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2021年11期

卷首语 | 写给《读者欣赏》创刊20周年

一份好的杂志大体有五个标志：准确的定位、深邃的内涵、上乘的品质、忠实的读者和优秀的编辑。 1999年，我还在主持《读者》杂志工作。上级主管部门在祝贺《读者》获中国期刊大奖的时机，鼓励我们再办一份杂志。于是我们提出了创办《读者欣赏》的申报，并很快得到批准。2000年是世纪之交，由于年龄原因，我从《读者》杂志的领导岗位上退了下来，主动接受了创办《读者欣赏》的任务。一个人在办公室捣鼓，主要两件事：一是

读图 | 读图

景泰蓝制作技艺北京景泰蓝技艺又名“铜胎掐丝珐琅”，因成熟于明景泰年间，故名“景泰蓝”。其制作技艺是：先以铜为胎，将细铜丝轧扁后以手工制成各种图案，通过掐、焊、贴等方式将图案附着在胎体上，再施珐琅釉料，经过烧制、磨光、镀金等多道工序最后制作出成品。景泰蓝制品造型典雅，色彩富丽，具有宫廷艺术的特点，给人以“圆润结实、金光灿烂”的艺术感受，具有很高的艺术价值。20 0 6年，景泰蓝制作技艺被列入

专栏 | 隐藏在“天价”自画像背后的艺术家传奇

阿姆斯特丹布商行会的理事们画布油彩伦勃朗 1662年阿姆斯特丹国家博物馆藏伦勃朗（全名为伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因）出生于荷兰莱顿，父亲是一位富裕的磨坊主。17世纪的荷兰是新兴的资本主义国家，信奉新教的荷兰人不喜欢浮夸的巴洛克艺术，鸿篇巨制的历史画在当地少有市场，而肖像画、静物画颇受欢迎，一些富裕的市民喜欢集体出资请画家制作群体肖像画。《杜普教授的解剖课》是伦勃朗受阿姆斯特丹外科医生行

专栏 | 泱泱国风

从纯真质朴的诗经、汪洋恣肆的庄子，到逸笔草草的魏晋书帖、精美宏大的石窟壁画，再到李杜诗歌的千古绝唱、颠张狂素的醉墨淋漓……漫长的历史长河里，中华先民的审美经验和审美理想集中凝聚为历代的审美活动，为后世留下了丰富而宝贵的美学财富，成为东方美学的源头活水。

专栏 | 东方美学：归来的远游

黑漆嵌螺钿花鸟罗汉床明高86cm 长182.5cm 宽78cm 故宫博物院藏审美何为审美是人类特殊的生命活动，是生命对于自身的唯美观照。 “我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”作为一种感性的乃至灵性的意识状态，审美体现在生命活动和艺术创造中，是一种在心物之间反复融通、物我同一的自觉意识。在漫长的历史长河里，中华先民的审美经验和审美理想集中凝聚为历代的审美活动，为后世留下了丰富而

专栏 | 玉面耶溪女，青娥红粉妆

弈棋仕女图屏（局部）唐吐鲁番阿斯塔那古墓群187号墓出土新疆维吾尔自治区博物馆藏玉面红粉当代学者认为，面部是整个人体美中最为突出的表现区域，其中些许精微的细节，都可能产生引人入胜的效果。人的情感、精神状态更多地是通过面部来传达给他人，因此，无论古今中外，化妆修饰的重点都在于面部。面妆也是唐代女性妆容一个十分重要的组成部分。中国传统的审美观念以肤色白皙为美。俗语“一白遮三丑”，虽有

文化纪事 | 朝暮伴君相期终始

莲花玉佩清白玉镂雕凤凰坠佩宋故宫博物院藏随着北京周口店“山顶洞人”的发现，中国迄今最原始的佩饰出现于人们的视野。它们有穿孔的兽牙﹑海蚶壳﹑小石坠﹑小石珠﹑鲩鱼眼上骨和刻沟的骨管等，有些还用赤铁矿精心染了红色。这些饰物经过原始人类审美眼光的挑选和简单加工，被敬奉于天地，也走进了人们的日常。低硬度的用料、随形的简单加工形式，以及相似形状的重复组合，使得饰品整体光滑、规则、小巧、有节奏感

文化纪事 | 宋代士人画：画里与画外的世界

秦穆公命九方皋为其寻求天下良马，九方皋历经数月终于寻到。穆公便问是一匹怎样的骏马，九方皋回答说是一匹黄色母马，然而穆公派去牵马的使臣回来说明明是一匹纯黑色的公马，穆公因此责备举荐九方皋的伯乐。伯乐喟然叹息，说道：“若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。”后来放马一试，发现果真是千里良驹。九方皋遗其外观、直达神髓的观物方式，在千百年后的宋朝士人画里得到发扬。卓尔不群的士大夫以与

文化纪事 | 清玩雅趣：明清生活美学的极致体验

茗茶待品图15.3×19cm 清任伯年中国美术馆藏物外之趣，雅俗之分烟火人间，一餐一饭才是生活最基本的细节。最家常的情感，往往蕴藏在厨房里，重情重义的中国人，在厨房里付出了细致琐碎的劳作，用慢火细炖的耐心和精巧有爱的创意，烹制出泱泱中华源远流长的美食文化，也让饮食在满足人们口腹之欲的同时，创造着事关人生幸福的美感体验，从而滋养出丰富多彩的生活美学。明人李渔在《闲情偶寄》中写，宴

展览 | 精雅苏绣

明代文震亨在《长物志》中对于宋代的刺绣和缂丝这样描述道：“山水分远近之趣，楼阁得深邃之体，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约嚵唼之态。” 苏绣，是江南民众生活中一抹清丽的底色，江南水土的氤氲柔润赋予其特有的诗性品格。淡雅隽永、玲珑飘逸、精巧工致，苏绣凝聚了吴地艺术审美之精髓，饱含苏绣艺人之巧思慧心，一针一线绣出流转的光阴。展览现场细平绣和服腰带从某种程度上来说，刺绣技艺的产生正是人们向文

行走 | “瞰”见美丽中国

黑龙江牡丹江东北虎中国航拍第一人、园林设计师、旅行家、跨界艺术家、国际花展金奖设计师……吕凤霄身上有着众多的标签，10多年来他数次踏遍神州，航拍壮丽山河，40多万张作品涵盖中国34个省市自治区，《鸟瞰神州》系列航拍作品一经发布就惊艳了世界。 960万平方公里大地上的绝美景观、浑然天成的优美线条、亮丽动人的色块组合、龙腾虎跃的丰收场景、弥足珍贵的感人瞬间……吕凤霄通过小小的无人机为我们展示了

人物 | 在故乡，找到了通往诗意的电影之路

塔克拉玛干沙漠边缘，大约东经82度，南有尼雅，北有沙雅。 100多年前，美国人类学家摩尔根在《古代社会》一书中写道：“塔里木河流域是世界文明的摇篮，假如谁找到了历史老人遗留在塔克拉玛干的这把金钥匙，世界文化的大门就打开了。”阿诺德·汤因比也曾说：“如果生命能再来一次，我愿意出生在塔里木盆地，因为人类的四大文明都在那里交汇。” 而我，有幸出生在位于塔克拉玛干腹地的新疆沙雅。胡杨木做成独木舟，

人物 | 诗经里的美味

历朝贤后故事图·禁苑种谷绢本设色 30.8×37.4cm 清焦秉贞故宫博物院藏谷物种植稷黍常见自古以来，中国人即以谷物作为主食，人们常说“五谷杂粮”，指的便是主要的粮食作物。《诗经·周颂·噫嘻》曰：“率时农夫，播厥百谷。”说明周朝时期，农作物的种类已经相当丰富。《诗经》中出现的主食，大约有六类，包括水稻、小麦、稷、黍、麻、牟等。从《魏风·硕鼠》中的“硕鼠硕鼠，无食我麦”，《鄘风

电影 | 王朝：自然的戏剧

我常在文学作品中读到这样的事情：当一个人厌倦了人类社会的一切，当政治、社交、权谋、野心、艺术、文学都不再能引起他的兴趣时，他还可以投向最后的避难所—自然的怀抱。自然之中不仅时时上演着精彩的戏剧，似乎还存在某种永恒的美。所以一部关于自然的纪录片带给我们的震撼和感动甚至可以超过一部莎士比亚剧。 BBC制作的《王朝》中有太多戏剧性的情节。杂色狼“黑尖”已经夺取了母亲的领地，却还不知满足

鲜话说吧 | 古人护发指南

女史箴图（局部）绢本设色 24.8×348.2cm 东晋顾恺之大英博物馆藏勤洗头古代卫生条件不好，那古人是不是几个月才洗一次头呢？非也，古人洗发之勤，一点儿不输现代人。先来看一看《诗经·小雅·采绿》中这位爱美的女士。一片绿茫茫的原野上，一位女子正郁郁寡欢地走在小道上，嘴里念叨着：“终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。”意思是：“我呀，整天在外采荩草，采了一捧不到，头发就变得乱