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2023年15期

稿边笔记 | 送别恩师费秉勋先生

在费老师病重后，作为他的学生，就一直压抑，慌乱，难受和悲痛，哀叹世事之无常，生命之短促。费老师是我作品发表在刊物上的第一个编辑，他的发现和鼓励，使我从此走在了文学写作的路上。几十年来，我们的感情深厚，我们的交往，我从来没请他吃过饭，没送过一斤酒一两茶，他除了刘岚老师还在的时候，我常去他家吃火锅外，他没让我办过任何事。我们彼此见面的机会并不多，见了面，两个都不大说话的人又多是沉默。我们是师生之交

特别推荐 | 记黄河晋陕大峡谷

别的江河，就是某某江、某某河，黄河却称之为天下黄河。它诞生在巴颜喀拉山下，少年游荡于青藏寒地，而当知道了遥远的东南有大海，便掉头大行，经过了黄土高原，这就是晋陕大峡谷。大峡谷从府谷县的河口镇起，到河津的龙门，其实还可以延长，到秦岭的潼关吧，全长一千多公里，岸深一百米甚或二百米。世上的路首先是水走出来的。黄河深刻出了大峡谷，大峡谷又将它束缚其中。越是束缚越使最柔软的水坚硬如铁。它奋斗、呐喊、

特别推荐 | 八十年代野中记忆

野中，是安徽潜山野寨中学的简称。从野寨中学出来的孩子，习惯这么称呼自己的母校。今年是野中建校八十周年——八十年前，因纪念抗日阵亡将士而建。野中的深厚，我虽有些微体会，却无力道出。我在天津生活了三十多年，关于潜山老家，始终没有忘掉的，其中大部分都是和野中有关。面临潜川，背依天柱，近旁是三祖寺，这就是野中之所在。当年我家住在野中，我的整个八十年代都在野中度过，我记下几个片段，献给八十年代，也献给野中。

短篇散文 | 信仰从未断裂

桥山之碑我拜谒过好多次桥山了，每次面对漫山遍野的千年古柏便会心生敬慕，总要在轩辕庙前请上三炷高香，在油缸前点燃了，恭恭敬敬插进香炉，向人文始祖深深地鞠躬致敬。这次我登上了汉武仙台，望着那郁郁葱葱的桥山之脊，想起司马迁在《史记》里记载“黄帝崩，葬桥山”。这六个字的背后是一个感天动地的故事，传说黄帝要升天了，百姓们从四面八方涌来，依依不舍拽住他的衣服，但黄帝还是化龙而去了，大家便将拽下的衣冠葬

短篇散文 | 脱口而出的句子

远行无数时间和意志像浓热的季节一般被折叠起来。你骑着狼的外衣飞行。这黎明的风口没有秘密，你没有思念和怨恨。鸟鸣声微弱不可闻。“这都是旧事了，你自当从昨日远行至今，因此元气淋漓。无数消逝都与你同在。” 电量不足，你需要连接天地。地平线上风雨，因此雷霆隐隐。你再也说不出什么，因此这才是你难以掩饰的寂寞。你已经年老了，无数记忆随着风中的碎屑消逝。这是杂草般的旧日为你运来了石头，它们祝你快乐。你

短篇散文 | 直起腰来

邻居楼上住着一家三口，一对夫妻，一个儿子。他们常常不分昼夜地争吵，互相嘶吼。听起来，父亲是被孤立的一方，令人同情，但他每次爆发出的那种几欲使楼板倒塌的吼叫，也让我对他心生厌恶。这一年断断续续的争吵里，让我大概了解到这个中年男人无奈的生活轮廓：他没有了工作（不知道原因，只听到某次他大哭“为了你们我把工作都丢了”），他觉得自己可怜，连扫街的都不如；他骂儿子是白眼狼，叫他滚；他骂妻子，说自己

短篇散文 | 汉口江滩印象

你在初冬的季节里慢慢展开，几分寂寥，几分从容，也有几分无奈。夏日的喧闹渐行渐远，昼夜的温差反映着天地的寒凉，一切，所有的一切，世间浮躁的一切，都如潮水般慢慢退去。依着江水的曲折，于是你也就有了江水的身形与柔软，湿润与温情，开阔与淡然。你连接着江水，又阻隔着江水，正如你连接着陆地，又阻隔着陆地。这江水与陆地的相依相连便浮现出一座城市独有的表情。有时，最好的风，就是时断时续，就是随着心情起伏旋

短篇散文 | 秋风抚我弹琵琶

悠悠张坝农历辛丑年九月十一日清晨，陇南市文联、市民间文艺家协会组织部分顾问和会员赴张坝古村落考察，大家走在琵琶镇古村张坝的石板坡路上。之前初进张坝一段路，过水泥桥，踏鹅卵石，四辆载我们的小车在摩擦颠簸中行进。当下我觉得古村古道很特别，抱着新奇感下车，踩着细条石铺就的小路缓坡向前。石缝草叶的露水打湿了我们的裤角，快走进古村，浓浓的山草树叶味在缘林墨绿深处透过张坝古村久远的灰瓦、土墙、坡屋顶、穿梁

短篇散文 | 忧伤的歌喉

“每个人都想明白，谁是自己生命不该错过的真爱”，这是张学友在《如果·爱》这首歌中发出的灵魂拷问，这真是个至难解答的问题，特别是当人跋涉过悠长的岁月河流，经历过跌宕起伏的人生，一次次夜深人静辗转难眠的时候。如果不曾看过那样的眼神，如果不曾听过那忧伤的歌喉，我的灵魂不会长久地无法安宁：毕竟，二十多年，不算太短，虽不至沧海桑田，但物是人非的感觉则常有，如果没有超越世俗的勇气，两个人断难做到，穿越人海

短篇散文 | 不安腿综合征

那是很久以前的事了。我一直没能想明白，那个在长尾林鸮鸣叫的夜晚，“鸟人”到底去了哪里。那些轻而又轻的时间偷偷流逝，包容和上演着杂乱的故事。等日子长到足够让当事人回首往事时，我看见过往的棱镜折射出希微的光线，透过平静的水面，悠然深陷，再无穷尽变淡……忽然有一天，什么东西飞了进来，霎时将水面撕开一个口子，便再也无法平静。一这是一个充满烟火气的北方山村，依山傍水，田地富饶。山上长满松柏、

短篇散文 | 西来青鸟东飞去

黄雀说到爱心，大凡指人，其实鸟的爱心更见感人。一日清晨，我出门打扫前院卫生。忽然发现地上有一滩血污，近前一看，竟是一只摔死的雏鸟。透明的粉肤似乎能看见器脏，显然是刚刚出壳，仰窥，这才注意到枝叶交叠的桂冠里有急促的鸟鸣，我便明白了几分，再朝树隙里细究，竟发现了一只鸟巢，那鸣叫的鸟儿正围着鸟巢上蹿下跳，原来它是痛失爱子啊！我不忍目睹这血淋淋的惨象，找来树枝，想将这断魂之鸟拨进簸箕扔掉，可就

中篇散文 | 隐秀太湖

山川风气梦中总是有一群峨冠博带的古人。他们在水边痛哭高歌，在山间煮茶吟诗，在翠绿竹林里赏月听风，他们隐身于太湖岛屿，写出一篇篇璀璨诗句，一个个动人的故事。戴维·莫里说过，每块土地都有自己不可抹杀的故事，但必须要有真诚的作者来阅读与重述。太湖生态岛不仅是自然山水，也是“纸上山水”。飘荡如野马的历史尘埃，风尘仆仆的文人墨客，洒脱不羁的仁人志士，慷慨悲歌与低回浅唱。那些变幻不定的面容，游动在深深

中篇散文 | 淇河

淇河的诗性几千年来依然兴旺不止，而诗人们则是其清澈的一面。一毋庸置疑，三千年来的淇河，就像一位抚今追昔的诗人，双手捻着胡须，伫立在太行山下，眺望远方…… 淇河在三千年之前是汹涌的，是浪漫的。放荡不羁的河流在今天的阳光下，才知道昨天的心情其实是很孤独的，是很寂寞的。因为三千年之前的它，毕竟只是一位懵懂的少年。奔腾在太行山下，使这个多少浪花和清澈凝聚而成的名字，浸透了许许多多的灵

专栏 | 伏天了，来尝尝陕西的“饺子们”

好吃不过饺子、亲热莫过嫂子，这是陕西人诙谐幽默的一句半玩笑的话。细究起来，之所以这么说，一是饺子好吃、嫂子人好；二是饺子给人的感觉像嫂子，关怀、关心、关爱，温情、温暖、温馨。能够有这么一句俚语俗句，一定是长期生活感受与经验体会的总结概括，也是陕西人传统文化中对嫂子的敬重、对饺子的热爱。头伏饺子二伏面、三伏烙饼摊鸡蛋，这句谚语是北方人们的生活习性与经验的写照。不言而喻，饺子、面条、烙饼都是小麦面

专栏 | 水边的幽光

在端午节见到银环蛇今天端午节。这些日子，天气变得极为不稳定：云涌如山，天气突然变得似乎很热，但又说不清到底是不是真热。不知道哪里来了一阵雨，漫天就起了黑云，过了一会儿，阳光又明晃晃地照下来，照着一天高楼般的乌云和白云。地下的热气和湿气一起奔涌，直撩着行人的腿，汗一下子冒了一身，心里觉得急躁得很。芒果变得有乒乓球大小，鹅蛋大小，渐渐变得饱满青红。荔枝仿佛是被这多雨的热气催熟的，没几天工夫，街

专栏 | 雷人画语

多年前你一句保重，我至今没瘦不要笑我没长大，我只是不想那么复杂在这薄情的世界上深情地活着人生中，属于我的每一道光，都是自己交电费得来的

长篇散文·连载 | 师傅

莫应勋急中生智，一把取下棉帽，将剩余的十几坨红烧肉悉数倾入帽中，再往脑壳上一扣，摁紧。整套动作如行云流水，极为麻利。旋即起立双腿一并，迸出个饱嗝。继而大呼：报告干部，吃完了！十八岁那年进城南机械厂做车工学徒，师傅姓莫，叫莫应勋。依工厂的惯例，若师从某人，则免呼其姓，径称师傅，以示关系的亲密，与诸如张师傅李师傅之类带姓的叫法有别。但我仅仅当面喊莫应勋作师傅，背地里提及他时，再喊师傅硬是喊不出口，

长篇散文·连载 | 赤脚走过的青春

在我们鄂东的乡下，能把初中读完的孩子并不多。多数只读了小学便辍学了。父母只要求孩子能认识几个字，算得了账。多数家庭因为穷或者希望孩子早点参加生产劳动，便不让子女再读下去了。所以，等我考上中学的那一年，首先最头痛的，是要交足七块钱的学费。在当时的乡下，那是一笔极大的数字。我父母在生产队一年到头，两人满工出勤，年终算账，最多的时候也只能领到二十几块钱。为了学费，我母亲愁白了头。自我拿通知书后，她的

汉风·孔子学院散文专刊 | 大散文与创意写作、叙事学术

张华文学博士，北京语言大学教授，博士生导师。曾出版《伯明翰文化学派领军人物述评》《生态美学及其在当代中国的建构》《阅读哈佛》《全球伦理读本》《跨学科研究与跨文化诠释》《对外汉语：理论与实践》《人文学术：东方与西方》《东学西传：国学与汉学》《文化与全球化》《国际中文教育散论》等著作。大约十五年前，有几位到香港中文大学和道风山作中短期访问的学生回来告诉我，说是香港的大学普遍开设了创意写作

汉风·孔子学院散文专刊 | 与自然共缠绵

上官文露文学博士，作家，首届梁晓声青年文学奖获得者。曾任北京电视台等媒体记者、主持人。2015年开始创办文学及音乐类互联网电台“上官文露读书会”“阳光书签”“博文夜读”“那些歌儿”等节目，全网收听量逾30亿次。诗歌作品曾入选《2020中国年度优秀诗歌选》，微电影剧作曾获金鸡百花奖和北京国际微电影奖等。生与死的问题，是每个人都必然面对的问题，正如莎士比亚《哈姆莱特》中名句所述：“活着还是死

汉风·孔子学院散文专刊 | 迷上泰国签诗

杨美英（Wikanda Chaninwongsiri），泰国人。本科毕业于泰国朱拉隆功大学，硕士、博士毕业于北京语言大学。现为泰国维智教育集团（TWEG）总裁。在中国传统的文化范畴中，“签诗”（也被称为“灵签诗”“灵符”“籤诗”“签书”“签词”“签辞”“运签”等）指的是一种在宗教（常见于道教、佛教等）寺庙场所供信徒占卜预测吉凶的物品；这种诗歌类型从文体上讲是属于一种介于寻常交际语言和严格

| 倪瓒：只傍清水不染尘（上）

倪瓒在元四家中是个另类，少时名倪珽，字泰宇，别字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等，世人多称之为倪云林。倪瓒生于无锡富豪之家，才华学识俱佳，在当时就享有文名，但却以性格怪诞著称，行为似有洁癖，事事皆分雅俗，终其一生隐逸不仕。倪瓒好诗文、善丹青、长书法、熟音律，博学好古，结交四方名士；年轻时筑“云林堂”、“清閟阁”，藏珍玩、收古籍；至中年，奉道教、学禅佛，作诗云“嗟余百岁强半过，欲借玄窗学静禅”；