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2022年07期

文本内外 | 收藏

疫情以来，珍宝馆基本是歇业状态，大家轮流值班。工资几个月都没有发了，老板说先欠着，早晚会发的。修玉平均每周去值一天班。早八点到下午六点，上下两层楼的珍宝馆只有她和一个保洁、两名保安。这使她觉得，这收藏品的宫殿属于她一个人。那么多仿古桌椅茶具，尽情享用，墙上的名人画作，细细欣赏，玻璃柜台内的古董、玉器、瓷器、银器，打开了灯，想看多久看多久。包装精致的礼品茶从地面码到房顶，各种类型的茶香，拂面而来。而

文本内外 | 不是我在创作，而是文学塑造了我

一、创作经历舒晋瑜：你在河南生活了几年？你的很多作品，都有故乡的影子或者直接以故乡为叙事背景，故乡对你有怎样的影响？周瑄璞：我童年的大部分时间在河南乡下度过。1979年转学到西安，结束留守儿童生活，之后又无数次回去。故乡和童年对一个人的影响应该非常大吧。有哲学家说，有什么样的童年，就有什么样的人生。文学就是回忆。当我们拿起笔写作的时候，其实是在梳理自己的人生轨迹，不由自主就写到故乡去了

小说驿 | 遗失

昨夜我做了一个梦，梦见我正在去贺州的路上。我从来没有去过贺州，在那里也没有认识的人。我唯一一次与贺州有交集，是一年前有一次采风活动，临行前，我因为不慎崴了脚，没有成行，但内心颇遗憾，耿耿于怀。或者是因为这个原因，我昨夜在梦中独自去了贺州。我攀登高山，走在陌生的街道上，与我同行的人都戴着斗笠、面具、头巾，好像武侠小说中的高手。后来我去了一座很高的建筑，不知道是摩天大楼还是高塔。我要乘电梯上去，但到了

小说驿 | 谋杀女作家

一 1996年，夏天快结束时，我接到命令，调查女作家被杀案。六点半，我在家吃饭，摩托罗拉汉显传呼机响个不停。我反射性跳起。妻埋怨说，回家也不消停。我是刑警，案件就是时间表。我飞快瞄了眼传呼机上的内容，丢下饭碗，穿好警服，去总队报到。人在半路，传呼又来了，让直接去现场集合。天气闷热，傍晚霞光逐渐退却，离得很远，就看到闪烁的警灯，围聚的人群，蒙着光晕，仿佛涂抹着一层古怪的红釉。同事们说，他们

小说驿 | 一个椭圆的，分离的元音

松脂球水果镇在六号公路和八号公路之间，茱莉开着车，从一条山谷中穿过，一直沿着连绵不绝的山路开，直到远远看见那尊著名的苹果梨橙子雕塑，才松下一口气。茱莉从后视镜里看了眼，妈妈正对着镜子笑，新洗的牙，镜子里能看见两排洁白的牙齿和粉色的牙龈。漫长的行程让茱莉心烦意乱。她把车子停靠在路边，妈妈留在了车上，茱莉知道妈妈更想在镜子里多看看自己，牙齿像是崭新的母贝一样，妈妈觉得自己的荷尔蒙又回潮了。

三叶草 | 理发店（小说·外二篇）

他因内急而进了一家理发店。他是朋友约来这条街吃饭的。一个微胖的男孩站起来问他理发吗，他说我先上一下卫生间。理发店里一共三个人，除了这个微胖的男孩，还有一个偏瘦的男孩和一个丰满的女孩。微胖的男孩给他指了卫生间的位置。离吃饭的时间还早，他看错了时间，早到了。从卫生间出来，他想干脆就理个发吧。那个偏瘦的男孩走过来，把他引到躺位上躺下。他略有点失望，本以为会是那个丰满的女孩来洗头的。他分析这三个人，那个一

三叶草 | 书房（随笔）

1 我写过书店，写过图书馆，但还没写过书房，这是第一次。 2 曾经，卧室是我的书房。现在，我把书房当卧室。 3 很奇妙，我现在就在我的书房里写这篇《书房》。毫无疑问，我的周围都是书。在书与书之间，又有许多杂物。这些杂物是：烟缸、烟盒、打火机、手表、开瓶器、药瓶、绒帽、旅行箱、挎包、皮夹克、牛仔裤、酒盒、扳手（很大一把扳手）、电源线、充电器、吸尘器，等等。而书也并不全在书架上，书桌、椅子、

三叶草 | 菖蒲塘札记（诗歌）

■ 把酱油带上山来了其实带上山的东西还很多光调味品就装满了一只收纳箱还有各种常备的药品把大米和面粉也带上山来了还有烟丝和茶叶唯独忘了带醋 ■ 今天下山买了醋下山时雾很大车灯都打了双闪前方500米有丧事车辆慢行据说死者就是被汽车撞倒的公路边时有行人不走近根本看不见 ■ 山上适合读小说天气凉爽夜晚更漫长有一部小说叫《魔山》就

碑帖心事 | 晋风之余

如豆晋唐以前书风高深莫测，不必说甲骨文，不必说钟鼎文，不必说大篆和小篆，某些隶书也高深莫测。好的艺术，往往高深也常常莫测。也有高深不莫测的，譬如庄子的文章，王羲之的行书，颜真卿的大楷。也有莫测并不高深的，譬如竟陵派桐城派文章，康有为的书法。还有不高深也不莫测的，譬如李白的诗歌，唐宋的传奇，李煜的词令，陆游的笔记，明清的话本，张岱的小品，八大山人的花鸟，曹雪芹的小说，鲁迅的序跋，家常中的

踏歌行 | 知死不可让

也许我们可以从中国古代的诗人之死，来反推他们在世时的活法。譬如李白，他的死因犹如他的出生和血统一样，充满了各种各样的谣诼，很少有人能像他这样终生都活在扑朔迷离之中。有确凿记载的是，公元762年，李白病死在了他族叔当涂县令李阳冰的家里。“公遐不弃我，扁舟而相欢。临当挂冠，公又疾殛”，这是李阳冰后来在李白遗稿《草堂集》序中，留下的有限的线索。作为诗人临死前的近身见证者，这篇序言里有两个字令后世联想翩翩

散文随笔 | 艺术法则

鲁迅认为青年可以不读中国传统书，可他自己比谁都读得多，客观上他也多多受惠于传统。他思想上反传统，生活却是很传统的。纪伯伦说：“我在我门上写下，‘把你的传统抛在门外，再请进！’结果没有一个人来访。”传统已是血液，不是你想丢就丢了的。T.S.艾略特说“创新不过是对传统的重组”，此话放在人文艺术领域大致不错。古曲发声雄，今时韵亦同，被重新发掘的传统总能迸发强大的活力;但“重组”是有前提的：要对传统有广泛

散文随笔 | 温暖的火塘

一老家给我印象最深的，是南江腊肉和塘火屋。我曾听很多人说过，原来在南江战斗过的红四方面军的将领和老红军，都对南江腊肉念念不忘。而腊肉是在塘火屋里熏出来的。塘火屋也就是火塘屋。老家的方言有时候很微妙，但却更准确。塘火强调“火”的分量要多一些，火塘更强调“塘”，而火才是最重要的。再比如说“搭扑趴”，按普通话的说法就是“摔跤”，摔跤容易产生歧义，而“搭扑趴”把人摔倒的过程完整地表现出来了——

诗人自选 | 我们最后都死于死（十六首）

万物都不认得我我从黎明醒来万物都不认得我我走过的草原，花朵不认得我我垂钓的河流，水与鱼不认得我我在黑夜里观看银河，黑夜、星辰、宇宙、虚无不认得我我在梦里遇见你你不认得我黎明的地平线上，光涌上来它照耀我不认得我万物不认得我而且少有我以为认得我的不记得我我为一只羔羊带路，为一丛海棠唱赞美的歌为一张纸写上商业契约羊羔、道路不记得我海

诗人自选 | 在乡下

1 一岁在乡下，我误食硬邦邦的咸菜，两根肠子打了死结，吃一口奶就吐一口奶，喝半勺米汤就吐半勺米汤。没人知道刚出生八个月的孩子哪来的那么多郁闷，要倾泻最后，我吐出黏稠而苦涩的胆汁，人瘦成灶膛里的枯树根，干瘪易折，易燃。后来被送到镇上医院做手术，捡回小命从此腹部留下，一道长疤像晒干的蜈蚣。这几十年每次摸到它，我都被提醒人啊，有过创伤之后

诗人自选 | 北碚的经济学

身份那么多的静谧，那么多的狂澜，你归于楼道的脚步仿佛空谷回音：清脆，悦耳就是这迷人的存在感，堪比元稹的巫山。那里的云从来没有感伤和忧郁，那里的崔莺莺，还不是另嫁了他人。作为补偿我何尝不想去听一听西厢词，看看红烛独自燃烧，雨有雨的想法，风也有各自的方向。那从古书里走出的人必定不是今夜的君子，作为书生，他有不太多的身份和独立。共鸣

诗人自选 | 秋天的隐者（组诗）

秋天的隐者落叶旋转灵魂的两面熠熠生辉我听到隐者的高歌来自云端来自大地来自水之渚头抑或渡口秋风拂过最后一只蚋蜕变为蝉果实掉下眼泪一种心境追不及红日便挂在树梢飘飘荡荡晃晃悠悠山川远阔有人轻轻掩上柴扉有人匆匆掠过山河也有人沿袭千年的寂寞在冷意中燃烧我走在这季节沿着山走循着水走顺着心走落叶旋转我看到灵魂

大视野 | 有关“乐”与“仁”的精神传统

漫画与笑的学问方成与丁聪、华君武齐名，三人被称为中国漫画界的“三老”。方成原名孙顺潮（方成是笔名，方是母姓），1918年6月生于北京，原籍广东香山县，也就是今天的中山市。中山市出的漫画家比较多，如黄苗子、特伟（盛松）、梁白波、方唐（陈树斌）、江有生、孙晓纲、香山阿黄等，方成《漫画老乡》一文，提及了这些中山籍的漫画家[1] 。方成四五岁至八九岁期间，随母亲回香山县南朗镇左埗头村（今左步村）居住，

大视野 | 作为文学类型的侦探小说

类型文学是文学在当代的主要表现形式之一，其形态纷呈，成绩斐然，但它并不因此就是一个自明的概念。“‘类型文学’其实至今是个感觉上的约定俗成的概念，而不是理论准备已然充分确凿的概念”[1]，它不断地引发对一些文学基本问题的思考。根据词组构成，可以将类型文学这一概念拆分为“类型”和“文学”两个维度，这两个维度各自的特性便成为类型文学的内在特质。类型文学的“类型性”与“文学性”通常被认为呈对立之势，这引发

译记 | 文学机械论与美国浮世绘

一在文学世界当中，存在着一个普遍但未必合理的现象：那些声望最高、名头最响的作家，在他的时代过去之后，很容易被遗忘。即使他的生平仍旧是不错的谈资，他的作品却不再受到重视。文学作品的历史评价从来都与“公正”无关，而且也从来都不是恒定不变的。时间是某些作家的天使，对另外一些作家而言，则是喜新厌旧的妖魔。无论读者或是评论家，总像是一些任性的地质队员，在勘测一个时期的文学矿藏时，偏爱发掘“遗珠”的乐趣，

视觉人文 | 摄影，重要的是情深而不是景深

今天的摄影已从传统影像时代全面跨入数字时代，但摄影胶片却从未完全消失，伴随着职业摄影师和艺术家对摄影的不断探求和思考，胶片这一材料越来越受到职业摄影师和艺术家的追捧。银盐时代胶片作为记录影像的介质和载体，是保存影像的原始材料，新一代的摄影者对这一材料的认知越来越少，因而失去了对它的使用和表达。尽管如此，在摄影史上，还是出现了许多利用这种感光材料进行大胆创作的摄影家，如曼·雷、哈尔斯曼等将传

视觉人文 | 美术馆如何与公众分享展览中的文化精髓

虽然人类拥有美术馆和博物馆的历史已很久远，但摄影进入作为艺术制度重要一环的美术馆仍是比较晚的事。一般认为，摄影最早被纳入现代美术馆体制中是在1940年，成立于1929年的纽约现代艺术博物馆（MOMA）在1940年设立了摄影部。这一年也正值摄影术发明一百周年，虽然在法国，摄影在其发明之时，法国的图书馆就已经确认照片是一种典藏的对象，但作为艺术表现的照片，却要时隔一百年之久才被迎入艺术殿堂。如今，经过