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2023年07期

小说驿 | 出南京记

第一章余庆生我坐在屋脊上，看南京城连绵不绝的屋顶。日本人的飞机轰响着飞过去，大地震动，街上的人都惊惶地躲向一边。表哥阿三正推一个小车，满头大汗，抬头喊，庆生，下来。院子里，柴崎幸和妈妈正在晾衣服。里屋，邱老板也扯着嗓子喊我。我知道，他又要让我去老太太那里了。他家老太太住在雨花台，从这里过去，要走老远的路，几乎要磨掉我的脚板。每次看我不太情愿，邱老板总皱着眉头，向我表哥埋怨。阿三，你这小弟，不

小说驿 | 沉默

一阿尼卡山区的春末，布谷鸟站在树梢，张开嘴，吐出一粒粒金色的种子。它的叫声，是种子落地的声音。每个周日的早晨，我和哥哥阿隆索躺在床上，对布谷鸟竭尽想象。我的布谷鸟，浑身长满红色的羽毛，嘴和爪子也是红色。它下红色的蛋，喝草尖的露水。我的布谷鸟，不是在催人们播种，而是在给丛林里的鸟兽放哨。你听，现在，它正在告诉鸟兽们，有人扛枪进山了，是一老一少两个猎人。我的布谷鸟，它能在夜里看清东

履霜志 | 凡天变，过度乃占

一子贡曾提到残暴的亡国之君帝辛，“纣之不善，不如是之甚也”。反用一下，也不妨拿来评价他那被称为素王的老师，“孔子之善，不如是之甚也”。这真像《马太福音》里的话，“凡有的，还要加倍给他，让他有余”，无论已有的是毁还是誉。在誉的方向上，一个人因为卓越，之前之后的文化创造会慢慢附会到他身上，让他成为卓越中的更卓越者。时代越往后，情形就越显著，最终，他自然会成为千古一人。传统经典中的孔子，大概就是这样

履霜志 | 井蛙之叹

1 安徽省铜陵县的地势，南面高峻（多为黄山北麓山地丘陵），北面低洼（全是紧邻长江的沙洲和圩区）。我老家“和平乡”（现与其他数乡合并为“西联镇”）就在县境北部正中的一个圩区，以“大圩埂”为界，南北一分为二。 “大圩埂”以北的江边沙地俗称“小圩”，行政区划上叫“万丰圩”，北面是一条无名的夹江及其与长江交汇处（俗称“大江口”）。 “小圩”和夹江之间有一条“小圩埂”，低矮狭窄。或许考虑到成本吧，“小

散文随笔 | 年轻人们在写什么

1.变形的妙处不只在变形本身黛西·约翰逊的书，我最先读到的是《沼泽》。芥末绿的封面上，作者的顶端还加了一行小小的字，“布克奖决选最年轻入围者”。这个标签飘洋过海来到汉语世界后并没有显得多么耀眼，实际上，一年一度的布克奖和国际布克奖似乎都无法在中文领域引发类似诺贝尔奖那样的水花。这本书面市后并没有受到什么关注，没多久，她的另一本书《深水》也悄悄出来了，至今也没几条短评挂在读书网站上。当然，关注度

散文随笔 | 此在，跳格

1984年，哈佛大学邀请卡尔维诺主讲诺顿诗论，卡尔维诺动身去美国前夕，不幸因脑溢血辞世。他的六篇讲稿只写好了五篇，后来这些讲稿被汇编成《未来千年文学备忘录》。大约二十年后，正读中学的我在小镇书店的角落里发现了卡尔维诺。直到现在，卡尔维诺依然对我施展着魔法，是对我影响最深的作家。但在谈论卡尔维诺之前，我想先谈一谈童年的梦景和记忆，它们曾是混为一谈的，饱含着文学的无限可能。由于梦和现实缺乏边界，这片含

诗人自选 | 落叶

拯救一只幼獐慌乱中逃到一座废弃的寺庙猎户至此放弃对幼獐的追逐只有寺庙中油漆剥落的神像知道幼獐度过了劫，而猎户因此拯救了自己奔赴我这样不停歇地奔赴你集雨水天露，你知道我有多卑微我不是谁的涓涓细流我只是山间众多盲目奔波的细流中最微小的那一支从潮湿苔藓地穿过石头的缝隙再穿过树林层积的落叶我往往也是你无意践踏的那摊水我好喜欢我经过的地方开满野

诗人自选 | 水落石出

水落石出又一个冬天。岁时将至，辛丑牛会变成一头壬寅虎。时间在加速。日子的翳影落在每一处，夜间伏枕时就可以感知，耳管中的纤细脉流提示了它的存在。肉身拖着脚步向前缓行，不情不愿地走向虚无。而不驯服的自我正谛视每一个分形时空。一个多月来，饱读巴别尔，谷崎润一郎，汪曾祺，还有中岛敦的“悟净两篇”，习射的男子屏住呼吸，将手中长弓徐徐拉满，欲训练

诗人自选 | 词不达意

杜牧：江南春我爱这枝叶，我爱这花草，我爱这沁入心底的鸟鸣我爱这水，我爱这山，我爱与知己悠然的一醉我爱这烟雨中孤单孑立的楼台我爱这无知，爱这堕落爱这无边无际的虚空这世界的所有美好，所有卑微所有苦痛和丑陋我都爱因为：我与它们毫无二致李白：送孟浩然之广陵当你离开，我看到黄鹤楼的尖顶在向晚的天空中逐渐后退最后消失无痕扬州飘雨，你的到来让那场刚

诗人自选 | 如我所知

黄昏景象一天又一个黄昏片段似的全部经验像在穿过烟雾般延伸的条条路径迹象里一棵棵树木叶子飘散开去将至的夜晚弥散在风中那些不分昼夜疾行的年轻身影或缓缓增色的兴奋和节奏断断续续似乎正在协调腿与翅膀的联系就像一只随意丢失一根树梢的斑鸠伴着黄灿灿小径注意四周环境又扑的一声无影无踪而两边反光的窗户如同灼灼镜子镜里映照的什么或不再看

文本内外 | 所有影子都会在今夜一齐醒来

青蛙村随想 1 一个以青蛙出名的村落据说有六十一个品种之多家谱已经佚失是近亲繁殖的变异还是进化论的忠诚者无从考证，也无需考证人们只对夸张的表情感兴趣蜘蛛侠的身手于草丛中，银杏树的枝头，马头，墙上电线杆的电流之间，岩浆凝固的波浪昼伏夜行，飞檐走壁这才是应有的情节至于声音，已被高科技买断按统一的配方，装进罐头流水线快速复制卖给城里人的梦乡

文本内外 | 一切坚固的并非烟消云散

作为周菊坤组诗《所有影子都会在今夜一齐醒来》的开篇之作，《青蛙村随想》是一次直击商品社会本质的写作。商品社会追求利益最大化的金钱法则，渗入日常生活的各个区域，试图瓦解并替换一切不符合经济学逻辑的景观、习俗或生存范式，量化以往不必量化的东西，包括人的内心。认知到这些或许不需要太复杂的思辨和推演，但如何将其变为一首有效的诗作，并非易事。所谓有效，要言之，既指一首诗在完成对于现实的认知与批判时坚守

文本内外 | 关于王阳明

明朝有诸多文章家，公安派、竟陵派，还有徐文长、张宗子、李笠翁、王思任，亦幸亏还有王夫之、李卓吾、顾炎武、王阳明，这等人物生在彼时，更可谓异数。没有他们，明朝的天空会暗淡很多。明人风气，皮肤滥淫，难得有人格物致知，一心装满家国天下。年轻时的张宗子爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔；王阳明也曾好任侠，好骑射

文本内外 | 心学美学对明代文风的纠正

王阳明的哲学思想经历了几起几落，这些经历从其诗歌中可见一斑。他少年时饱读诗书，很早就开始诗歌创作，此时的诗歌风格清新自然，境界开阔。初次参加会试落第后，他与一帮诗友组织成立了诗社，撰写了大量诗歌，但由于其诗歌在当时已经受到了复古思潮的影响，保留下来的基本上是七言律诗。出入佛老时王阳明寄情于山水，写了许多山水田园与赞美佛道的诗歌，由于此时王阳明并无经世之心，故这些诗歌画面生动，灵动飘逸。由佛道重新回

视觉人文 | 时代心象的显现

版画是一门伴随着人类印刷文化发展起来的艺术样式，在它逐渐独立并演变为一种艺术表现形式以后，得到了长足的生发与延展。相较于雕塑、油画、壁画等艺术类型，起始于印刷文化的版画，是一种国际艺术语言，它与印刷术、造纸术紧密联系在一起。作为一种复制艺术，版画显得古老而年轻。它在全世界的流行源于它能将几乎相同的图像传播到不同地区、不同人群之中。这种复制属性不仅使它满足了传统社会图像消费的需求，更是在20世

视觉人文 | 山原无竟，诗性潜沉

赵竹曾感慨道：“我在贵州的丛山中徜徉，陶醉于这片陌生的家园。我把自己沉浸在一次又一次的自然狂欢中，仿佛重新寻找源头，静享山林，聆听轻风，凝望皓月，品味山涧清泉，探寻人间百态。因为对本真生活的省视，我才真正地回归于自我，唯有人的情感、生命与死亡是真实的。所有经历的挣扎、忍耐、虚无、无聊、忧伤、郁闷、痛苦、快乐、幸福都是真实的。这些情感无论多么细微，都可以放大至天地之间，与自然和鸣。” 这似乎是