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2022年04期

专题·中国网络影视剧研究 | 论融媒体时代中国网络电影的形态特征

网络自制电影主要是利用网络为媒介和平台，在网络上进行播放的一种新兴电影。网络自制电影碎片化叙事比较明显，互动性叙事较强，叙事大多化繁为简。网络自制电影具有审美直觉性，一些优秀的网络自制电影使我们的心灵受到良好的熏陶，能给人一种美感与愉悦感。[1]网络自制电影运用互联网思维，重视网感与影感并重。要从跨媒介叙事入手，完成文本在不同媒介载体中的多角度衍生，实现网感与影感的弥合融汇。要把握当下大众文化与时

专题·中国网络影视剧研究 | 2021网络“漫改剧”回眸：前世今生与困境突围

所谓“漫改剧”指的是通过改编漫画或动漫内容，并运用真人表演方式将其故事情节呈现出来的剧集，即由动漫作品为蓝本制作出的真人剧集。漫改网络剧作为漫改剧的一个分支，在漫改剧的概念界定基础上，将改编内容限定在网络动漫范畴内，播出平台限定在网络视频平台。此外，与一般漫改剧相比，漫改网络剧的改编要更加体现“网感”，符合网络剧的标准。主流的漫改网络剧多在优酷、爱奇艺、腾讯等平台播出，如今通过在线播放的漫改剧

专题·中国网络影视剧研究 | 万物有灵：中国动物题材网络电影的题旨阐释

从古至今，无论原始自然或是现代社会，人与动物的关系不断发生变化，又始终密不可分，动物是人类的生存伙伴和情感依托。动物是人类社会生活的观察者和参与者，探讨人与动物之间的价值关系以及动物视角下的价值世界因此成为重要的创作源泉，并进一步发展为探讨小众/大众，精神性/世俗性，民族性/国际性的重要切口。动物题材电影拥有良好的类型化潜力和庞大的受众群体。从20世纪好莱坞的系列类型片《大白鲨》（史蒂芬·斯皮尔伯

新片锐评 | 《奇迹·笨小孩》：呼唤“命题电影”的精品供给“新常态”

在群雄逐鹿的2022年春节档（除夕至正月初六，1月31日—2月6日），青年导演文牧野执导的《奇迹·笨小孩》（下称《奇》片）取得6.67亿元票房成绩，仅次于体量最大的《长津湖之水门桥》和贺岁喜剧《这个杀手不太冷静》。《人民日报》刊载报道，将《长津湖之水门桥》《奇迹·笨小孩》《狙击手》称为“新主流电影梯队”，3部影片合计市场占比达57.38%，并据此认为“2022年成为新主流电影在春节档大放异彩的一年

新片锐评 | 《十年一品温如言》：爱情底色、青春命题的文化表达

青春与爱情是电影艺术一贯讴歌赞美的经典主题，少年男女乍见之欢的诗意、纯洁与灵性被影像赋予了超越世俗的珍贵价值。近年来，依靠文学改编的青春爱情电影渐次出现于银幕，而如何呈现动人情感内核，书写青春命题，形塑理想化角色，始终是伴随该类型影片创作发展的难点痛点，也成为多数观众审视该类型影片的首要之思。选择于2022年情人节档期上映的《十年一品温如言》是一部典型的青春爱情电影，在多重创作要素的技术考量之下，

电影批评 | 个人视角、细节叙事与真实表达：纪录电影《1950他们正年轻》的创新性

抗美援朝题材一直以来都是中国影视剧创作的热门题材。此类影片在中国影史上占据着非常重要的地位，形成了独具一格的电影类型，并诞生了诸如《上甘岭》《英雄儿女》等诸多影响几代人的经典影片。近年来，随着中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，全国又掀起了在新时期弘扬伟大抗美援朝精神的热潮。抗美援朝题材的影片也继20世纪50年代——70年代后再次成为新的创作热点，仅在2020年就上映了《金刚川》《最可爱的人》

电影批评 | 二元对立与价值本位：论电影《峰爆》的双重肌理

2021年9月17日，电影《峰爆》上映。电影以印度洋的板块运动引发山体滑坡为背景，以拯救县城为切入点，聚焦面对毁灭性灾难时人的选择与价值。《峰爆》作为灾难片，全片共用1600个特效镜头，呈现出震撼的视听效果，为灾难救援和人物抉择提供可信的背景，这也是中国电影工业化体系逐步完备的体现。电影的本质是视听结合的综合性艺术，通过镜头语言完成叙事。因此，要揭示电影的价值本位，必需立足电影的叙事策略和视觉机制

电影批评 | 从《沙丘》看科幻电影象征叙事的本体与建构

《沙丘》（丹尼斯·维伦纽瓦，2021）改编自弗兰克·赫伯特声名烜赫的同名小说，作为导演丹尼斯·维伦纽瓦十年磨一剑之作，呈现出完全不同于传统好莱坞大片的美学质感和叙事逻辑。电影汇集了提摩西·查拉梅、奥斯卡·斯加斯卡等一众实力影星，上映后即取得了不俗的票房成绩。《沙丘》所承载的期待视野集中在维伦纽瓦如何驾驭原著6部曲的史诗风格，和如何平衡科幻与人文这两个看似对立但实则密切相关的概念上。事实上，维伦纽瓦

电影批评 | 《长津湖》系列：“保家卫国”历史叙述中的逻辑与共情研究

由陈凯歌、徐克、林超贤联合执导，吴京、易烊千玺等人主演的电影《长津湖》《长津湖之水门桥》（以下简称：《长津湖》系列电影），以抗美援朝战争中的“长津湖战役”为叙事背景，讲述了钢铁七连战士凭借顽强意志和英勇精神，在极端艰苦环境下完成阻敌任务的英雄故事。《长津湖》系列电影兼顾“人民性”与“革命性”，将革命记忆与历史叙事相叠加，在特殊的精神想象与文化图景中诠释出“保家卫国”的革命情怀，形成了特定的文化符码

电影文化 | 跨文化传播语境下中国故事的影像编码与解码探析

由于文化差异的存在，不同文化群体之间存在交流和理解障碍，美国跨文化研究学者爱德华·霍尔指出：文化的传播依赖于语境，语境的形成与社会制度、价值观、风俗习惯密切相关。[1]东方社会文化是典型的高语境文化，语言特征是委婉、多层含义，信息的传递和解读常常涉及非语言因素;低语境文化则主要依靠信息本身，例如美国是典型的低语境文化，特征是内容表达的直接、准确和逻辑性。不同文化群体对信息的“编码”和“解码”存在差

电影文化 | 动画电影《夏日友晴天》的叙事话语与跨文化传播研究

由迪士尼和皮克斯动画工作室联合出品，埃里康·卡萨罗萨执导的动画电影《夏日友晴天》以导演的儿时经历为创作蓝本，讲述主人公卢卡与阿尔贝托探索友情真谛、活出真我的奇幻成长之旅。影片延续了皮克斯动画电影的叙事风格，以新现实主义电影美学①为创作基准;利用计算机图形学语言，超越文化差异，打破文化局限，为多元文化融合表达提供了实践策略。本文以动画电影《夏日友晴天》为研究对象，探讨多元文化视域下动画电影的文化表达

电影文化 | 新媒体对影视文化传播力的建构与反思

从飞鸽传书到无线电报，从莎草纸到互联网，媒介技术的演进成为人类社会发展的重要推动力之一。21世纪以来，计算机信息技术在传媒产业得到广泛应用;短短30余年时间，媒介形态嬗变的速度远远超过传媒理论研究，于是人们便习惯地将新出现的媒介形态称为新媒体。从基于PC端的互联网到5G网络，从门户网站到手机APP，技术创新使得新媒体迅速迭代，以至于这个概念的内涵愈发宽泛。透过现象看本质，新媒体之“新”，不仅仅是形

电影文学 | 《我们是第一书记》：当代中国故事的诗意化影像阐释

新闻纪录电影《我们是第一书记》以真实人物、真实事件和真实环境作为拍摄对象，融合了新闻的纪实性与电影美学的创作手法;记录了在脱贫攻坚这一波澜壮阔时代画卷中，派驻贫困村的第一书记们扎根热土以大地为纸，洒汗作墨，领率贫困地区群众“战天斗地、改天换地、感天动地”的生动事迹。海德格尔在《艺术作品的本源》里提出“一切艺术的本质是诗”[1]的观点。电影作为融合多种艺术表达手法的复合艺术产品，其表意的非理性特

电影文学 | 媒介间性与李碧华小说的电影改编

运用媒介间性理论审视李碧华小说的电影改编，探寻其中的成功因素，以期为当下文学作品的影视改编带来一定启示。一、间性与跨界叙事在艺术数字化生存背景下，媒介间性问题逐渐成为人们关注的重要议题。有观点认为，媒介间性理论的提出不仅是对媒介融合研究、媒介和技术中心强调的有益补充，更是一种文化强调，其更多地关注媒介间的关系，以人文、文学和媒介研究作为学术背景，重点思考文化艺术在媒介变革语境下的进化与持续

导演研究 | 从《绅士们》管窥盖·里奇电影叙事风格的延续与嬗变

一、延续：多声部奏鸣从处女作长片《两杆大烟枪》开始，盖·里奇就确立了自己独特的后现代美学标签：审美上对主流艺术手法的不屑一顾、技术上对快速剪辑的运用和对不稳定状态的追求、风格上的无厘头化、价值取向上对原有道德秩序的颠覆、文化上的草根趣味和黑色幽默。[1]其中，快速剪辑的运用很大程度上促成了盖·里奇式电影视觉艺术的形成。不同于其他导演将听觉感官作为视觉感官的辅助手段，盖·里奇对二者的重视程度是相

导演研究 | 物性符号的喻征：贾樟柯电影声音景观的混杂与本真

现实主义是贾樟柯一直以来的影像风格，也是其电影作品的突出特点。在贾樟柯的电影中，声音不只是电影视听艺术的组成部分，更成为了他描绘影像现实的物性符号。环境声效与音乐媒介熔铸成了具有丰富内涵的声音景观，以此记录了现实社会的复杂风貌。人声语言则成为了贾樟柯本真化纪实风格的独特方式，穿梭于影像和现实之间的声音展现了贾樟柯电影的广阔现实图景，也以此成为其电影艺术中的物性代表。一、声音与现实：声音景观中的

导演研究 | 从“身体空间”到“女性书写”：阿涅斯·瓦尔达的银幕景观嬗变

阿涅斯·瓦尔达是世界电影史上独具风格的女性导演之一。从1954年创作首部剧情片《短角情事》到2019年上映的纪录片《阿涅斯论瓦尔达》，在60余年的影像创作中，阿涅斯·瓦尔达用强烈的现实主义创作意愿，不断突破艺术想象的边界，推动戏剧美学与纪实美学相融合，为观众创作出一批具有启发意义与心灵想象的影视作品。本文拟从“身体空间”到“女性主义”的视角来辨析瓦尔达的影像风格。阿涅斯·瓦尔达，1928年生于

影视教育 | 百年礼赞《1921》：红色题材电影的培根铸魂新范式

红色影视作品是以红色历史革命为题材，充分反映中国共产党领导下的新民主主义革命时期和社会主义革命、建设、改革时期积累的宝贵精神财富，具有较为深厚的历史文化特色和传统价值，具有传播红色文化、武装人民头脑的重要作用，始终以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，以其直观性、通俗性、故事性的独特优势，在青年思想政治教育中发挥着重要作用。作为庆祝中国共产党成立100周年的献礼之作——电影《1921》，就是一部

影视教育 | 文质彬彬，然后君子：高校影视育人断想三题

今天，我们步入了融媒体影像时代，高校影视教育对各民族学子通过影像方式认知、把握世界起到重要作用。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子在《论语》中的观点对从艺者而言，便是强调了作为“质”的道德品质与作为“文”的文饰技艺的高度统一。这在今天依然有镜鉴价值。我们已经进入一个影像时代，回溯中国“银屏”之旅，银幕史早逾百年，荧屏史已过甲子，影视与互联网结缘，使得影视传播如虎添翼。然而，

荧屏广角 | 论宣传片价值传播及其实践策略

作为一种“政治—媒介—文化”的复合体，奥林匹克运动会不仅是全球性的体育竞技赛事，更是承载了多重价值传播的媒介。通过奥运会展现国家形象和传播主流价值，外塑形象、内聚情感，已成为历届主办国的共识。奥运会开幕式自然是关注度最高、传播效果最佳的传播场域，开幕式上用于承前启后的倒计时宣传片，则成为展现政治智慧、彰显文化底蕴、比拼传播能力的重要载体。 2022年北京冬奥会开幕式宣传片《倒计时：立春》，别出心

荧屏广角 | 文献性·历史性·文学性：《理想照耀中国（第二季）》的影像审美之维

2001年，在庆祝中国共产党建党90周年之际，上海电视台纪实频道拍摄了5集纪录片《理想照耀中国》。如果说《理想照耀中国》是一幅幅优秀共产党人的肖像，那么2021年播出的《理想照耀中国（第二季）》则是为他们立传。《理想照耀中国（第二季）》于2016年启动并完成制作，历时10个月，是中国电视史上第一次以这样的规模和体量为共产党人立传的纪录片。该系列通过革命先烈真实动人的故事，生动地展现中国共产党人无私

荧屏广角 | 德勒兹“运动—影像”视域下《别云间》的镜语画面审美探寻

在德勒兹的电影理论中，影像由质料与符号构成。他把影像解构成自身不能表述意义的一堆质料，这一质料需要心智的配合才能成为具有意义的符号。[1]打个比方，影像质料是水，影像符号是鱼，创作者费心费力地找到一汪无边无际的水域，最终所求的仍旧是那一条鲜活的鱼。毫无疑问，意义是那个被求索的终极目的，但这并不意味着我们可以忽略艺术形式。作为镜头与画面的影像质料无法表述意义，但却能间接地表征影像符号。摄影镜头与画面

影视艺苑 | 《舞出我人生4》：好莱坞歌舞片模式的继承式拓新

21世纪以来，好莱坞歌舞电影逐渐摆脱黄金时期的模式与规范，在反思与成长中走向又一次高潮。例如，《芝加哥》塑造人物内心世界的“监狱探戈”舞蹈和揭露人性罪恶主题的针砭时弊，突破和丰富了舞蹈的身体叙事;《黑天鹅》类型电影界限的模糊，集悬疑、惊悚、心理于一体，带有强烈的魔幻现实主义;《爱乐之城》爱情与梦想的交织与冲突，内蕴丰富的舞蹈频频致敬好莱坞经典歌舞电影。 2006年，一部1000万美元低成本制作的

影视艺苑 | 《花开山乡》：谱写新时代乡村振兴新篇章

经过长期艰苦卓绝的努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是中国发展过程中新的历史方位。作为时代发展的重要标识——社会主要矛盾也相应地发生了深刻的变化，人民群众不再仅仅满足于对物质财富的追求，对精神文化的需求日益剧增。与此同时，不再囿于精神产品的数量，而是愈加重视品质和层次。如何在“供给侧”创造出彰显时代主题的艺术表达形式以满足大众“需求侧”高品质的精神文化需要成为文艺工作者亟待思考的重要课题。作为

影视艺苑 | 媒体融合下的影视传播路径探究

随着社会突飞猛进的发展，媒介融合出现在了公众视野之中，影视作品的传播形式也迎来了全新的转变，尤其是媒体的融合传播成为一种新趋向，对影视传播产生了十分重要的影响。在新形势下，新媒体与报纸、广播、电视等传统媒体融合发展，不光弥补了传统媒体的弊端，也在一定程度上促进了影视传播领域的多元化发展。影视作品要联系自身的现实情况，紧跟融合传播的步伐。将优秀的影视作品传播到千家万户，实现影视传播效果的最大化。以电