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2021年01期
卷首语 |
卷首语
新的一年,我们设置了一个新的专栏,关于长城的专栏。 在军事史、文化史、建筑史上,长城之地位不用我们多说了。正因为长城背负着诸史的分量,它才成为中国人难以撼动的精神资源。 它出现在我们的国歌里。闭上眼睛,当我们在意念里把各个段落的长城勾连起来,从东北到西北,中部蜿蜒而下,长城,在中国大地上,构成了我们的文化骨骼。 对大部分人而言,影响我们的,就是这样的“概念的长城”。是的,有的旅客,到过八达岭
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目光
照相 【三十多年前的照片】 人和背景都发黄了。好像是在黄昏拍的。 其实我记得很清楚是在早上,在阳光最亮的时候拍的。 地点是在高二班主任蒲老师办公室对面的操场前。 一群十七八岁的少年排成整齐的队列,与早晨合影。 他们似乎在凝望一个灿烂的前程。 其实他们是在凝望那个眯着一只眼的摄影师的手势。 时间固执地篡改了一切。 它首先将自己篡改,把早晨篡改成黄昏。 它把那几棵青枝绿叶的杨树篡改
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在日喀则
阳光底下 从尼木一直到日喀则,公路畅行,汽车开得像在内地的感觉,仿佛已经远离了高原的险峻和艰难,而这一切仅是幻觉而已。偶尔驻足,望见夹岸的群山连绵,并且有不可穷尽的感觉,狭窄的年楚河与雅鲁藏布江上段组成了河谷平原的狭长风景。东西横亘着两座山脉--冈底斯山脉和念青唐古拉山,将藏北和藏西北的荒漠与寒冷隔绝在山的那一边。日喀则就交给了阳光和晴朗,虽然东西向的河谷造成终年的强风,阳光之下的日喀则依然多了
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北方,两个囚徒
一 中国古籍中的“北海”就是如今的贝加尔湖,去过的人都说湖光山色美得让人窒息。还有一首歌,歌名就叫《贝加尔湖畔》,说那里春风沉醉,绿草如茵,篝火照亮整个夜晚。这是所有人的观感吗?不见得,至少有个人会缓缓站起来,抖落衣尘说,我来讲讲北海的冬天吧。他拒绝承认这个海叫贝加尔湖是有理由的,他来自汉朝,他和汉武帝是同一时代的人,更厉害的是,他在北海生活过十九年,而不是从北京坐国际列车去莫斯科,中途隔着玻璃
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艺圃的晚旦月时光
一杯茶,这片山水就是你的了。 当然这是我的想象。来到艺圃的延光堂茶室时,临水的位置已经坐满了人。这可能是周末的缘故。我们勉强在墙角找到一个座位。 当年几位艺圃主人,从袁祖庚、文震孟到姜垛,一定很享受这样的日常时光。他们在此做得最多的,恐怕就是“一杯茶”吧。 与网师园相比,这个水榭显得开阔大气得多,仿佛可以更舒心地呼吸。也许因为如此,如今这里演变成了苏州人的一个小小公共空间。 有的是一家子来
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斑鸩
斑鸠的叫声就在窗外。窗外是棵树,正是清早,沉睡从树身移开,天蓝色挤进来,在树叶的空隙间发光。还没有彻底醒来,树木和菖蒲还蒙蒙咙咙处在临醒前的最后那一刻。这时斑鸠加深了寂静的深度,在它的叫声以外,简直再没有别的声音存在,凝神分辨下去,原来蝉鸣消失了,一支旷日盘踞着的空中部队不知不觉撤退得无影无踪,没留下任何痕迹。 夏天结束了。我躺在床上,猜想着斑鸠的距离。我知道斑鸠与我并不近,哪怕叫声就在窗外,但
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感官手札
一切安静的 一个行为艺术表演。表演者阿部幸子在一个艺术馆进行剪纸表演,和其他艺术剪纸不同的是,她的剪纸只是将纸剪成细细的线条,每一天剪十个小时。将纸剪得细细碎碎的,这治愈了她的精神病。 二十岁那年,阿部幸子因为有自杀倾向住进了精神病院,其间多次自残。 直到有一天晚上,她拿起剪刀剪开一张纸时,被纸张破碎的声音和剪刀行进的节奏吸引,便一直剪了下去。连续剪了很多天之后,她爱上了剪纸。医生发现剪纸转
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往返之途
一 知道陆蠡,缘于十年前一本偶然得到的书。 这本由湖南人民出版社出版于1982年的小书,名曰《现代散文诗选》。书体业已泛黄,透着时光浸染过的轻斑,翻开时书页在指尖掠过,像寒冬里的枯叶蝶。首篇鲁迅先生的《火的冰》,是第一次读到。这也没有什么奇怪的,虽说热爱鲁迅,但也绝对没热爱到非要读尽他每一个文字的地步。 很显然,鲁迅在创作时并没有将《火的冰》当作一首散文诗。《火的冰》源自他发表在1919年《
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如匏随水
匏有苦叶,济有深涉。 深则厉,浅则揭。 有弥济盈,有鷕雉鸣。 济盈不濡轨,雉鸣求其牡。 雍雍鸣雁,旭日始旦。 士如归妻,迨冰未泮。 招招舟子,人涉印否。 人涉印否,印须我友。 (《邶风·匏有苦叶》) 姆妈在时,去架上摘葫芦,不用手掐,用剪刀剪,怕把藤掐碎。藤碎了,说葫芦会变苦。李时珍《本草》说:“瓠壶有原种是甘,忽变为苦者。俗谓以鸡粪壅之,或牛马踏践则变为苦。”以《本草》之说,葫
解释与重建 |
从熔炉到挂毯【外一篇】
美国文化的一大特征缘于它由不同文化汇流而成。说好听些,它是世界各种文化合力塑造的成功范例;但直白些讲,它也是人类学意义上全球各型文化杂交的结果。它有杂交优势,但也有异变和衰减劣势。因之,在美国,民族和宗教等议题是大话题。因为这些是社会支柱,它们本身就是政治和经济利益的集中体现。所以,美国凡跟种族、宗教乃至语言和文化习俗等有关的舆情,如果处理不当,随时会引发轩然大波。近百年特别是这半个世纪以来,它几
解释与重建 |
我的“小瓦尔登”
一、寻找“小瓦尔登” 幸好有起起伏伏的山和格外难走的泥路,被我们称为“小瓦尔登”的黄村水库才显得格外幽静,无人打扰。到达水库时天色已晚,乌云密集在水库上空,浓雾被大风吹得东拉西扯,从一个山头钻出,迅速占领了另一个山头,早些时候还看得见眉目的小山不一会儿就消失在雾里,暴雨即将奏响,山里的暴雨急速、阔大,让人猝不及防。一把伞撑开了倒在堤坝上,如果不是手快,就被风刮进水库里。雨伞掉进水库里,是一个动词
讲述 |
目送
那一年,我去四川绵阳参加全国第一届残疾人作家笔会,会议期间,主办方组织大家去九寨沟采风。蜀道之难,步步惊心,又值经行的很多路段正在施工。一面是绝壁高山,一面是湍急的河流,施工的民工为避让车辆,远远看见车来,双手攀住头顶上的钢缆,身体悬空,大巴车紧擦着他们的身体蹭过去。尽管导游一再声明开车的是老司机,我的心还是提到了嗓子眼儿。有的人不敢往外面张望,索性阖上眼睛。车子开过去了,我站起身,透过后车窗,看
讲述 |
荞花雪白
西沟岭上,纷白如雪的荞麦花把我惊住了。 是农历六月中旬,山风恣意。荞麦花从山腰一直铺排到山顶,跨沟过涧,纵横捭阖,成为季节的主调。因为山形地势的原因,它们又是各自成片的,东一团,西一团,大片的有两三亩,小的只有几张席的样子,像无数的补丁,并不像平地的庄禾连片无涯。因为各自为体,彼此斗彩,更显抖擞。 这里是迭部县洛大乡,荞麦是这里人们的主粮。 接我们上山的三轮车司机叫马彪,壮硕的藏族青年,脸上
行旅 |
北固山下
一 何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。 (《南乡子·登京口北固亭有怀》) 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片
行旅 |
去竹林寺
初见竹林寺,是那年清明时节的早傍晚。下了班,横穿过小小的县城,又在出城的公路上走了约一公里,而后离开公路,沿一条窄窄的向上的小路行大约两三百米,亲戚姑父家的坟就在路侧。姑姑一早打来电话,说今天要给孩子爷爷奶奶立碑,让我们下午下了班过去吃饭。若是常年的祭扫,姑姑姑父倒也没有叫上我们。 到了坟上,吃了几片煎粑。看着晚饭还有一会儿,姑姑向东面指着说:过去几步就是竹林寺,可以去看看。于是,踅过去瞻仰。
闲话 |
川江志怪
白鳝 白鳝,也叫鳗鱼、河鳗等,俗称蛇鱼。它的形状有点像蛇和黄鳝,但要粗扁得多,无鳞,背为青黄色,腹白,故而得名。因其烹食味道鲜美,在川江一带很有名气。 古人发现白鳝可治痔瘘、便血、白癜风等症,能杀体内外各种虫子。宋时,长江上一个叫瓜村的地方,有个村民的女人得了痨病(肺结核病),不仅治不好,还传染给很多人,都送了命。有人出主意,趁女人没死,装进棺材,把棺盖钉上,丢到江里流走,这种病才灭绝,不再害
闲话 |
疼痛
醉酒能让人忘记一些东西,但有时也会无限放大疼痛。曾经有位年轻男诗人酒后倒在我怀里痛哭涕零,不断陈述他的悲惨遭遇,我差点也跟着泪流满面,因为觉得自己的遭遇恐怕还要比他悲惨十倍。第二天,这位年轻诗人果然风轻云淡,像什么也没有发生一样回归生活。 还有位年轻诗人朋友,突然给我发来十几首诗,说以后再也不写诗了,很多事情都不想继续了,包括婚姻、工作等等。他说他想要毁掉一切重来。我很震惊,不知道他遭遇了什么,
闲话 |
草木二题
玉树流光 青葙的美是从里向外浸染的,天底下最美女儿的妆容都有青葙的韵,尤其是眼妆,你看了就会想起青葙。那样白净的穗子丰腴有度,明媚皎洁,慢慢地浸出了淡淡的女儿红,娓娓道来的意思,竟是逐渐深下去了。穗梢的灵动一遍一遍在风中晕染,秋阳的色彩便浓重起来,朝朝暮暮的霞光无限潇湘,人走在里面亦如养在水里的荷花,鲜润高洁,与日月天地皆成风光。 植物有这样好的名字本就不多见,偏偏南朝后主陈叔宝在御花园看见一
闲话 |
伤疤记
臀部的伤疤 那时候真是幼稚呀! 面对着河道里铺天盖地、寸土必争的水葫芦,我忍不住叫出了声。这些绿油油的、的确有些像葫芦的外来生物,这些曾让我欣喜若狂、望着就觉得可人的小生命,之于我之于我们那个时代,全部的意义就在于它能不断生长,在那个很多东西都感觉不怎么生长的时代,它却长得不管不顾,仿佛生长就是存在。我虽不曾目睹它生长的全部细节,却有幸目睹它旺盛到一个水窟氹的面积一夜能长出满满一担,一担就是两