食。从而诞生了老北京的小吃“寒食十三绝”。虽然说清明节不能动烟火，但是北京人在清明节前后几天是一定要给故去的人烧纸的。由于节气的原因，一般在清明节前后，北京的柳树开始长出嫩

古都 | 提笼架鸟

京城人爱养鸟，很多人认为提笼架鸟之人多是类似八旗纨绔子弟这般游手好闲之徒。再形象点说，就是贝勒手中三件宝——扳指、核桃和笼中鸟。但细想来，养鸟人当是最勤奋的人，因为他们是每天起得最早的一拨人。几十年前，晨起时的公园，当是遛鸟的人居多。遛鸟有很多讲究，鸟有自己的时间点，路程走得多远，鸟心里有数。遛鸟人若步数走得少了，鸟儿就不叫。如画眉鸟，更是要每次走的距离递增，才会开口叫。遛鸟人的辛苦是常人看得

古都 | 芝麻酱的江湖地位

铜锅涮肉就得蘸麻酱北京人喜欢芝麻酱，一年四季离不了。苦日子里，它是百姓口味寡淡没有食欲的“续命神丹”;在现今，又成了好多人走遍四海最舍不下的味道牵挂。芝麻酱，这种京外并非主角的调料，北京人究竟爱到了什么程度？这么说吧，在北京城有吃食的地方，但凡听见有人高声吆喝“多来点儿芝麻酱”，嘹亮的嗓音后面，基本都会坐着一个稳稳当当的北京土著。过水面，是北京人春夏最喜欢的主食。筋道的面条煮熟后，用凉

人文 | 日轮金乌入画中

林硕金乌已射古垣红日坛，古称朝日坛，位于朝阳区芳草地附近，是明清两代举行祭日典礼的场所。不过，老北京人更习惯在“日坛”后面加上“公园”二字;既透着亲近，又点明了它如今的功用。自从1969年正式对外开放以来，这里就成为附近百姓的晨练胜地、赏景佳处以及“美术学习基地”，尤其是南门内伫立着一幅巨大的琉璃彩绘壁画，格外惹眼，引来不少艺术爱好者速写、临摹。壁画以祭日为主题，全长约15米，高约6米

人文 | 风尚与变革：近代百年中国女性生活形态掠影

后商去年冬天，“风尚与变革——近代百年中国女性生活形态掠影”在中国妇女儿童博物馆展出，这是该展览第一次出现在北京。该展览在武汉、成都、上海等不同城市呈现。据介绍，展览的大部分展品都是2010年以来收集来的展品。如果问一个普通人，今天的女性是什么？大概都会从潮流时装、仪容气质、起居日常、教育常识、爱情婚姻等方面回答。自然每个女性都不同，但塑造女性的这些方面都有一个可以延伸和表述的标尺和范畴。

人文 | 魏春荣: 永远要演“未知数”

“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……” 昆曲舞台上，演员魏春荣带领观众，进入了一场古老梦境。眼前的她，一身浅粉色花帔，化身《牡丹亭》中，因爱而死因爱而生的杜丽娘，行腔婉转，水袖翩然，美得如梦似幻。水磨调中已孕育百年的乐音，从魏春荣的口中流淌而出，弥漫着江南的氤氲水汽，意韵无穷，让人如至园林，似闻莺啼。 “要做到让观众即便闭着眼睛听你唱、听你念，都能在情景当中。”这是魏春荣在艺术

人文 | 传统戏曲骄人的冰雪戏

张永和北京冬奥会举世瞩目，殊不知我们传统的京昆艺术，早已把许许多多风雪戏呈现在舞台上。写意的冰雪表演 20世纪80年代，在昆剧舞台上，涌现出了一出绝佳的冰雪好戏。一位身披斗篷，身材魁梧的君主，在一名手提红灯的太监指引下，通过乐队紧锣密鼓、优美唱词介绍，和两个人物形象繁复的虚拟身段，小小舞台却呈现出北风呼啸、银装素裹、白雪皑皑，一派北国风光。这个红脸的君主便是大宋开国皇帝赵匡胤，他要拜

人文 | 从舞剧到春晚：“青绿”与国风

继2021年8月首演于北京国家大剧院之后，虎年春晚孟庆旸领舞的《只此青绿》缓缓呈现在10亿电视观众面前，爆款成国民级的文化现象。 “青绿”贯穿的整体视觉《只此青绿》在其海报视觉和定妆照发布的那一刻，就注定走上了“吸睛”之路。对“青绿”这一中国传统绘画色调的运用，不仅点明了舞作的内涵，更是在视觉上引发了对经典美学的关注。诚然，当下的观众，绝不会满足于剧场作品在演出时长内的观感刺激。

人文 | 我与田华因《白毛女》结缘

田华在张家口第一次解放时打霸王鞭的留影。那年她17岁作者采访田华时与田华的合影我第一次观看歌剧《白毛女》是1949年3月，在北京东单三条一个新兵训练队里，全队300多人我最小，16岁。当时，《白毛女》的剧情谁也不知道。我们列队来到了东长安街一家大剧院，听说是一个专业剧团演出的。快开演了，我听到大幕后面的乐队开始校音，一听就是西乐：黑管、小号、萨克斯、短笛、长号等，慢慢地响了起来，音

人文 | 尤金·奥尼尔和他的《天边外》

2022年1月20日至2月6日，王斑导演的《天边外》在北京人民艺术剧院实验剧场再次上演。这部经典的戏剧来自有着“美国莎士比亚”之称的美国剧作家尤金·奥尼尔。《天边外》首次演出于2019年，此次演出是《天边外》第二次和观众见面。值得一提的是，《天边外》作为一部常演不衰的戏剧，是导演王斑在青年时期就已在心中埋下的一颗种子。为了执导好这部作品，他花费了10个月的时间研究剧本，并且对长篇幅的原作做

人文 | 被世俗绑架的灵魂需要自救

陈双媚一个与众不同的故事马前泼水的故事大家并不陌生，它源自清代昆剧剧目《烂柯山》，后世不少剧种对该故事进行改编上演，其中最为经典的是京剧《马前泼水》，今天我们要谈的是永州市祁阳祁剧团改编的祁剧《马前泼水》。祁剧《马前泼水》讲述的是烂柯山下的美人儿崔巧凤，因父母先后过世，守孝六年，耽误了婚事，成了24岁的老姑娘。孝期满了，寡嫂做主想把小姑子赶紧嫁出去，没想到崔巧凤却看中了被请来写婚书的书

人文 | 溥仪自校自批《我的前半生》

方继孝《我的前半生》众所周知出自爱新觉罗·溥仪之手，不单讲述了末代皇帝跌宕的人生轨迹，更展示了清王朝“日落西山”的历程。不为人知的是，虽然这本书经过出版、历史等多方力量参与，但溥仪先生则在其中经历了诸多“自校自编”的剖析与坚守、澄清与展现…… 诞生于战犯管理所的著作在所方的反复教育下，溥仪于1957年下半年起，开始撰写《我的前半生》，历时一年半左右。在这个过程中，所方领导亲自审阅书稿，帮

人文 | 纪事书单（2022年4月号）

《那样的时代，那样的人》马识途著人民出版社 2022年1月版内容简介：马识途老人一生见过形形色色的人，这些人，或厕身庙堂，或寄迹草野，或为各界名流，或为贩夫走卒，千人千面，各有特点，鲜活地保留在他的脑海中，是他从事创作的不竭的生活来源。马老观察力敏锐，记忆力超人，在与人接触时，他善于捕捉闪光点。这本书，写的虽多是小事，却并非闲书，是百岁老人一生经历的浓缩，充满了对社会、人生

生活 | V蓝北京（第60期）

废纸板创意作品《猪》刘大伟绿色环保公益组织：绿色环保公益组织，是环保中的社会力量，通过丰富有趣的环保活动增强环保意识，培养志愿者养成环保习惯，并以此带动群众，带动群体环保行为，从而影响整个社会公民共同环保，让环保的思想深入每一个人的心中。

生活 | “垃圾分类”推广的幕后英雄

天蓝色的围墙呵护着一片洁净的厂区，远处青山相拥，绿油油的仿真草坪上，融合科技元素的设备整齐摆放……位于北京市怀柔区青山绿水之畔的鑫峥垃圾分类公益推广中心，虽然主营业务整日与垃圾、废物为伴，却让人们看到了更多因环保产业而带来的清新整洁。 “新生、观念、未来！”虽然与“掌门人”韩文菊仅仅交流几次，但一个女强人的干练与对环保产业的投入、热衷，早已从她的介绍中让笔者感知。正如她给出的第一个关键词——

生活 | 践行绿色文明，从娃娃抓起

常青藤可持续发展研究所成立于2012年，2015年被评为4A级社会组织，团队成员涵盖多个学科领域。机构确立了“建设儿童友好、环境友好、睦邻友好”的三好社区的愿景，以自然启蒙、社区实践和生态公民为方式推动小手拉大手的社区环境友好建设。2012年成立的“小木屋成长营”自然教育项目以及2014年成立的“在成长生活馆”社区项目是机构的两大核心业务。目前已经在北京、安徽、青岛、西安等省市的70多个社区开

生活 | 垃圾是“放错了地方的资源”

次渠北里社区青年汇分小萌垃圾分类志愿服务队成立于2015年。“实行垃圾分类，关系广大人民群众生活环境，关系节约使用资源，也是社会文明水平的一个重要体现。”习近平总书记对垃圾分类工作作出重要指示。北京市于2020年5月1日起全面推行生活垃圾强制分类，但对于生活垃圾如何分类居民还存在不了解的情况，不利于生活垃圾分类工作的开展，然而环境与人类生活息息相关，环境保护始终是大家关心的话题，良好的社区环境

生活 | 传递温暖和正能量

京郊麒翔志愿服务队，成立于2018年6月，现人数已达600余人。这支志愿服务队的前身为北张庄志愿服务队，成立于2000年。由于队伍扩大，在2018年6月更改为京郊麒翔志愿服务队。多年来，服务队一直忙碌于乡村的志愿服务当中，为旧县镇各村老、弱、病、残人群免费理发，打扫卫生，宣传民防、地震科普知识，义务剪树，为需要的人捐赠衣物，捡白色垃圾，为各村人举办各种慰问演出等活动。多年来，京郊麒翔志愿服务队

生活 | 生活垃圾可以“变身”漂亮衣服

北京市南庭新苑南区新苑风情模特队成立于2013年，走秀的足迹遍布丰台、西城、通州、昌平、延庆等区。成立以来，团队成员们致力于对低碳环保、绿色生活理念进行宣传与推广，着力打造低碳环保时装秀的团队特色文化，形成社区文化品牌。社区新苑风情模特队的原则是：以人为本，突出参与性;把握主题，突出创新性;贴近生活，突出时代性;集思广益，突出和谐性。模特队积极响应国家低碳减排的号召，保护环境，保护绿色，保住希

生活 | 日常“读心术”是如何养成的

周芳凝人与人的外形和身体结构看上去相似，即便是把我们的身体进行全身超声扫描，得到的影像大体上也是一致的。但是每个人内在的心灵世界却像是一个个独立浩瀚的小宇宙，哪怕是想找到一个像身体扫描大致相似的框架都几乎不可能。心灵的小宇宙的浩瀚可谓让人又敬又畏：它的精致而丰富的情感与智能系统感到惊叹，而那些磅礴到让人感到无法完全理解的状态又会让人感到隐隐的不安。因而我们经常想要去理解他人心灵里面到底是有什么

生活 | 拒绝大数据“杀熟”

刘博宁随着网络支付在全民间的普及和下沉，近年在某些年轻人间出现了一股奇怪的风潮：点外卖要随机切换不同的平台，网购要拿着不同品牌的手机来回比对，甚至通勤路线也像游击队一样变化莫测，仿佛人人在参演谍战剧。剧中的反派不是某个恶棍，也不是什么神秘组织，而是网络时代特有的、看不见的对手——大数据“杀熟”。早在2017年，微博一网友便曝出，其作为某旅行网站的老用户，预订某酒店的价格通常在380-400

生活 | 银山塔林游记

俯瞰塔林银山塔林位于北京市昌平区天寿山东北、海子村西南的银山南麓，地势相对平坦、出口略有收紧的壶形谷地上。因冬季“冰雪厚积，色白如银”而得名。其实，无雪时，“麓有石崖，皆成黑色”，此地又称“铁壁”。但叫“银山”，便很有诗意，而且很合佛教氛围。古塔的“眼睛” 据有关资料，“1300年前，唐朝邓姓高僧曾在此讲经说法，并建有华严寺。辽代于山前建有宝岩寺。金天会三年（1125年）该寺被改建为大圣