期刊详情
查看往期
期刊目录
2021年06期
文本内外 |
巴诺王
法那奶牛场择吉日开业那天,阿巴令又一次出嫁了。法那风俗,女方家出嫁头一日办喜酒,阿巴令没有准备办,刘干事说,礼数还是应该有的。阿公很不情愿地宰了猪,小范围通知了亲戚和寨邻。刘干事是从市里下派来的扶贫干部,负责移民村的脱贫工作之余,也处理邻里纠纷,检查安全生产,倡导文明新风。按阿公的想法,再婚实在是没有什么好庆贺的。猪是准备喂来过年的,已经半大,足有大两百斤,如果精心喂养,到年底,就该有四百斤了。那
文本内外 |
头上天空,脚下泥巴
最初是谢挺老师在编辑部里提到一个人,自然,我们说人,就一定是作家,因那是带着发现的喜悦被讲述出来的。彼时,我刚来编辑部,以我的眼生对发现一个新作家还很有些茫然,喜悦即使经过前辈的渲染,也很难感同身受。我所知道的作家都是我曾明确知道的,这建立在阅读基础之上,在这方面,文学刊物与图书是一个可供无尽挑选的内容库,我以为可以这样一劳永逸地开展工作,时间却很快证明,我太天真了,那是一份难以获取的
三叶草 |
阿尔贝蒂娜的呼唤
很多人都认为,阿尔贝蒂娜那回就已经死掉了,她死在乡下,在一辆汽车边上。 很多人也和更多熟悉马塞尔和他的朋友的人一样,他们并不知道阿尔贝蒂娜的具体死期,因为他们关于那位阿尔贝蒂娜小姐的全部信息都来自马塞尔的回忆录。马塞尔那样写了,他没有解释,尽管又过了许多年他才去世,但关于阿尔贝蒂娜他再也没有多写一个字——也许有,他藏了起来。是啊,熟悉马塞尔的人,即便只是熟悉马塞尔回忆录的人,他们也会记得,那个男
三叶草 |
死者
一个人临死前会有什么感受? 他(她)会看到一些什么? 有人说那个正在死去的人会感到自己变轻,他慢慢上升,竟离开了自己的身体——那是他的灵魂。从前一个人只能偶尔感受到灵魂从身体中飘散出去,这一次人看到自己的身体下沉,远离了自己——他正在成为一个单独的灵魂。理性的人会希望记录和理解自己的死,那是他认识自我和世界的最后一次机会,他要好好把握。如果有可能,他还希望说出那最后一天关于他的一切,而不只是感
三叶草 |
时光之尘
唐代即景 唐代正在我们手掌上 因为新发掘的开元通宝就在身边 跟随找宝人的脚步我们来到这里 在一处高高沙丘的脚下辨认出死树的枝丫 这里没有一片绿色的叶子—— 接着我们找到了柳树和白杨树 它们都已经死去,被埋在沙里 如今又被人翻出来 那是我们聘请的找宝人和向导 他像挖出童年埋藏的玻璃球一般 没有太费力气就回到了老地方,挖出了沙棘 在丹丹乌里克的沙丘中 我们看到了佛塔和北方守护
小说驿 |
广场上的母亲
下午四点钟的光景,或者再早一点的时间,有个老人从两栋楼的夹缝里冒出来,向楼前一片小广场走去。她刚从街那边一栋多层楼房内的三楼下来。三楼还不算高,但对于一个七十五六岁的老人来说已经够高了。下楼时,看着脚下的台阶,她恍惚想,这一脚要是迈空了,没准,就一头跌进另一个世界的门槛里了。那倒也省事。为此,她埋怨过儿子,怎么没能要到更低一点的楼层。儿子有些怨气地低声嘟哝说,一楼二楼都让别人抓阄占住了,自己手气不
小说驿 |
呜咽
1 亲戚们到了。 他整理了一下额上的白布条,穿着麻服,从侧门走了出来。跟脚步一齐到达的是他声嘶力竭的哭声。 此刻,他就跪着,声音穿透房梁,音调尖厉,入木三分,隔了七八间房照样能听到。“伯母呀,你……你不……能就……就这样走……走了啊!……”他的音量大,声音不清晰,人们只能断断续续听个大概。尽管如此,人们还是被他震住了。来参加葬礼的人,都会被这个声音吸引过来,围观着,议论着。 九牧上前,一把
小说驿 |
杀死薛定谔的猫
日色渐渐从头顶落到肩后了,梁喜摇摇晃晃地往家走。从菜市场到租住的恢复楼统共没几步,梁喜却走得跋山涉水。为了招徕生意,各个菜摊子都尽量往前挪,好像多挪出一寸,就能多挣出一分日进斗金的气势。结果一丈宽的路面,现在只剩下不到三尺。就是这三尺的宽度,要想直行,也是困难重重,得跨过卖鱼的盆,翻过装鸡的笼,缩着肚子从豆制品铺面擦过去,再踮着脚尖插空下一只脚,以免踩到青菜摊子。 这地方确乎是寸土寸金,当初梁喜
开端季 |
靡草,靡草
大清早,打开第一封电子邮件,看到陈建格的名字,小晴愣怔了半天。 每天,小晴的工作都是从处理邮件开始的。每天,未读的邮件就像整齐的士兵方队,处理一批,又冒出一批,源源不断。但小晴很从容,十几年了,业务上的那些事难不倒她。 陈建格。小晴内心深处一个晃荡。这个人是一个特殊的存在。 或许他就是她的一个节气吧。她想。 小满快过去了,接下来就是芒种。近年,小晴着魔似的对二十四节气敏感起来。俊智不一样,
散文随笔 |
乌鸦帖
“老鸹老鸹回家家哟, 家里有颗大西瓜哟哟哟……” 小时候,只要天上一过乌鸦,我们便会仰面朝天大声地念起这首童谣来。我们翻来覆去地念着,大群大群的乌鸦在天上不停地飞,一边飞一边“哇——哇——”地叫着,天快要黑了,太白长庚已经出来了。乌鸦掠过了我们的院子,纷纷落在了院子东边的那排老杨树上,黑压压的,它们准备过夜了。我小时候住过的那个院子,在护城河的西边,大院子的东墙紧挨着护城河,院墙与护城河之间有
散文随笔 |
法国夏日
这是一个距离瑞士大概一百公里的法国农村。位于法国东北部。冬天时温度在零下十五度到二十度左右,夏天温暖舒适。 我借住的地方,属于Gérard兄妹一家。这几幢房子建于1682年,当年许多作家诗人都曾造访过这里,包括诗人魏尔伦。如今,Gérard兄妹只在夏天度假时才会住在这里。他们每年都会邀请朋友来小住,包括Gérard的一些中国朋友。今年我也有缘前来,住了一个多礼拜,在这里,度过了跟在山东老家一样美
散文随笔 |
韭菜坪,那两座彝山
平缓连绵的山坡铺就了一层深绿的野韭菜,剑形厚实的叶片和粗壮的干茎,有一股熏人的气味。牧羊人说坡上的一头黑山羊食了野韭菜可以交配五十只母山羊。有些夸张,但可见野韭莱的活力,就有人摘了去炒鸡蛋强身壮体。这是大小韭菜坪给我最初的印象:野性十足的自然之山。其中小韭菜坪名气最大,以近三千米的最高海拔而获誉“贵州屋脊”。 其实族外人难以理解:大小韭菜坪是山下彝人心目中的两座彝山。我们心目中的大小韭菜坪原始、
散文随笔 |
打针观察者
打针观察者 我生下来是个八九斤的胖子,但不虚胖,小时候我没有疾病,没有痛苦,嚼着花生地瓜跟在我妈屁股后面,带妹妹去卫生院打针。 傍晚时风中有桔梗和草叶的香气,夹杂一部分牛粪和泥土的气味。太阳刚落那会儿天空会有些红,紫红,火红或带点灰的红。最美的是黄里透红的蔷薇色,我们在路上慢慢地走着,我妈背着我妹,她俩都很瘦。我爸也瘦,家里就我胖。 通常情况下我的乡村医生姑姑从盒子里拿出消毒后的针我妹就开始
散文随笔 |
浸于火
弱者并无真正的悲伤可言 死,不过是一次世界的终结 ——德里达 甚至生命之谜 都只是一次铺垫;爆炸的玫瑰 将记忆女神汹涌地堵在 黄昏的尽头,一次又一次 试图在那些巨大到灿烂的 晚霞的花瓣中索要 你的影子。死,也许是事实, 但并不真实。甚至悲伤如暴雨, 也不真实。记住,弱者并无 真正的悲伤可言。我和你 曾交换过很多东西:最可骄傲的, 我对你的爱,在你回馈给我时, 变成了你
诗人自选 |
海总是迅速愈合自己的伤口
孤岛心灵学 捕鲸者的传说已葬身大海 大海抹去海盗们的来路去踪 孤岛的沉浮,相当于船只的颠簸 海平线,这根时针已然静止不动 虽然日落日升,如一枚恐龙蛋 有时搅动久远记忆中的风暴眼…… 靠一道海鲜、一些海藻活下去 囿于礁石,如寄生辽阔大陆 每当误入人迹罕至的丛林 也无异于闯进一座密闭神殿…… 摸摸自己,发肤心跳都是真实的 再一次眺望海平线 唯有缥缈、幽冥、失魂 从蔚蓝的四个
诗人自选 |
贪恋此生
史前文明的笔划 今晨八点 一个家伙跑来叫我,要我把它画出来 其时我正在史前的梦中,昨天晚上我 睡得迟,我贪恋此生 有书读、有微信刷屏,我实在舍不得离开 每一天,所以我总是睡得很迟 很迟。每一个梦乡,都是异乡 与今生绝无相同 每一个梦乡都在史前,至少对我如此 我稀里糊涂被推入今生我没觉得不好 我也不想回到史前 可那个家伙偏偏从史前来,偏偏要我 画下它,我猜 它跟我一样
诗人自选 |
作为显学的南方生活
窖藏的火焰 把一口地窖交给时间,约等于 以舌尖上的记忆激活一部黑白电影 片段中那团明火,未曾消逝 从天窗射进的光线,这无数根针 扎破地窖的昏暗,一屋子粗陶的叫喊 瞬间蔓延,像无数醉汉,释放醉意 从血液里放出大音希声 尘封的蛛网,渗出糟香,再突破我 从人群中溢出的“这一个” 全身每个毛孔都在向未知发放请柬 每一面蛛网,都试图把我合并 窖藏的深,让史诗得以口口相传 口碑也是,
诗人自选 |
旷野的芦苇
小年,Z4175带我回南方 残雪走在消融的路上 溃败之爱 滴水成冰 芦苇低过矮坡 误入歧途 深霾拉低青苗绿意 苍老猝不及防 白加黑缓释胶囊无法扑灭生之无奈 挣扎,恐惧 无可逃避的中年焦虑 如火如荼 向前,是失去母亲的仙桃 向后,是铁轨道班遗失的光亮 一路昏睡,若有所悟 从病床到相框 母亲端坐相框的样子 静若神明 大雪 更大的冷来自体寒 不自信和猜忌,加剧灵魂
乡音 |
重回乡场
一 山不在高,有仙则名。 在凤冈县何坝镇境内,有处叫做太极洞的景区,我们去那里,却多多少少,同这句话有直接或者间接的关系。 从二〇二〇年八月到二〇二一年一月,三次到彼此相连的湄潭、凤冈、余庆三个县采访,在凤冈,那里的同志带我们去太极洞看过两次。两次去,都像为猜一个谜。 什么谜题能撩拨起人如此之兴趣?是因为那里有流传久远的“百鸟朝凤”传说。这传说对于我们而言,就犹如一种朦朦胧胧、雾罩云遮的“
视觉人文 |
关于毛焰
勉强可称之为“水墨绘画” ——谈毛焰的水墨作品 水墨是材料,水墨画却有悠久丰富的传统,将二者断然割裂是毛焰水墨作品的一个特点。 说断然,这里并非是指主观层面的决绝,而是我们面对毛焰所画时的“客观感受”。就毛焰本人而言,这些画和水墨传统并不相干,是在不相干的前提下的一种自行其是。那么,是否意味着毛焰对水墨画传统缺乏了解呢?大概并非如此。据我所知,毛焰对水墨传统不仅如数家珍,也深知其中的逻辑(知