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2023年05期

| 孙犁“ 、小开本”与我

说起来有些不可思议，孙犁的著作，大多是以小开本形式存在的。所谓“小开本”，是一种小于常规开型的图书，亦称“口袋书”。孙犁著作的小开本分为两种开型，一是11.0厘米×16.0厘米的方型开本，二是11.3厘米×18.3厘米的长型开本。孙犁的作品除了长篇小说《风云初记》，五万字以上的作品几乎没有，不适合做成大本书，因此很多书都采取小开本形制。而孙犁作品部头之所以比较小，其原因大致有二：其一，孙犁

| 光年、眼泪及其他【下】

一棵小松树昨夜下过雨，山路有些滑，通向水库的路有点陡峭难行。爬坡时脚下一滑，打了个趔趄，我急忙弯腰，右手抓住一棵小松树，想稳住身子。身子是稳住了，那小松树却被连根拔了起来。我手握着那根松树，边走路边看它，它比我的手指还要细一些，是个娃娃松，也可以说是个婴儿松。松树寿命可达千年之久，如若它长在那里，不说活千年，至少也能活几十年吧，可是它遇到了我，恰恰又是在雨后的清晨遇到了我，雨水成全它的命，

| 鱼隐之刃

怒有万人之气，其妻一呼即还梁启超将《史记·刺客列传》所述五大刺客分为“为国事”“报恩仇”“助篡逆”三类，批评“助篡逆”的专诸乃“私人野心之奴隶”“无意识之义侠”。在《中国之武士道》里，他评析了豫让的壮烈之举后，特意以“新史氏又曰”补充说，他并不认为专诸具有真正的尚武精神，专诸只是狭义上的忠君，实际上是为傀儡君主而死，于是将专诸排除在侠客门墙之外。专诸，是《史记·刺客列传》中第二个出场的人物

| 废墟边的酢浆草【外一篇】

存在之重，肉身之苦，有时会令我想读些清澈却并不轻浮的文字。有点像地震之后被困于废墟中，困于将倾未倾的屋檐下的人。若是他注意力集中在废墟、在房屋即将崩塌的预感中，这恐怕会是太消耗自身力量的过程。援军尚遥遥无期，也许支撑不多久，他就熬不下去了。那由沙土、废材、石块组成的无秩序废墟，混沌、沉重，毫无生命却侵吞生命；此时若是允许他将目光投向脚下一丛正无知开放的酢浆草，凝视。凝视它花瓣轻盈、颜色天然艳丽，且

百花·自然书写 | 水若上善

至柔：“知势”而动水乃至柔之物，唯此“至柔”方能最灵敏地“知势”，且能最灵动地顺势而动。水之柔性使其居无定形，随容器之形而变。但水却极其致密，并无压缩空间，“体积”保持恒定。足见水变中有恒，柔中有实，顺势流动，随分自然。水梳理着人们的生活，人类社会是按照水流的走向来布局的。雄伟壮阔的江河如同一根巨大的藤蔓，顺藤结出一座座城市硕果。有水就有生命，就有人类文明，宏伟大河几乎成就了绝大多数的

百花·自然书写 | 生命，壮观如许

落雪了。在巴音布鲁克湖过了一个夏天的天鹅，平静地，不慌不忙地来到青海湖，一个接着一个…… 湖水冰冷，天空明澈，天鹅雪亮的眼睛，在紫光下格外温柔。天鹅预知羊年是转湖之年，这使它遥远的旅行顿生吉祥。它缓缓扇动翅膀，俯身观望。眼见黄草无边无际，在湖岸翻滚。眼见湖水凝固如镜，映着蓝天。两亿年前，青海湖还是一片汪洋大海，海洋生物在海底世界游来荡去，神秘莫测。多年后，印度板块与欧亚板块互不相让，碰撞挤压

百花·自然书写 | 湖与港

一水退出的地方，成了滩。滩，袒露着身子，展示着湖的秘密：有的地方深陷，有的地方隆起，有的地方平平展展。深陷的地方安静些，里面积着水，成为一个个独立的潭。潭里有一些蚌在蠕动，也有一些上不得餐桌的鱼，在无所顾忌地游动。隆起的地方热闹些，潜伏了大半年的草，从泥里探出头来，热热闹闹地生长。草里藏着一些鸟，一见人，就扑腾着翅膀飞起来，躲到另一处草里。平展的地方就更热闹了，杂乱的印痕证明，牛来过，人来过，

生活志 | 画饼

有一年春天，记者以我为题材撰写了报道，刊登在报纸上。之前，我想：人们看了报纸，觉得我艰难困苦，说不定能帮帮我。没多久，记者给我打来电话，说是邯郸的一位女士，给报社打来电话，想帮助我，报社已然把我的联系电话给了那位好心的女士。我听后很是感激。挂断记者的电话，邯郸那位好心的女士便打来了电话。她先是亲切地询问了我的病情，并感叹了我命运多舛。而后，语重心长地说：唉，你长年累月做透析，我都替你难受，难

生活志 | 估产

一太阳升到很高的时候，眼前出现一条大河。河面上有一座窄窄的木桥。木桥上没有栏杆。有几处桥板已经缺失了，桥板与桥板之间的缺口，比上房用的木梯稍微窄一点。湍急的河水，就在桥下汩汩流着，要是有人掉下去，肯定会被冲走。我站在木桥上，眼睛紧紧盯着缺口，说什么也不敢迈步。老师们已经走远了，身边只有几个女同学。前边的同学一个劲走，后边的同学一个劲催，我进也不是，退也不是，终于俯下身子，爬过去了。回来的时

生活志 | 李子坝问茶【外一篇】

从碧口穿过青川，走到甘肃最南端。村子叫李子坝，人称“南来陇上第一村”。有些远，但是充满期待。到达时，雨赶在我前面到了。雨像是个领路的人，一路小跑着。李子坝并没有坝，多高山，多密林河谷，也多雨，也多云多雾，早晚清清凉凉，没有燥热。茶就喜欢这样的地方，温温润润的，独居远山，清静，不闹。李子坝的茶，是云培雾养的。青石板的路，在雨里清幽悠长，通往一户户人家，竹楼木屋，就在茶园边上，绿树灰瓦，在雾里浮着

生活志 | 关于良心的传说

二十世纪七十年代，下村桥圪阶西院很有些闷寞和苍素，南北向的街门道上铺的不规整青石仿佛一朵朵苍云。黑夜，我们踩着街门道泛幽光的青石，总想着稍不注意，极可能窥见青石缝下的地界。照二当家的话，这下一层地界，属那些“丧良心”的人下辈子的受难之处。我家赁住桥圪阶西院中间的两间堂屋，后来又赁了西南角一间夏厨。我家堂屋西北一户是原住村民。这一户老少大概有七八口，看着比较热闹，可大人小孩面色都苦寞寞的。他家大

生活志 | 乡间往事

没有人行走的桥是孤独的我站在老桥上，这是一座很少有人再走的桥了。没有人行走的桥是孤独的，我忽然想起，对于村庄，我是一个浪子，在异乡，也是孤独的。每次回到村庄，我都要来这座桥上走走。桥墩已经风化，桥墩的缝隙里拱出杂乱的野草和细黄的小树，树枝上挂着苍黄的草梗，偶尔看见一只野鼠从桥墩的缝隙里钻出来，野鼠的耳朵像灰色的树叶。桥板裂了不小的缝，从裂缝里可以看见桥下的流水，这座桥只是还存在着，没有拆掉

生活志 | 芋事记

一火要空心。不能心急，待灶膛里的火烧旺，火苗舔了锅底，再把山芋扔进去。烤山芋很讲究挑选，要挑粗细匀称的，至于红心白心，则根据各人所喜。灶台上的二姐，一会儿灶上，一会儿灶下，她操心着灶膛里的火，也操心着火中的山芋。山芋要埋在火灰里，避免明火；烤芋者要行事老成，举止淡定，在有意无意间；饭烧好了，还要放在热灰里焐着，着急掏出来肯定“夹生”。吃烤芋常常是下午，是西方人吃下午茶的时间。午饭后是一个长

百花·自然书写 | 水若上善

至柔：“知势”而动水乃至柔之物，唯此“至柔”方能最灵敏地“知势”，且能最灵动地顺势而动。水之柔性使其居无定形，随容器之形而变。但水却极其致密，并无压缩空间，“体积”保持恒定。足见水变中有恒，柔中有实，顺势流动，随分自然。水梳理着人们的生活，人类社会是按照水流的走向来布局的。雄伟壮阔的江河如同一根巨大的藤蔓，顺藤结出一座座城市硕果。有水就有生命，就有人类文明，宏伟大河几乎成就了绝大多数的

百花·自然书写 | 生命，壮观如许

落雪了。在巴音布鲁克湖过了一个夏天的天鹅，平静地，不慌不忙地来到青海湖，一个接着一个…… 湖水冰冷，天空明澈，天鹅雪亮的眼睛，在紫光下格外温柔。天鹅预知羊年是转湖之年，这使它遥远的旅行顿生吉祥。它缓缓扇动翅膀，俯身观望。眼见黄草无边无际，在湖岸翻滚。眼见湖水凝固如镜，映着蓝天。两亿年前，青海湖还是一片汪洋大海，海洋生物在海底世界游来荡去，神秘莫测。多年后，印度板块与欧亚板块互不相让，碰撞挤压

百花·自然书写 | 湖与港

一水退出的地方，成了滩。滩，袒露着身子，展示着湖的秘密：有的地方深陷，有的地方隆起，有的地方平平展展。深陷的地方安静些，里面积着水，成为一个个独立的潭。潭里有一些蚌在蠕动，也有一些上不得餐桌的鱼，在无所顾忌地游动。隆起的地方热闹些，潜伏了大半年的草，从泥里探出头来，热热闹闹地生长。草里藏着一些鸟，一见人，就扑腾着翅膀飞起来，躲到另一处草里。平展的地方就更热闹了，杂乱的印痕证明，牛来过，人来过，

生活志 | 画饼

有一年春天，记者以我为题材撰写了报道，刊登在报纸上。之前，我想：人们看了报纸，觉得我艰难困苦，说不定能帮帮我。没多久，记者给我打来电话，说是邯郸的一位女士，给报社打来电话，想帮助我，报社已然把我的联系电话给了那位好心的女士。我听后很是感激。挂断记者的电话，邯郸那位好心的女士便打来了电话。她先是亲切地询问了我的病情，并感叹了我命运多舛。而后，语重心长地说：唉，你长年累月做透析，我都替你难受，难

生活志 | 估产

一太阳升到很高的时候，眼前出现一条大河。河面上有一座窄窄的木桥。木桥上没有栏杆。有几处桥板已经缺失了，桥板与桥板之间的缺口，比上房用的木梯稍微窄一点。湍急的河水，就在桥下汩汩流着，要是有人掉下去，肯定会被冲走。我站在木桥上，眼睛紧紧盯着缺口，说什么也不敢迈步。老师们已经走远了，身边只有几个女同学。前边的同学一个劲走，后边的同学一个劲催，我进也不是，退也不是，终于俯下身子，爬过去了。回来的时

生活志 | 李子坝问茶【外一篇】

从碧口穿过青川，走到甘肃最南端。村子叫李子坝，人称“南来陇上第一村”。有些远，但是充满期待。到达时，雨赶在我前面到了。雨像是个领路的人，一路小跑着。李子坝并没有坝，多高山，多密林河谷，也多雨，也多云多雾，早晚清清凉凉，没有燥热。茶就喜欢这样的地方，温温润润的，独居远山，清静，不闹。李子坝的茶，是云培雾养的。青石板的路，在雨里清幽悠长，通往一户户人家，竹楼木屋，就在茶园边上，绿树灰瓦，在雾里浮着

生活志 | 关于良心的传说

二十世纪七十年代，下村桥圪阶西院很有些闷寞和苍素，南北向的街门道上铺的不规整青石仿佛一朵朵苍云。黑夜，我们踩着街门道泛幽光的青石，总想着稍不注意，极可能窥见青石缝下的地界。照二当家的话，这下一层地界，属那些“丧良心”的人下辈子的受难之处。我家赁住桥圪阶西院中间的两间堂屋，后来又赁了西南角一间夏厨。我家堂屋西北一户是原住村民。这一户老少大概有七八口，看着比较热闹，可大人小孩面色都苦寞寞的。他家大

生活志 | 乡间往事

没有人行走的桥是孤独的我站在老桥上，这是一座很少有人再走的桥了。没有人行走的桥是孤独的，我忽然想起，对于村庄，我是一个浪子，在异乡，也是孤独的。每次回到村庄，我都要来这座桥上走走。桥墩已经风化，桥墩的缝隙里拱出杂乱的野草和细黄的小树，树枝上挂着苍黄的草梗，偶尔看见一只野鼠从桥墩的缝隙里钻出来，野鼠的耳朵像灰色的树叶。桥板裂了不小的缝，从裂缝里可以看见桥下的流水，这座桥只是还存在着，没有拆掉

生活志 | 芋事记

一火要空心。不能心急，待灶膛里的火烧旺，火苗舔了锅底，再把山芋扔进去。烤山芋很讲究挑选，要挑粗细匀称的，至于红心白心，则根据各人所喜。灶台上的二姐，一会儿灶上，一会儿灶下，她操心着灶膛里的火，也操心着火中的山芋。山芋要埋在火灰里，避免明火；烤芋者要行事老成，举止淡定，在有意无意间；饭烧好了，还要放在热灰里焐着，着急掏出来肯定“夹生”。吃烤芋常常是下午，是西方人吃下午茶的时间。午饭后是一个长

百花·自然书写 | 水若上善

至柔：“知势”而动水乃至柔之物，唯此“至柔”方能最灵敏地“知势”，且能最灵动地顺势而动。水之柔性使其居无定形，随容器之形而变。但水却极其致密，并无压缩空间，“体积”保持恒定。足见水变中有恒，柔中有实，顺势流动，随分自然。水梳理着人们的生活，人类社会是按照水流的走向来布局的。雄伟壮阔的江河如同一根巨大的藤蔓，顺藤结出一座座城市硕果。有水就有生命，就有人类文明，宏伟大河几乎成就了绝大多数的

百花·自然书写 | 生命，壮观如许

落雪了。在巴音布鲁克湖过了一个夏天的天鹅，平静地，不慌不忙地来到青海湖，一个接着一个…… 湖水冰冷，天空明澈，天鹅雪亮的眼睛，在紫光下格外温柔。天鹅预知羊年是转湖之年，这使它遥远的旅行顿生吉祥。它缓缓扇动翅膀，俯身观望。眼见黄草无边无际，在湖岸翻滚。眼见湖水凝固如镜，映着蓝天。两亿年前，青海湖还是一片汪洋大海，海洋生物在海底世界游来荡去，神秘莫测。多年后，印度板块与欧亚板块互不相让，碰撞挤压

百花·自然书写 | 湖与港

一水退出的地方，成了滩。滩，袒露着身子，展示着湖的秘密：有的地方深陷，有的地方隆起，有的地方平平展展。深陷的地方安静些，里面积着水，成为一个个独立的潭。潭里有一些蚌在蠕动，也有一些上不得餐桌的鱼，在无所顾忌地游动。隆起的地方热闹些，潜伏了大半年的草，从泥里探出头来，热热闹闹地生长。草里藏着一些鸟，一见人，就扑腾着翅膀飞起来，躲到另一处草里。平展的地方就更热闹了，杂乱的印痕证明，牛来过，人来过，

专栏 | 彼时桂花

与养在深闺人未识的果树相比，四季常青、香气馥郁的桂树似乎更能抓人眼球。桂树，又称木樨，是江南特有的观赏树木，分为金桂、银桂、丹桂等许多品种。有一年，在益阳安化的花海门口，我曾见过一树橙红色的桂花。树上猩红点点，树下落红如雨，鲜有的凄美之感让我在雨中绕着树来回兜了好几圈还不忍离去。不过，那树丹桂美则美矣，亦属罕见，却没有半点香气。原来，美人也是有憾的。我们的桂树大抵是金桂，一年只开一次，花色

专栏 | 末路英雄

淳熙二年（1175）夏天，随着鹅湖寺论辩结束，一个时代诗与思的光辉群像，也走入了黄昏：淳熙七年（1180），心学主将陆九龄去世；同年，与朱熹、吕祖谦齐名的蜀中哲人张栻、政治家和文学家胡铨去世；淳熙八年（1181），鹅湖论辩召集人吕祖谦去世；绍熙四年（1193），心学家陆九渊、诗人范成大去世；绍熙五年（1194），词人陈亮、诗人尤袤去世。庆元六年（1200），十三世纪的第一个初夏，一代硕儒朱熹去世。

专栏 | 查理大桥和布拉格广场

一布拉格最热闹的区域叫布拉格广场，除了广场之外，还包括查理大桥。到布拉格，对于我来说，最关键的那个人名不是哈谢克，不是哈维尔，不是塞弗尔特，也不是米兰·昆德拉，甚至不是卡夫卡。而是赫拉巴尔。好几年前读过苗炜的一篇文章，说他在布拉格的一家书店站着把赫拉巴尔书中的黄段子翻了一个遍，然后跟着书店大妈去一个烟熏火燎的酒馆，见到了赫拉巴尔和哈谢克，跟他们聊了聊足球；后来在桥边（应该是查理大桥吧）