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2024年09期

| 文学与人生

众所周知，文学就是用文字的形式书写某个人、某件事或者某个节点的一段人生，也是作者心灵与精神的艺术探索。因此，我们要写出好的作品，就要进入作品的世界，走进主人公的心灵世界，并与之悄然对话，才能丰富作品的内涵，写出优秀的作品。从优秀的文学作品中，可以审美地直观现实的世界。可以说，作家的每一部成功的文学作品，都是作家在用审美的眼光反映现实的社会人生，让读者通过阅读作品，反思与领悟生活真谛。文学是作家

创作 | 春天，十行诗选

如桥，相隔一朵桃花水是温润的一篙子撑开了两岸的绿风不再传话所有的柳条都显得柔和舒畅可是你我仍隔着一朵桃花的焦距桥拱半圆桥上粉红色的投影春深几许春雨，来自乡间广厦灯火渐次绽放湿漉的路沿向子夜伸延晚上的街灯将孑孓的人影左右察看魂灵逐个洞穿广厦灯火渐次熄灭料峭不过是败叶的行伴白天的街灯拥抱着铿锵的踅音入眠春雨来自乡间

创作 | 虚拟一个春天（外四首）

幸福的桥头边，我席地而坐春风习习，没有鸟和喧嚣声一切都沉醉在书香里或许，一直工作繁忙很难与你一起，触摸春天虚拟个故事吧，备下万千诗行多年后，若不小心有事情发生能不能拿走，岁月里的美好就像遇到的爱情在风里面对风，大地、河流、山川从不会，书写悲哀就如那些沉默寡言之人心多痛，脸上都有一种美谁也没有想到你感觉不到的，是我能感觉到的原以为你那儿

创作 | 诗日记（组诗）

遐想拒绝风，拒绝寒冷整个冬日，我把自己关起孤独潜进书房，寂寞在斗室打转即使最熟悉的门铃响过，也被晾在一边调动七彩音符，一个声音蹦出键盘寻找一首歌，一支《吉卜赛浪漫曲》刚校正音节，就被风卷向远方远方，远方，有蓝色波涛，在喧响阳光，折射着水仙花忧郁的倒影推开窗子，见一行青雁越过雨季，走向遗忘不变的风景在我的面前已是一片亘古的蛮荒之地季节的阳光，走

创作 | 我的家在北方（组诗）

落日天空中最孤独的一颗星是目视所有辉煌时刻的一颗星呵，回家的脚步如此沉重你走遍世间的一切一切仍旧归于黑暗与沉寂这个冬天这个冬天一片空寂世间的一切都在沉默山水已无诱惑力毡房外的阳光懒懒地伸进来牧铺上几户人家冒出几缕炊烟套马杆不见踪影狗儿很少有叫声这是阿爸一年中惬怀的日子高粱、青稞与湖水酿成的酒滋润着古老的呼麦沉沉的调子抵达他

创作 | 车轮，在他们脚下飞旋（外一首）

像一阵穿翔而过的鸽群像一片奔流向前的江潮车轮，在他们脚下飞旋…… 他们刚从脚手架的云朵下来他们刚度过高炉边的酷暑他们刚在畅通无阻的电路线中烙下一个驿站般的焊点他们刚在蝶翅般飘展的衣裙上踩下一脚脚密均齐崭的针线不眠的红云栖息在他们的眼角机油味还缭绕在他们的身边他们已开始演奏生活进行曲的旋律，掺进了一片圆号和提琴的和弦车轮，在他们脚下飞旋…… 去把霞

创作 | 高坪山上长满季节的莲苔（组诗）

一株砂梨树车轮，闻着砂梨的味道从兴山白竹，追到枝江百里洲翻山越岭，来到江汉平原走进沙洲，站在一片梨树林我想应该有一个枝头会感受到我，记得我吧她那么圆润、水灵、甜蜜装满那么多人间的美好至今在我的身体里，还散发出她曾经留下的芳香我想找到她曾栖息的地方问下她的家人，她的那个妹子是否愿意远嫁他乡问道高坪山九冲河里的鱼儿，问抬头的龙潜在深渊，何

创作 | 母亲在上（外五首）

生在穷苦之家一直没有多大出息如草，别人也将我当草只有母亲在，才是一块宝七十岁的我，枕在母亲盘着的腿上，那里一直是我的摇篮高低朋友家的室内，是橘黄色调油画《海水》悬挂在墙壁上像掉下来的天空我们对着蓝色感觉彼此的目光里是一种真实、纯朴的味道深谷里的一棵草隐于杂树下周围堆满碎石空间越挤越窄山路崎岖，阳光也显得吝啬，在枝丫间一

创作 | 桃源（组诗）

梦见亲人前几天，梦到已逝三十年的亲人那是血脉亲情的灵犀那是先辈至亲的庇护用宇宙学术语来说那是暗物质的存在徘徊于阴阳，驰骋于时空昨天是丁酉年农历七月半仿若昼夜间，刚经过苍天落泪的洗礼一切都是那么清新连多情炽热的太阳，也乖巧懂事躲在了阴云的背后，不愿灼伤我近乎黑人般的肌肤归途似箭我哼着小曲，披着霞光开着新买的二轮电动车在乡村水泥道上一

创作 | 除夕（外三首）

旧岁和新年握手，言欢与作别都喜庆祥和腊月的腊肉、腊八粥弥漫着蒸煎炸煮的日子红灯笼、红春联、红爆竹挂起来、贴起来、点起来门面上，发梢上，饭桌上摆满了好意头一条鱼，从去年游到今年正向明年游去拜年烟花吸引着人们的眼睛爆竹声代替了所有祝福的声音旧岁与新年交接的犄角上挂着吉祥的铃铛。悦耳的旋律响起我们把惬意别在发梢把憧憬写在脸上人们用热腾腾

创作 | 在街头，我们互为过客（组诗）

我有一座城在我的灵魂深处，安放着丘壑、烟囱、河流还有一些孤独的鱼和寂静的船哦，城墙上装饰着星光和月色街道无车马，无纷扰只有马头琴的悠扬它的平民，是遥远的星星顶着夜空，讲述他们的故事它的平民，是书写信笺的人带着彩虹飞舞，还有那浓浓的墨香市场上摊开的，也只有最简单的善良世人迤逦而行，留下了温暖的脚步现在只要有一颗宽容的心，就可以容纳所有的疲倦

创作 | 心碰撞心的声音（组诗）

冬的入口我想，通过冬的入口去寻找雪花，去收集雪花在傍晚时分，像柳絮一样飘飞的雪花只怕这雪花，不会飘洒到我的身上能见一见也行，只怕连这卑微的想法都没有落地生根的机会再不从这个入口进去明天这个口，就要关上了我就进不去了，就看不到雪花了就不能和雪花交流和互动了更不能和雪花零距离接触了事实上，我出手太慢了我只能徘徊在冬的入口处雪花已经飘落到别人的屋顶

创作 | 园林漫步（组诗）

石拱桥坚硬的躯体静伏在柔软的池塘终日凝视倒影中的自己思考被涟漪推搡过来，用落叶的来源感受骨骼中，泥土与爬虫的动态用脊背缝合两岸的脚步和风景将池塘周围糅合成一个整体这种纯粹的包容有着智慧的本质与人类的某些情感如出一辙也架在真挚、热忱的胸腔里供思念与回忆不断往返八角亭沉默的八角亭守护在园林一隅在松弛、慵懒、漫长的季节里尽量收敛自己的声音哪怕是

创作 | 致灵动的水波（外三首）

大社的夜，与昨日的梦做一次心灵的诀别回忆总像一缕白烟飘过不用再去装饰野地里冒出的菜籽因为，晨昏下的朦胧早已褪去了忧郁的痕迹我渴望窗外缥缈的白云就让那些回归不了的琐事遗忘在不被世俗感染的誓言里把解不出的谜底，埋进远方的古道旁让它变成一棵会开花的树而后，对初升的日出，说一句早安梦里，那座城我有一个洋名字，他们总说这是独一无二的但是，我并不

创作 | 生活抒怀（组诗）

抬头看看云吧如果可以，放下手中的事物抬头看看天上的云朵吧看看它柔软的形状软软的一团风一吹，就变换成无数形状但形状并不是云朵本身柔软才是；当女儿想起棉花糖云朵就是甜的，是可以分享的当妻子想起窗台的玫瑰云朵就是安稳的生活当母亲想起老家的锅灶，煮一锅好饭烟囱就飘出云朵的形状挂在天空中，注视着我们的形状黄昏落在河堤上在合适的季节，在黄昏来临前

创作 | 蓝天之下（组诗）

匆匆三月，你好蓝天之下，时光在穿梭水流奔向远方与天空融为一色燕子哼着歌谣在清澈的空气中飞来飞去醒后的枝条在阳光中促膝谈心几抹浅绿互诉着衷肠风儿兴奋地路过绚丽的花朵在激情澎湃地练习舞姿春光里万物皆匆匆草芽一阵风或者一阵雨漫不经心地路过天地间便涌现许多绿色的小脑袋妆点江山，尽显生命铺天盖地地泼洒无边无际地出

创作 | 念（外一首）

（一）雨季雨的飘零弥散在雾的眼里，风的怨念停驻在云的瞬息。将思念化作一滴雨雾试图穿过你的窗帷飘进你的心房，雨是懵懂的精灵散播在我懵懂的舷窗。浑黄且昏暗的天空似乎是雷雨前多的一抹淡黄色的雾霭，我把我跟你的故事挂在雨夜的窗户上。如果路上行人匆匆撑起的不是伞，如果地上蜗牛缓缓背起的不是壳，如果座上的人轻轻落下的不是笔，如果你的心也包裹在氤氲的河

创作 | 生活吟咏

观武术比赛十八韵壮心烈士藐群凶，倚柱题桥蜀郡东。徒手须臾掀恶虺，跣足谈笑制毒龙。力劈华岳擎七尺，气饮黄河泻万盅。举目青锥曾倒眦，侧身白刃久折肱。肩压百石飞绝壑，臂负千钧挽劲弓。剑耀金光拨远雾，铦挑掣电卷长空。半劈蝶翼苏堤岸，双斩雨珠柳浪中。遍舞梨花翩玉宇，纷飘素雪自琼宫。钢枪挺矗参云柱，团扇轻飞驾海虹。睒睗惊杀穿草兔，颉颃扑断挂山松。疾如烈火侵残叶，快似

评论 | 苦难他者的浪漫构建

[摘要] 《苦妓回忆录》作为加西亚·马尔克斯的封笔之作，以第一人称视角进行内聚焦写作，利用丰富的叙述技巧，由内而外呈现出一个自我虚构与自我感动的老年男性形象，他自诩与黛尔加迪娜的爱情真挚可贵，足以拯救他堕落的人生。其中优秀的叙事将读者纳入过于真实的言语诡计之中。从叙事批评的角度分析老记者在叙述与黛尔加迪娜的爱情中所使用的叙事技巧及其效果，剖析其所陈述的性欲与爱欲模糊之下真实的权力剥削与自我赋魅。

评论 | 经济与精神的双重困境

[摘要] 鲁迅曾在《小说月报》上发表过一篇小说《端午节》。结合当时的时代背景可以发现，鲁迅作为五四新文学的主将，传统与变革是他苦心求索的时代主题，当五四落潮时，他发现传统仍是历史前进的重大包袱。创作于五四落潮时期的小说《端午节》反映了当时时代背景下知识分子与金钱的关系，同时也是许多新型知识分子遭遇困境的时代写照。值得注意的是，鲁迅在小说中进行自我剖析，将批判的矛头直指自己，这体现的是作者的自我反

评论 | 台阶·父亲·命运

[摘要] 针对短篇小说《台阶》的一些解读文章，惯以外在标准评判“父亲”形象，认为他为满足虚幻自尊，略显愚昧地去建造超越自身实力的高台阶，造成自己健康和精神的双重损伤，这类解读颇显视角之跳脱和结论之苛酷。换用同理之心来平视，会发现小说中身处逼仄落后环境的父亲，即便能力有限，却仍耐冷、耐苦、耐劳地挣钱，在有限条件下履行了传统农民的一生使命，展示出厚重的命运感。 [关键词] 《台阶》；农民；命运

评论 | 多维视角下的川滇青藏民族走廊地区石棺葬

[摘要]《文化与生态、社会、族群：川滇青藏民族走廊石棺葬研究》一书是关于川滇青藏民族走廊地区石棺葬研究的最新著作。作者不仅在前人研究的基础上对该区石棺葬重新进行了整理、辨识和年代研究，而且结合生态学、文化人类学、历史文献、民族志等学科的相关成果和理论对该区域内的文化和社会做了进一步探索，这种多维视角下对古代区域文化和社会的构建过程无疑是考古学研究的典范。 [关键词] 石棺葬；民族走廊；文化

评论 | 论庐隐《海滨故人》中女性的新式困境与解放意识

[摘要] 庐隐《海滨故人》讲述了五位女性从学生时代到恋爱长大的故事，展现了五四时代女性面临的新困境，凸显了女性冲破束缚时迸发出的解放意识。结合伍尔芙《一间自己的房间》，对比分析、解释新式困境和解放意识。 [关键词] 庐隐；《海滨故人》；女性；解放意识一、五四女性“新式困境”探讨伍尔芙在《一间自己的房间》中指出，“女人想要写小说，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间”，借主人公玛丽的

研究 | 再谈庄子“物”论

[摘要] 庄子之“物”是庄子哲学的中心范畴，在新时代、新形势下重新考量庄子之“物”，具有极大的现实意义。庄子之“物”是由道而生的客观事物，包括物性之人在内。庄子之“物”的概念、内涵以及超越世俗的视物标准对当下人们构建平等、齐一的自然观，拓宽人们视物的精神境界等极具现实价值。同时，以庄子的“物”论作为突破口，可以推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 [关键词] 庄子；物论；视物标准

研究 | 杜甫诗歌中的儒家精神

[摘要] 唐朝是一个思想相当开放的时代，儒、佛、道三家都受到统治者的重视和支持。但是就主导地位而言，自从汉董仲舒以来，儒家思想一直是主导思想。杜甫在其诗歌中以儒自称的诗句多达44处，他始终将儒家思想作为安身立命的法则，为了理想奔走呼号。主要研究杜甫诗歌中的儒家精神，包括怀抱济世的理想、以仁为核心的政治理想、矢志不渝的忠君爱国思想。研究和分析杜甫诗歌中的儒家精神，有利于加深对中华文化的理解。 [

研究 | 浅谈苏轼诗词中的空白艺术

[摘要] “空白”艺术在苏轼的诗词中多次出现。苏轼飞笔留白，运用字眼和意象本身之空、意象叠加、画面留白的方式构筑出空灵缥缈的意境；利用直接描写或以音衬寂的方法，表现出“大音希声”的境界；运用语言的缺省和情感的隐匿，给读者留下了广阔的想象空间。 [关键词] 苏轼；诗；词；空白中国古代很早就形成了“空白”这一审美意蕴。《老子》中有言：“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。”宇宙本就是

研究 | 论三多诗歌创作的清丽之美

三多（1871—1941）是清末民初的朝中重臣、文学名流，正白旗杭州驻防。在杭州驻防营中，作为八旗子弟的他，受到良好的教育，大量学习汉族文化，从事汉文诗歌创作，著有《可园诗钞》和《可园诗钞外编》（包括《北行诗录》《柳营谣》《缀玉集》《倦游集》），艺术成就很高。三多承袭三等轻车都尉，历任浙江杭州知府、浙江武备学堂总办、洋务局总办、北京大学堂提调、民政部参议、归化城副都统、库伦办事大臣。在仕宦生涯中，

研究 | 曹禺话剧作品中女性人物的悲剧形象塑造

[摘要] 作为近现代著名话剧家，曹禺的作品具有极高的艺术价值。在曹禺的众多话剧作品中，女性人物的悲剧形象尤为引人注目。研究曹禺笔下女性人物的悲剧形象及其塑造手法，通过对曹禺几部重要话剧作品中女性悲剧形象的分析，探讨这些人物背后的艺术特色与社会文化含义。 [关键词] 曹禺；话剧作品；女性人物；悲剧形象曹禺作为中国杰出的现代话剧剧作家，以对女性人物的深度刻画在文学史上占有举足轻重的地位 [

研究 | 原型理论下金庸武侠小说中的人物塑造探析

[摘要] 探讨金庸武侠小说人物与人物原型之间的内在联系，并深入剖析这种联系在塑造角色性格及推动故事发展方面所发挥的关键作用。通过借鉴美国作家维多利亚·林恩·施密特的《经典人物原型45种：创造独特角色的神话模型》一书，对金庸作品中的众多人物进行了分析。研究发现，金庸武侠小说中的大部分角色都与书中列举的人物原型有着显著的契合度，无论是在性格特征、内在动力、恐惧心理、他人评价方面，还是在性格发展轨迹方

研究 | 周涛诗歌中“力”的书写

[摘要] “新边塞诗”的代表诗人周涛以其恣肆的诗歌语言，怀着深情抒写了新疆的民俗风情和边地生活，在诗的风度和气魄上表现出纯粹的“阳刚之力”，并以刻画自然生态中的生命伟力、边塞动物的野生灵力和激荡在民俗生活之中的纵深力为途径，呈现出新疆独有的辽阔壮丽，有力地展现了新疆人民独特的生存景观，揭示了西部文化的精神风貌。 [关键词] 周涛；诗歌；力基金项目：2022年度昌吉学院教科研项目“文化润

研究 | 欧茨小说中的科技伦理思想

[摘要] 欧茨是美国当代知名作家，其多部作品涉及科技伦理话题。以欧茨的小说为研究对象，探讨其中所反映的科技伦理问题，包括环境污染等全球性问题以及生命伦理等现代科技对个体自由、生命尊严的挑战。欧茨以其敏锐的观察力和深入的描绘能力，引导读者深思科技进步与生命尊严、环保责任之间的紧密联系。她的作品不仅揭示了科技伦理问题的复杂性和重要性，而且唤起了人们对“敬畏生命，绿色发展”理念的关注和重视。 [关

研究 | 朱子理学影响下天君小说的创作

[摘要] 朱子理学的传入，在文化、政治等方面都对朝鲜产生了深刻影响。在朝鲜历史上岭南学派和畿湖士林的激烈争论中，岭南学派为展开其主张，天君小说应运而生。天君小说的创作与朱子理学都有着密不可分的关系。其中金宇颙的《天君传》为天君小说的开山之作，阅读此类小说时，不仅可以领会小说妙趣，还可以习得心经正学，是当时排斥小说的儒学家破格接受的小说类型。以《天君传》为中心，探讨朱子理学与史传文学影响下的朝鲜天

研究 | 英美文学作品中人物塑造的艺术表现与心理描写分析

[摘要] 简·奥斯汀作为英国文学史上的杰出作家之一，其作品中不仅创造了许多丰富的人物形象，而且展现了对人性的深刻洞察和精湛的文学艺术。分析《傲慢与偏见》中人物塑造的心理描写不仅具有文学研究的重要意义，更是对当时社会文化和文学创作技巧的深入探讨，对于理解英美文学的发展和文学作品背后的深层含义有着重要的启示作用。 [关键词] 《傲慢与偏见》；英美文学；人物塑造；艺术表现；心理描写文学作品中

翻译 | 浅谈许渊冲先生“三美”论

[摘要] 《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔于20世纪20年代初期创作的一本诗集。其中饱含了作者对于山川星河、草木花鸟、风霜雨雪等自然景物的描写与体会，作者将对于人、神、爱、自然的体会通过丰富的想象与细腻的笔触表达出来，构思巧妙，极具浪漫色彩。对于此类诗歌而言，“美”显得尤为重要，许渊冲先生的“三美”理论对诗歌翻译的影响极为深远。从徐翰林先生所译该诗集的部分小诗中，尝试讨论“三美”论在诗歌翻译中的应用

翻译 | 奈达对等翻译理论在文学作品翻译中的应用

[摘要] 20世纪六七十年代美国著名翻译家尤金 ·A .奈达（Eugene A. Nida）根据翻译的本质提出了功能对等理论。功能对等翻译理论强调翻译过程不是在语言形式上的对等，而是要努力使原文与译文达到语言功能上的对等，是读者心理反应的对等。该理论表示译者要在尊重原文本语言特征的前提下，以目标读者的心理反应为判断标准，在目标语中以最自然的方式重现原文中的信息。选取文本Melodies Thei

翻译 | 空灵幽静与生动鲜活并存的王维禅意诗及其英译赏析

[摘要] 唐代著名诗人王维的禅意诗意境悠远，空灵幽静中蕴含着生动鲜活，恬淡且富有生命力，两种感觉和谐并存。以五言绝句《鹿柴》《鸟鸣涧》和五言律诗《山居秋暝》为例，讨论王维的禅意诗及其不同版本的英译文本赏析。 [关键词] 王维；禅意诗；英译文本；赏析王维（701—761），字摩诘，唐代著名诗人，有四百多首脍炙人口的诗篇流传于世。他不仅在诗歌创作上卓有成就，还精通丝竹音律，工于书法绘画，又

翻译 | 《孙子兵法》两种英译本中的变形倾向对比分析

[摘要] 《孙子兵法》是中国古代军事典籍中的经典之作，是世界上最早的兵学著作之一，被奉为 “兵学圣典”。以美国陆军准将塞缪尔·B·格里菲思的英译本和中国著名翻译家林戊荪的译本为例，运用安托万·贝尔曼的“否定分析”理论，对比分析两个译本中出现的不同的文本变形倾向，呼吁译者正确审视源语文化，采用合适的翻译策略和翻译方法，促进不同文化之间的交流与互鉴。 [关键词] 《孙子兵法》；否定分析；变形倾

翻译 | 金庸武侠小说英译作品研究

[摘要] 金庸是中国现代文学史上最具影响力的作家之一，他创作的武侠小说深受读者喜爱，被译介到全球各地。对金庸武侠小说的英译作品进行研究，探讨英译版本在传播、接受和评价方面的情况，分析英译对金庸作品的影响和贡献以及存在的挑战和问题，并展望未来的发展趋势。 [关键词] 金庸；武侠小说；英译作品；影响；贡献基金项目：2022年湖南省教育厅科学研究项目“金庸小说翻译批评研究”（22C0528）

翻译 | 独立主格结构在叙事散文英译中的具体应用

[摘要] 叙事散文通过对人物的细节描写或事件的详细阐述，进而塑造人物形象、推动情节发展，表达作者特定的思想情感。而英文独立主格结构的功能之一是对主句的主语或语境进行细节补充，使人物形象更丰满、场景画面更丰富。拟以《英译中国现代散文选（一）》为研究样本，试析独立主格结构在叙事散文中人物和环境细节描写英译的具体应用，为叙事散文翻译与写作提供参考。 [关键词] 独立主格结构；叙事散文；英译基

杂谈 | “VR+文学”的定位与进路

[摘要] 基于审美响应理论，较为系统地讨论了“VR+文学”与传统文学的差异，进而明确了“VR+文学”的文学属性与功能，以及其在当下出版新格局中的定位，有效地回应了“VR+文学”可在哪些群体中进行推广等现实关切。就“VR+文学”出版提出了改良建议，以助力文学出版的高质量发展。 [关键词] VR；文学；定位；进路 “Metaverse”一词，由尼尔·斯蒂芬森（Neal Stephenson）

杂谈 | 当代文学的艺术跨媒介融合

[摘要] 2003年，美国学者亨利·詹金斯（Henry Jenkins）首次提出了跨媒介的概念[1]，指代各种媒介形式的相互融合，并形成了媒介之间的多功能一体化的趋势。写作作为一种文学表达的基础方法，随着文学范畴的不断拓展，当代文学实践中有关写作的叙事表达方式变得宽泛丰富。以创意写作为切入点，并运用移情理论试图分析文字与写作在当代艺术创作中的呈现方式以及给予当代艺术创作环境的影响。 [关键

杂谈 | 移就的语义认知机制解读

[摘要] 移就是一种常用的辞格，具有新奇美、离散美的特点。作为一种语言的变异，打破了语义搭配的常规用法，其形成机制也扩大到认知、思维和心理方面。主要从语义和认知两方面入手观察移就辞格的魅力（主要分析“定语和中心词”的形式），并从语用角度分析移就格存在的合理性。 [关键词] 移就；语义；语言变异；认知机制我国修辞学的发展历史悠久，其中对辞格十分重视，甚至有学者认为辞格就是修辞学的全部内容

杂谈 | 浅析唐山方言中“听”的意义

［摘要］唐山方言无论在词汇方面还是语音方面，都保持其自身独特的风貌，具有一定的多元性、包容性和复杂性，同时又具有极其强大的稳定性。相较于普通话，唐山方言中“听”的词义演变有着不同的发展轨迹。唐山方言中，“听”在具有听觉感官表意功能的同时也兼有嗅觉义，可以表示用耳朵听的含义，又可以表示用鼻子辨别气味的含义；在普通话中，“听”主要表示听觉义。而“听”在唐山方言中的这种演变差异，可以通过移觉等来进行

杂谈 | 泰山文化传承发展示范区建设视域下泰山古诗文活化利用的建议

[摘要] 泰山，自古以来便是文人墨客争相吟咏的对象，其雄伟壮丽的自然风光与深厚的历史文化底蕴相互辉映，为后世留下了众多脍炙人口的古诗文。在新时代背景下，如何抓好泰山文化传承发展示范区建设，特别是泰山古诗文的活化利用，成为亟待探讨的课题。 [关键词] 泰山文化；传承发展示范区；古诗文活化基金项目：山东省社会科学界联合会山东省人文社会科学课题“泰山文化传承发展示范区建设视域下泰山古诗文活化