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2022年12期
卷首语 |
卷首语
童话在大家眼里,好像是一种含金量不高的文学体裁,读者群是心智尚未成熟的儿童。童话也因此不得不去承载一些教育意义,让儿童在阅读、聆听中,学到一些做人做事的规则。 当我们不愿意,或无法进入到童话世界——恭喜你,你长大了。但也不得不为你感到遗憾,你的世界已经渐渐变成石头,一只鸡就只是一只鸡,一个南瓜也只是一个南瓜,里面除了南瓜籽,再也不会有一个小人居住。 童话被看得太轻了,在很多人眼里,童话存在
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我们为什么要读童话
我初始的阅读,大都是童话和民间传说。有一个童话故事我至今仍记忆犹新。故事讲述一个勇士受到上天的指令,让他去捕捉一只玉鸟,于是登上冒险的征途。上天以很郑重的语气派遣他,他就以为这次出行会很困难,艰险重重。想不到一路顺风顺水,很快就到达了玉鸟所在的宫殿。宫殿的门敞开着,也无人看守。进到深处,玉鸟独自立着,丝毫没有反抗,顺从地让勇士捕捉在手。玉鸟对勇士说:“我可以跟你走,但有一个条件,就是我
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人类永远需要童话
在我的童年生活中,给我留下深刻印象的,除了饥饿和孤独外,那就是恐惧了。 我出生在一个闭塞落后的乡村,在那里一直长到二十一岁才离开。那个地方直到二十世纪八十年代才有了电,在有电之前,只能用油灯和蜡烛照明。蜡烛是奢侈品,只有在春节这样的重大节日才点燃。在很长一段时间里,煤油要凭票供应,而且价格昂贵,因此油灯也不是随便可以点燃的。我曾经在吃饭时要求点灯,我的祖母生气地说:“不点灯,难道
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读童话有什么用?
也许是一个童话作家的缘故,我常常会被问到一个问题——读童话到底有什么用?问这个问题的有孩子,他们才一丁点儿大就说:“童话都是骗人的,读太多童话会不会变傻?”也有大人,他们会说:“我早就不让孩子看童话了,世界如此现实,看童话对他的人生有什么好处?” 是啊,读童话究竟有什么用? 有人担心,读太多童话的孩子,长大后会不会胡思乱想,不切实际?这是一种误解,他们把幻想等同于胡思乱想了
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这么多年才发现,童话没有那么甜
对很多人来说,童年就像是回不去的一场梦,而童话故事常常是那场梦里不可缺席的棉花糖。 曾经人人熟知的《格林童话》《安徒生童话》,不知道给多少人编织了美妙的梦境:睡美人等着被王子吻醒,灰姑娘等着午夜的南瓜马车。 这些故事模板在百年后的今天,依然还有着广泛的受众,无数少女依旧梦想着穿上公主的裙子,风光地嫁给养尊处优的王子。 但被不少人忽略的真相是,美好的童话世界里,也曾有着不少暗黑扭曲,和近乎
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童话有毒吗?
安徒生的童话伴随着一代代人长大,为每一个人的童年都增添了不少色彩。毫不夸张地说,没有听过童话的人的童年仿佛是不完整的。 可是最近,一位妈妈在网上吐槽《海的女儿》,她觉得这类童话不适合女孩子阅读,对小人鱼用自己终身痛苦的代价换取所谓的“爱情”的做法表示不赞同。 其实有这种想法的人不止这个妈妈,我曾经也在知乎上看到类似的问题:童话会误人子弟吗? 网友的回答,值得深思: 因为童话符合儿童认识
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童话的毒,藏着成人世界的不堪
童话,儿童文学的一种,通常浅显生动,富于幻想和夸张,多作拟人化描写,以适合儿童心理的方式反映自然和人生,从而达到教育的目的。 这是对童话基本的概念描述,主要表达了三个要素: 第一,浅显易懂。 第二,拟人化描写,多夸张和幻想,也就是不切实际。 第三,迎合儿童心理的讲述方式,达到教育儿童的目的。 也就是说,童话存在的意义,是教育儿童,比如真善美的感化,比如嫉恶如仇,比如分辨是非,等等。
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影子:童话里的暗黑存在
阿德尔贝特·冯·沙米索倔强地把头伸在文学史档案馆的门外面,防止学者们把它关进去。但这个名字,几乎每个读者都会跳过去。也许有些喜欢安徒生的人知道,他把后者的诗翻译成了德语。如今,沙米索的名气远不如后者,但在当时,沙米索是德国最好的作家之一,安徒生还是默默无闻的年轻人。 沙米索今天不太为人所知,主要的原因是他写得实在太少。阻止人们把沙米索归入档案柜的最终还是他写的一个童话,名叫《出卖影子的人》。
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《格林童话》中的沉默
《格林童话》是充分结合民间故事与创作童话的综合性童话,多年来广受世界各国儿童的喜爱。而作为《格林童话》中一种主要的叙述方式,“沉默”的出现是促进故事情节进一步发展的重要线索。在《格林童话》中,可以依照形式将沉默划分为被动性沉默与主动性沉默两种。两种沉默方式的主要区别表现为被动性沉默代表事件产生的后果,主动性沉默重点表现主人公无私奉献的精神。本篇文章通过分析沉默在《格林童话》中的实际展现程度和方
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中西童话的不同说明了什么?
看到一个关于中西童话的比较的话题,为什么国外的童话都是灰姑娘找白马王子,而我们的童话却是牛郎织女、海螺姑娘。 想了一想,觉得的确是这样。 我们的神话故事里,仙女都是嫁给穷人,打柴的、放牛的、种地的、做长工的,像《天仙配》《牛郎织女》《田螺姑娘》等等,就是没有仙女嫁有钱人。 但是外国童话呢,白雪公主、灰姑娘、美人鱼,全都是嫁给王子的,就没有一个写长工娶了美女的。这可能就是东西文化的差别吧。
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中国为什么没能出现世界级的童话?
童话上起远古的神话,在民间文学的土壤中生长酝酿,现在已成为儿童文学的主要载体。凭借着一大批享誉世界的童话作家和作品,童话逐渐在文学领域争得了一席之地。然而,在世界童话这一五光十色的长河中,中国的童话与童话精神却很薄弱,就这个问题我们作一探讨。 一 “童话”无论是指代一种文体还是一种精神品质,都已成为日常生活的基本词汇之一。现引用权威辞书上的定义给一个明确印象。《现代汉语词典》:“儿童文学
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西南联大的师生
联大历史系的同学早在1938年就出了联大的第一张壁报,名为《大学论坛》,发起人是徐高阮,写文章的有丁则良、程应缪(流金)等。他们都是“一二·九”运动的积极分子,但对当时的联大并不满意,觉得政治上似乎是死水,而他们渴望着的却是大海。 丁则良写了一首七言古诗《哀联大》,诗中对学校有讥讽,也有对学海无波的忧虑。 徐高阮后来去了台湾,做了研究院的研究员。1964年,他在台湾《中华》
大学 |
985大学毕业的我,选择灵活就业
当互联网大厂和公务员成了宇宙的尽头,仍有一群毕业生,拿着985的学历灵活就业。 国家统计局相关负责人口中“近2亿”的灵活就业大军中,不乏985高校毕业生。 “灵活就业”到底是如何就业?这些名校毕业生为何选择灵活就业?对985毕业生来说,灵活就业,是否意味着需要放弃传统的成功观、稳定的生活以及名校光环? 灵活就业的高比例中,也有一些迷茫的样本。有人把灵活就业期称为“失败冷静期”。 同样的
大学 |
女大学生读书有多猛
在读书这件事上,中国女大学生正在蒸蒸日上。 日前国家统计局发布《中国妇女发展纲要(2011—2020年)》终期统计监测报告,显示“各类高等教育中女生占比均超过男生”。 高等教育在校生中,女性研究生、本专科生比例均过半。职场中,女性的学历情况也正在逐渐反超男性,尤其是在北上深等一线城市。 然而,不少女性在教育考试的道路上所向披靡,在职业发展、技术科研等方面仍然举步维艰。 高学历女性,读书
大学 |
留学行李箱中,你最后悔带去的东西是什么?
出国留学前准备行李的阶段最头疼! 一边列出长长一串清单,生怕缺了什么。 另一边还要考虑什么不能带,什么会被海关扣。 比如,陕西人@KingWAJ去澳洲上学时,妈妈做了三个特别大的肉夹馍给他当干粮: 凌晨四点被空姐叫醒填写入境卡,才发现不能携带任何食品。 慌乱之中我把它们掏出来,冰冰凉凉的,就着窗外南半球第一缕阳光,我吃了一个半,忘了要水噎得眼泪差点掉下来。
文艺 |
我们要不要在相聚时练习别离?
小时候看《红楼梦》里说宝玉喜聚不喜散,黛玉的想法正相反:“人有聚就有散,聚时喜欢,到散时岂不清冷?既清冷则生感伤,所以倒是不聚的好。比如那花儿开的时候儿叫人爱,到谢的时候儿便增了许多惆怅,所以倒是不开的好。” 她其实比宝玉更喜聚,喜欢到恐惧,知道自己承担不了别离,所以宁可不将聚会开启。这曲曲折折的思路让我喜欢,自以为也是这样的人。同样,我也知道,黛玉并不能真的做到,否则,她就不会
文艺 |
烧烤
金庸小说里,主角经常流落荒山无人岛。黄蓉在明霞岛烤野羊,张无忌在山谷里烤鱼,令狐冲在溪边烤田鸡,不一而足;张翠山和殷素素初到冰火岛,只能吃野果,一旦弄到火种,就能拿来烤熊肉吃,还吃起了极北熊掌了。这是烧烤的美妙之处:除了养育自古以来地球上的人类之外,还在小说里救活了无数的大侠和探险家。究其原因,烧烤实在太质朴太简单了——有了火,怎么都成。 中国人有成语:脍炙人口。脍是细切的肉,炙
文艺 |
读书消暑
伏天读书,选一些清凉降火、去燥安神的文字,亦可在水边读,那些字在井水里泡过,读之眉眼有潮气,伏案清凉盈袖。 天热时,试读王羲之的《积雪凝寒帖》:“计与足下别廿六年,于今虽时书问,不解阔怀。省足下先后二书,但增叹慨。顷积雪凝寒,五十年中所无。想顷如常,冀来夏秋间,或复得足下问耳。比者悠悠,如何可言?” 那年月,先生与朋友分别,掰指头算来,已经二十六年,虽时常有书信往来,却难以
文艺 |
东汉墓壁画·车马出行图
东汉墓壁画·车马出行图 内蒙古和林格尔汉墓出土 这是在内蒙古和林格尔县汉墓出土的壁画,描绘的是汉代一位贵族乘车马出行的情景。画的上部御者端坐车中,雄壮的奔马展蹄欲飞,中间部分画了三匹姿态自然、豪放狂野的小马驹,画者只寥寥数笔,便表现出其动感和神采,下部群马并立,姿态各异。整幅画作给人以强烈的生命活力的视觉感受。
文艺 |
古代家具尊严第一
室内陈设中最重要的当属家具。古人意识到了这一点,在家具设计上制定了一个原则——尊严第一,舒适第二。这个原则是古人生存的哲学。宋代以后,程朱理学主导了中国社会生存理念,强调做人做事的准则。恰巧,中国古家具在此时定型,与后来的元明清时期无大异。 尊严第一,是指家具设计中首要考虑的因素是视觉感受,体积、式样、材质、工艺等等无一不强调使用者的尊严。舒适第二,在前者的基础上,再考虑使用者的
文艺 |
希特勒的袜子
在一张摄于1945年5月2日的照片中,一名酷似阿道夫·希特勒的中年男子躺在柏林总理府花园的碎石堆上。 他的头部被击中,尸体被苏维埃反间谍特别行动机构(又名施密尔舒小组)发现。 死者牙刷一般整齐的小胡子、独特的对角线式分头,以及那又薄又不带笑意的双唇,都向这些苏联间谍们间接证明了这就是希特勒的尸体。 接下来,有个人仔细打量了一眼他的袜子,施密尔舒小组的人便决定继续搜寻真
文艺 |
云朵没有消失
失语前一年,一行在梅村主持夏季修行时,有一位小女孩上台向他提问:“我有一只小狗,小狗死了,我很伤心。我不知道怎么才能不伤心。” 台下来者纷纷发出善意的笑声,一行则一如往常,面容温和,认真说:“这个问题很难。假如你仰望星空,你会看到一朵美丽的云彩,你非常喜欢那朵云彩。但是突然云不见了,你觉得那朵云死了。现在我深爱的云朵去哪里了呢?如果你有时间去思考去发现,你会发现你的云朵没有消失。
文艺 |
第一朵莲
昨夜,今年的第一朵莲花到了。特别美,特别隆重,特别动人。 可惜我睡得深,没有听到花过窗,也没有听到香敲门。不知道它来时鞋上有没有溅染月光,不知道金铃子们有没有抬着金碧辉煌的和声去接,不知道院里的石榴花有没有去帮忙端盆洗尘水,也不知道栀子花有没有对它莞尔一笑以示欢迎。 但我相信,莲花静美清雅的仪仗,一定美得小村的花草噤声、树木封口。不然,我怎么会错过了呢? 天亮时我才看
文艺 |
上海月亮
我一个人在黄昏阳台上,骤然看到远处的一个高楼,边缘上附着一大块胭脂红,还当是玻璃窗上落日的反光,再一看,却是元宵的月亮,红红地升起来了。 我想道:这是乱世。晚烟里,画面中犹如海一样微微起伏,虽没有山也像是层峦叠嶂。我想到许多人的命运,连我在内的;有一种郁郁苍苍的身世之感。 身世之感普通总是自伤、自怜的意思吧,但我想是可以有更广大的解释的,将来的平安,来到的时候已经不是我们的了,我们只能各人
文艺 |
凉夕
日落。坐在后垣上,垂着双脚钓鱼。面前,残照溢满河川;背后,青芦飒飒震颤。 潮水渐涨,溯流而上。河水澄碧,状如无物。水底更加鲜明。小小鳗鱼在水藻里奋力穿行。当年刚刚出生的黑鲷,在碧玉般的水中结队循游,水底印着惝恍的影子。虾虎鱼从石垣缝里游出来,躲开举螯来袭的螃蟹,转头逃遁。小虾顺着木桩向上爬行。攀附着石垣的寄居虫,像跳水一般咕噜咕噜坠落下来。 向下游望去,下游反倒像上游一样。
文艺 |
二十四节气是有警惕心的
二十四节气里,不仅有敬畏心,还有警惕心。在每个节气里,古人都规定了具体的禁忌条款,如“立春”和“雨水”:祭品不得用母畜,禁止伐木,不得毁鸟巢,不得捕杀幼小的、怀胎的、刚出生的动物,不得捕杀学习飞翔的鸟及小兽,不得掏鸟蛋,不得聚众起事,不得大兴土木,不可以起兵征伐,军事冲突不得由我方挑起。“牺牲毋用牝。禁止伐木,毋覆窠,毋杀孩虫,胎,夭,飞鸟。毋麛,毋卵。毋聚大众,毋置城郭……不可以称兵
活法 |
我的父亲张伯驹
父亲的性格本来就有些孤傲,加之愤世嫉俗,便更加落落寡合。即使高朋满座,众人谈笑甚欢,他若是觉得话不投机,便一个人坐在那里,谁也不理,只是自己用手摸着下巴,一根根地拔胡子。有时去找人,碰巧人家不在,他也不急,坐在那里能够等上两三个小时,也不叫人去找,还是摸下巴,拔胡子。生人见了他,往往有望而生畏的感觉,在一群亲近的朋友中,就得了一个“张大怪”的雅号。 大怪的怪处何止于此。虽然他的家
活法 |
有一天,我们都会老去
七年前,在腹泻病门诊。 “医生,帮我看看吧。”我抬头,只见一位满头发白的老阿姨颤颤巍巍地站在我面前。 我赶紧起身将老人扶到椅子旁,看着她坐稳、坐好。老人坐稳后,我又探出脑袋看了看诊室门外,空无一人。 “就你一个人来的?家里人呢?”每每遇见类似这样高龄却独自前来就诊的患者,我都会觉得不解,家属怎么能够放心让高龄且行动不便的老人独自前来医院看病呢? “只有我一个人。
活法 |
我不是社恐,我只是“社懒”
上一次参加三人以上的朋友聚餐,还是上一次。 这句“废话文学”的背后,是我对社交的淡漠。现在的我,不是一个热衷社交的人,很少参加多人聚会,除非无法推辞或闲得无聊。 实在想不起来上次参加除公司团建和家庭聚餐以外的三人以上(不含三人)社交活动是什么时候了,也许是半年前,也许是一年前,也许是疫情发生之前? 要说自己不热衷社交是因为社恐,倒也并不准确。我不是一个看起来就很安静的
通识 |
幸福的宋朝人
两宋都城繁华,物价却非常便宜,一斗优质米只需五十文钱。另据《西湖老人繁胜录》记载:在瓦舍内的熟食猪肉店里,一个壮汉只须花三十八文钱,便可吃饱吃好。一只熟鹌鹑市场上才卖两文钱,一些时鲜的水果也不过十文钱一斤。更有甚者,冬天从黄河上游远道运来的新鲜鱼,每斤也到不了一百文钱。所以即便当时普通的老百姓,也有能力去大都市消费游玩。 休闲生活 宋朝人很重视休闲娱乐,在这上面的投入也很多。在两宋都城,装
通识 |
你是三分之一颗蘑菇
你是三分之一棵蘑菇。没骗你,不只是你,还有我,我们所有人与真菌共享三分之一的DNA(我圣诞节卡片的寄送名单怕是不够长了)。这一事实强有力地证明了人类和各种蘑菇——甚至和所有地球生物——都是同一祖先进化而来的。英国博物学家查尔斯·达尔文第一个发现了这一事实。 1831年,年仅22岁的达尔文在“贝格尔”号轮船上担任博物学者。在长达五年的航海旅程中,达尔文进行了一系列令人惊叹的动物学观
通识 |
中餐点菜,是门艺术
在中餐馆为一群人点菜,最好是做个“独裁明君”。一顿好餐,需要各种形成鲜明对比的元素达到和谐共存;食材、味道和口感都要多样,让人食指大动。如果一群人里每个人都只顾点自己想吃的菜,最终这一桌子菜会呈现一边倒的混乱局面:好几道有鸡肉的菜、好几道油炸菜,或好几个糖醋味型的菜。这些菜肴单吃可能都挺美味的,但合在一起,可能就过犹不及,或者单调腻味。 一顿好的中餐,就像一部上佳的音乐作品,高低起伏、光影交
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那些还在坐绿皮火车的人
听窦文涛的《圆桌派》,有一集里他讲到他现在一看见别人坐绿皮火车,心里就受不了,眼泪不由分说“哗啦啦”地往下流。这源于他早年的一些个人经历,再加上他本来就是极其富有同理心的人,所以很容易被某些场景触动。话锋一转,他说他不知道现在中国还有没有绿皮火车了,蒋方舟接了一句,说山东某个车段,还能坐绿皮火车…… 其实听窦文涛、马未都、马家辉几个人聊天,特别有意思。他们把社会上的某个现象整理成集,
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陪你走过春夏秋冬
小时候我颇爱读书,痴迷到凡是写有字的纸片都要拿起来翻翻。遗憾的是,我没有生在耕读传家的小康家庭。我爸每天在算盘珠子上讨口粮,我看得最多的是写满密密麻麻小字的账本。 我的第一本文学启蒙读物应该算是插图版的《山海经》。那本书我拿到的时候,书页已经残损不堪,大概是邻家哪位婶婶做完鞋面随手丢下的。 里面很多故事都有头无尾,让本来就奇幻的神话故事更增添了神秘色彩。我印象较深的是精卫填海、夸父
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在爱书者眼里,没有无聊的事情
父亲曾是个语文老师,家里书柜里有不少图书。我曾抱着《安徒生童话》反反复复地看,《海的女儿》给我留下最深刻的印象。那是我真善美启蒙的最早读本。在县城读初中,我曾坐在超市图书区的地上长久地读《张爱玲小说》。 上大学后,我和女友金甜常常省下一块钱的车费走路到老校区的图书馆借书,我读了不少的《小说月报》、日本文学。我一字一句文本细读的作品是陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,内心在战栗。“最初一瞬间
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猫室友吉祥
吉祥是在两年前冬天的一个夜晚自登家门的。 正在洗澡的时候,同事打来电话,说有一只猫跟着他从小区走进来,一直叫。那晚,同事家有聚会,他出门的时候已经凌晨一点了,猫发现了他,寸步不离紧紧跟着。当时的我刚刚从小卖部领养一只黄花奶猫,同事没有猫粮,无奈之下,敲了我的家门。 当我拿着猫粮出去的时候,发现是一只饿极了的成年橘猫,闻到猫粮味就开始扒。我把它抱回家,让它吃饱了。虽是流浪猫,但它