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2023年04期
卷首语 |
走向佳处
天地之间,其唯走路乎。 能够走路,是世上最美之事。何处皆能去得,何样景致皆能明晰见得。当心中有些微烦闷、腹中有少许块垒,放步去走,只消一二十分钟,便能渐渐抛去。 走路便该观看风景:路人的奔忙,巷子的曲折,阳台上晒的衣,墙头垂的花;风刮掉某人的帽子,吹着它在地上滚跑;两辆车面对面,突然“吱”的一声刹住,全是走路时的风景。更别说山上耸立的奇峰、雨后的野瀑、山腰斜出的虬树等原本恒存于各地的绝景。
高端访谈 |
越南这些年的经济发展与革新开放
在我国周边的众多国家之中,越南无疑有着特殊的地位。它不仅在历史上与中国有着密不可分的联系,在现代更是选择了与中国相同的社会主义道路,与中国有着“同志加兄弟”的深厚情谊。越南在1986年效仿中国的改革开放,采取了“革新开放”的政策,取得了巨大成功,创造了令人惊叹的“越南速度”。越南经济腾飞的背后有哪些秘诀?有没有值得我们学习和借鉴的地方?新时代的中越关系将走向何方?带着这些问题,本刊特约记者专访
深入学习贯彻党的二十大精神 |
调节收入分配的重心在于调节风险分配
党的二十大报告指出:要“完善分配制度”“完善按要素分配政策制度,探索多种渠道增加中低收入群众要素收入,多渠道增加城乡居民财产性收入”。我党一直致力于增进民生福祉、提高人民生活品质,不断实现人民对美好生活的向往。 财税调节分配有两类手段:一是限高,主要通过个人所得税进行调节;二是补低,比如对居民进行转移支付,提供社会救助,以及间接通过对社会保险缺口进行补助等。限高补低能够在一定程度上实现分配差距的
今日时政 |
“专家”为何越来越像贬义词
日前,一些专家的建议在网上受到群嘲,“建议专家不要建议”的标签又一次火了。撇开具体的建议及对此的争议不谈,“专家”一词似乎有越来越像贬义词的趋势。这一现象本身值得玩味、值得思考。 的确,听起来缺乏常识的专家言论不少。如某房产专家建议农民去县城买房,然后开车种地,被网友冷嘲热讽后,又出来自辩道:“农民住在县城,开着车去种地已经很常见了,县城周围20公里范围内的农村都可以这么做,开着车十几分钟到半个
今日时政 |
当到基层去成“常态”,如何释放最大红利
日前,中国青年报社发起的一项针对2007名青年进行的社会调查显示,58.3%的受访青年觉得现在身边到基层工作的年轻人多,86.1%的受访青年相信只要好好干,在基层大有可为。受访青年中,约一半为90后。 在年轻人中,到基层去早已算不上什么“潮流”,大有“常态”之势。如果说几年前名校硕博去基层还能成为新闻,引起诸如“大材小用”“人才浪费”之类的社会讨论的话,那么人们当下对此的态度早已转变。一方面,经
今日时政 |
出头的波兰,背后是复杂的爱恨纠结
2022年12月,波兰举办欧洲安全与合作组织部长级会议,其拒绝俄罗斯外长入境参会的举动被俄方认为是“史无前例且充满挑衅的攻击行为”。而11月15日,波兰遭受导弹袭击后,传出波兰总统在和假冒的“法国总统”通电话时表示,“不想与俄发生战争,相信我,我非常非常小心”。被历史学家称为“不折之鹰”的波兰到底要扮演什么角色?亲美并想在欧盟内部获得更多自主权的波兰,成为“新欧洲”国家20年来,一直有成为区域强国
谋略天地 |
管仲:洞察人性的先哲
关于人性,中国历史上曾经有过讨论。最著名的是孔子“食色性也”,以及孟子的性本善和荀子的性本恶。但是很少有人知道,管仲对人性也有非常深刻的洞察,并且深入细致到可以执行的层面。 这里先列举几个事例。 在说到土地政策时,管仲的依据是什么呢?就是把土地分到农民手上,一家人的劳动积极性就会爆棚,起早贪黑不知疲倦。 在讨论军事问题时,管仲说如果一个人的祖坟、官爵、老婆孩子都在这里,一定会全力以赴地加
谋略天地 |
权力平衡术,司马炎玩不转
读历史,常常掩卷长叹,历史有时就是这样吊诡:不仅仅暗弱君主当政时,因不辨奸佞或个人嗜好缺陷用了佞幸之辈,那些不那么暗弱的君主,也喜欢用奸佞之徒。比如乾隆之用和珅、司马炎之用贾充等。 在那些喜欢治术的君主看来,忠奸皆用,政权会更稳固,自己也更安稳。他们觉得忠奸斗法会达到一种平衡,而自己就是那个把握天平的人。但从历史上看,这种权力平衡术没几人玩得好。其结果往往是搬起石头砸自己的脚,不是把政权玩得伤筋
谋略天地 |
李广难封,所谓“天意”其实是骑兵战术革命
李广、卫青、霍去病都是活跃在汉武帝时期的著名将领,然而三人的生前际遇却判若云泥,卫、霍二人平步青云,封侯拜将,李广一生征战却徒留难封之叹。世人常将此归咎于天意,但此事背后的所谓“天意”,其实是一场长期被世人忽视的骑兵技术革命。 汉朝骑兵直接传承于秦骑兵,由秦将李必、骆甲辅佐灌婴建立。直至汉武帝早期,汉骑兵在战术上依然以学习匈奴战术为主,如韩嫣就因熟悉匈奴战术受到重用;兵源上则以与游牧民族有长
谋略天地 |
军事演习到底“演”什么
军事演习作为一项重要的军事活动,其形式多种多样,其作用也迥然不同,若运用得当,无论是对军队建设还是对军事行动都大有裨益。 军事演习的分类与门道 军事演习,是军事训练的高级形式,通常指部队在导演部组织及想定情况诱导下进行的作战指挥和行动的演练。从演习层次看,可分为战略演习、战役演习、战术演习;按演习形式,可分为单方演习、对抗演习;按演习对象,可分为首长机关演习、实兵演习;也可按演习目的划分为
人物 |
“黄猫、黑猫,只要捉住老鼠就是好猫”
在邓小平的语言中最富有哲理的恐怕就要数他那句名扬海内外的“猫论”——“黄猫、黑猫,只要捉住老鼠就是好猫”。这句话是刘伯承元帅在打仗时最爱说的一句话,言简意赅,生动形象,颇具说服力。 “猫论”在革命战争时期为刘伯承这样的大军事家发现,也并非偶然。因为在土地革命战争年代,有不少党和红军的高级领导人教条得很,认为只有怎样怎样打才是“百分之百的布尔什维克”,即使打输了,把红军全部拼光,把根据地全部打完,
人物 |
王安石进京
比司马光小两岁的王安石是江西临川人,而且跟前者一样也是官员的后代,也是从小就博览群书,后来又考中进士。据说,王安石甚至原本排名第一,只是由于仁宗皇帝不喜欢他考卷中的一句话,这才屈居第四。 犯忌讳的那句话,叫“孺子其朋”。 显然,孺子没问题,犯忌讳的是朋。这个字让皇帝想起了朝中的朋党之争,而朋党是最让君主头疼和反感的,尽管仁宗不可能知道,党争还将由于王安石的变法而加剧。 于是皇帝说:有这句话,
人物 |
乡村建设中的梁漱溟
近代中国内忧外患,天灾人祸不断,民众处于水深火热之间。梁漱溟与其他志士仁人一样,苦苦寻求救国之路。梁漱溟认为,中国不能往西走,要往东走,中国的问题就在于“文化失调”,而解决中国的问题就必须走乡村建设之路。中国社会是乡村社会,中国传统文化的根在乡村,要发扬中国传统文化,就必须从乡村教育入手。正是基于这种信念,梁漱溟来到山东邹平,从实践层面发起了乡村建设运动,开始了中国乡村现代化的探索。 成立山东乡
人物 |
从工资条看李大钊的革命底色
从图书馆主任到教授 李大钊的月薪,依据的是1917年北洋政府教育部颁布的《国立大学职员任用及薪俸规程》:蔡元培是一级校长,月薪600元;陈独秀是四级文学科学长,月薪300元。李大钊当时不在教员序列,他领取的是五级主任的月薪120元。 担任北京大学图书馆主任期间,李大钊对北大图书馆进行了一系列整顿和改革,使得北大图书馆由一个封建藏书楼变成为教学和科研服务的图书馆。1918年10月,北大红楼落
政界叙事 |
不喜闻“人过”
游览湖南长沙岳麓书院,那里面保存着许多古碑,碑上镌刻着前贤的书法珍品和哲理名言,令人驻足。其中颜真卿所书一方碑,高约两尺许,宽约三尺,镶嵌于壁;字数不多,遒婉刚正,挥洒自如。内容是东汉马援的一句话:“马伏波云:闻人之过,如闻父母之名,耳可闻而口不可道也。” 落款注明写于大历三年四月,也就是颜真卿五十八岁时。 仕途多艰,政局动荡不安,颜鲁公的官也不好当,有史料说他这年正好遭贬。是不是因为当“中央
政界叙事 |
“锄禾日当午”作者李绅的B面人生
在群星灿烂的唐朝诗人里,若论哪位名家让人有“人设崩塌”之感,当属以“锄禾日当午”闻名的李绅。 李绅,字公垂,祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区),与白居易、刘禹锡交往甚密,“新乐府运动”的倡导者。李绅在唐朝诗坛上最浓墨重彩的贡献,是其诗作中悲天悯人的情怀。 李绅的代表作《悯农二首》,以朴实的笔墨,精准道出了大唐农民的疾苦。那“锄禾日当午,汗滴禾下土”的艰辛,“四海无闲田,农夫犹饿死”的苦难
政界叙事 |
司马迁:无法拒绝父亲交给他的伟大使命
激情是生命的最极端的形式。司马迁就是一个充满生命激情的人。他一生“西至空峒,北过涿鹿,东渐于海,南游江淮”。在那样一个交通不便的时代,这需要多大的生命激情?对外部世界的兴趣与热情,尤其是持久的热情,是衡量一个人生命力的尺度。 二十出头的司马迁,在他踌躇满志地仗剑漫游天下时,他已成为他那个时代最博学的人,最有见识、最有思想,或者说,最具思想家素质的人。他是继贾谊、晁错以后,又一位年轻的思想家。
政界叙事 |
清代地方的官与吏
最近热播的电视剧《天下长河》中有这样一段情节:秋汛时节,黄河再次泛滥,河道总督靳辅下令要炸开桃源县的大堤,让黄河水从桃源县过,而不至于多处决堤导致水祸泛滥。然而,桃源县的县令于振甲,不从河道总督的命令,带领桃源县的百姓登上大堤,阻止炸堤。最终,桃源县的堤坝没有炸,黄河却决口了,三省被淹,出现了大面积的灾区。这段剧情既道出了中国河道治理的艰难,同时也让我们产生了疑问,一个小小的县令为什么敢公然违抗河
历史宽带 |
中韩建交内幕:一场秘密谈判和一次特殊通报
1992 年8 月17 日,时任韩国总统卢泰愚60 岁生日之际,一批记者来到青瓦台,送给他一个很特别的生日礼物:一个特制的硕大地球仪。地球仪上用绿色标注着卢泰愚就任总统以来与韩国建交的39 个国家。其中特别引人注目的是,中国领土上涂的是浅绿色。嗅觉敏锐的记者们已经听到风声:两国即将建交。果然没过几天,8月24 日,中韩两国正式宣布建交。 中韩建交30 年之际,出任中国驻韩国的第一任大使张庭延回忆
历史宽带 |
自省,自我完善的必经之路
北宋赵概是个品行高洁的大臣,他性情敦厚,沉默寡言,曾与当时的文坛领袖欧阳修同在馆阁任职。欧阳修才高八斗,看不上有些木讷的赵概,当他就任知制诰(为皇帝起草诏令)后,干脆以缺少文采为由,将赵概贬官为天章阁待制。赵概无端被贬,却并不以此为意。后来欧阳修被人诬陷与外甥女淫乱,皇上震怒,没有人敢为欧阳修说话,只有赵概上书替欧阳修辩解说:“欧阳修因文才出众才成为皇上的近臣,皇上不能随便听信谗言,轻易诬蔑他。”
历史宽带 |
“好圣孙”与“英雄气象”
明代的“永宣盛世”和清代的“康乾盛世”常为人们所乐道。这两个盛世中的最后一任皇帝——明代的宣德皇帝和清代的乾隆皇帝,同受皇祖的喜爱,同是青年继位,也同样在即位问题上颇具传奇色彩。 “父以子贵”还是“子以父贵” 有一种流传广泛的说法:清朝的雍正皇帝能在康熙年间激烈的储位斗争中胜出,继承皇位,决定性因素是他“父以子贵”,沾了自己儿子弘历——也就是后来乾隆皇帝的光。由此,有人进一步认为弘历是康熙帝确
历史宽带 |
郑国到底是不是韩国间谍
有一个脍炙人口的故事,战国末年的韩国惧怕秦国灭亡自己,派出了水利专家郑国入秦,献策修渠,希望用这种方式来削弱秦国的人力财力,减缓秦军进一步东出、灭亡自己的速度。后来秦国发现了这一“阴谋”,但郑国却指出,自己这么做固然会让韩国多延寿几年,但长远来看受益的还是秦国。 随后,伴随着郑国渠的完成,秦国腹心之地的关中平原生产力果然得到进一步开发,为秦国吞并六国提供了物质基础。 这个故事在《史记·河渠书》
竞争时代 |
将你的产品去商品化
一旦你扬名立万,模仿者便会蜂拥而上,这就是现实。但是你可以用一种绝佳的方法来保护自己不被盲从者们吞没:让你自己成为你的产品或服务的一部分。将你独一无二的想法注入你的产品中,让它与众不同,把它变成一个别人做不到的东西。 让我们来看看Zappos.com网站,这是一个价值数十亿美元的美国在线鞋类零售商。Zappos卖的运动鞋和Foot Locker或其他零售商卖的鞋子没有什么不同。但是Zappo
竞争时代 |
向丰田学习生产管理
丰田的“流水线”,严格地说,这不是“线”,而是个“生产岛”。 过去,很多工业企业提倡学习日本的丰田汽车。为什么呢?因为丰田有一些很酷的做法。比如授权一线员工,只要在生产线上发现有问题,可以随时叫停流水线,请注意,不是管理人员,而是一线员工。 别的公司也跟着去学,也去给一线员工授权,一个环节有问题,就停掉整个流水线。但是你想,这一套方法要是学得不到位会产生什么结果?反而会导致效率降低、资源浪费。
竞争时代 |
直面人生的困难
很多年轻人跟我聊天时说,马老师,你这里也好,那里也好。我说,我跟你比,没有一点儿好。年轻就好,什么也不比年轻好。只要年轻,就还有很多空间,对这世界有一个交代。同时,世界也会给你很多机会。你的目标可以定得高,也可以定得低。 人生的目标不一定是非常宏大的目标。有些目标,达到的时候你才可能愉快,而对我来说,很多目标根本达不到,但我一直在努力。 荀子说:“自知者不怨人,知命者不怨天。”自己很明白自
竞争时代 |
把对的事情找出来,把它做对
先简单介绍一下自己的经历。1989年,我加入了当时百胜旗下的肯德基公司,负责亚太地区的市场营销。最初我们只有4家店,1992年之后,我意识到中国市场一定会迎来巨大的发展,所以当时做了一个非常重要的决策——放开手脚,扩建团队,打造品牌,布局中国。 到2015年我退休时,百胜中国已经是中国最大的餐饮集团,总店数超过7000家。 结合自身经历和这些年的感悟,我想先从“道”的层面上来谈一谈。什么是“道
边缘趣味 |
门客的“自我修养”
门客也叫清客。一提这个词,看过《红楼梦》的也许会想到整天围着贾政转的那群酸人。 不过在中国,最早的一批门客,不见得都是文人,干什么的都有,以武士居多,要离、聂政、豫让,还有荆轲这样的刺客死士,都属于门客。苏秦、张仪和蔺相如这样具有治国之才的舌辩之士,也都做过门客。战国四大公子,个个以养士闻名,所养之士,都是门客。以孟尝君的门客最多,也最没品,鸡鸣狗盗都有,一旦主人失了势,大家一哄而散,还好,
边缘趣味 |
什么样的人能当御厨
在古代,做官是需要学历的,寒窗十年,也不一定能中举入仕;当将军是需要家学的,自小习武,屡立战功,活下来了,才能成为一代名将。 既然无法在江山社稷上为皇帝分忧,退而求其次,当御厨是不错的选择——在国家级大厨房里,选用天下最好的食材,不慌不忙地炖炒煎炸,料理皇帝的一日三餐……皇帝也是普通人,他们似乎都对御厨格外宽容,不管你来自哪里,不管你出身如何,只要你厨艺够好,就能被皇帝重用。 “从龙入关”
边缘趣味 |
金榜题名之后的大宴
乡试后的鹿鸣宴 隋朝大业四年(608),隋炀帝开创了选拔人才的科举考试。到了唐朝,科举考试分为地方考试和京师考试,其中,地方考试也被称为解试,元朝时改为乡试。唐朝时,解试时间为三天,与现代的高考时间相仿。解试结束后,一般于放榜次日,地方州县官员会宴请考官、学政和中榜学子,举办祝贺考中乡贡的“乡饮酒”宴会。在杜佑的《通典》中,此等宴请被称为“行乡饮酒礼”。也就是说,唐人将这种宴请视为一种礼仪。
边缘趣味 |
女性领导人是如何“穿”上权力的
当那些世界上最有权势的女人每天早晨打开衣橱,她们面对的其实是一场权力与着装交织的漩涡。 “要可靠,也要吸睛;要迷人,也要松弛;要自信,也要谦虚。花心思搭配,但不要显得你太花心思;化妆,但不要显得你很在意妆容。”澳大利亚女议员安妮卡·威尔斯这样描述人们对女性政治家的标准期望。 女性正前所未有地靠近世界政治权力的中心。但与此同时,相比政策和法案,人们似乎更容易被她们的时尚品位吸引,并期待从中窥
思与想 |
无声的老师
1996年1月8日,我被组织任命为单位业务处副处长,刚刚31周岁。虽然大学毕业,又在国企工作过6年,具体业务还算精通,做好本职工作不成问题。但是,要担当起协助处长,管理十二个同事的重任,心有余悸,惶恐不安。 为了尽快适应岗位职责需要,我到单位阅览室翻看书刊,寻求帮助,发现了《领导文萃》杂志,他引起了我的注意,不知不觉被吸引。第一,实用性强。所刊登的文章,不是就理论谈理论,而是结合做领导在实际工作
思与想 |
《时间与权力》等二则
《时间与权力》 [澳]克里斯托弗·克拉克 著 吴雪映 刘松显 彭韵筑 译 中信出版社 2022年10月出版 时间意识有关一个国家的过去、当下与未来:从过去的历史中吸取教训、汲取力量,预设未来可能的危机和变革,并指导当下的决策和行动,以达到自己的政治目的,是国家政治决策者的基本思考逻辑。作者克拉克在浩如烟海的史料中,抽取了弗里德里希·威廉、弗里德里希二世、俾斯麦和希特勒的个
思与想 |
采英拾贝
能说服一个人的,从来不是道理,而是南墙;能点醒一个人的,从来不是说教,而是磨难。 ——莫言 一杯水是清澈的,而海水却是黑色的,就像小的道理可以明说,真正的大道理却是沉默的。 ——泰戈尔《飞鸟集》 能够辨精识粹是高雅意趣之福。蜂采花粉以酿蜜,蛇取苦胶以制毒。意趣也是如此,有人趋向精萃,有人偏嗜糟粕。没有什么东西完全没有可取之处,如果是书籍,因为是思想的结晶,而尤为如此。 ——格拉西安《智慧
纸上俱乐部 |
小幽默4则
记性极差 有个记性极差的人乘坐火车,列车员前来检票时,他竟找不到票了,急得满头大汗。 列车员说:“找不到就算了,再补张票就好了。” 他说道:“这怎么可以?找不到那张票,我就不知道自己要去哪里了!” 咬牙 昨天上午,我去检查牙齿,牙医问我,怎么牙这么不好,磨损这么严重?我说,我的人生太艰难,我都是靠咬牙才撑过来的。 观念 我跟朋友去看电影,电影不好看,但是票不能退了。 看到一半的时候
纸上俱乐部 |
智珠2则
世上只有一样东西,你不努力它也时刻在增长——年龄。郑辛遥/画 (摘自《漫条思理》) 你可以不相信命运,但必须相信因果。 郑辛遥/画 (摘自《漫条思理》)
纸上俱乐部 |
漫画2则
一本书所蕴藏的知识,远比看上去的多。就像在海上看到一个小小的冰块,在海面下面却是巨大的冰块。 [波兰] Pawel Kuczynski 画 (摘自网易网) 我们看到的不一定都是一个样子,有可能在你努力收获平常工作经验的时候,一个巨大的惊喜就在等着你。 佚名/ 画 (摘自“画家刘文顺”新浪微博)
小小说 |
舞台
村委会的门前搭起了舞台。 所谓的舞台,不过破解放车的车厢加几个空柴油桶,上面支了木板。戏台的天棚是用黑塑料布搭的,既可遮阳又可防雨,舞台的前面用于演出,后面供演员换服装和道具。 这次请的是潘大立。潘大立本来就是我们村的,他可是个名角,各村闻名。他有个小剧团,演员都是临时组织的,平时种地,农闲演戏,潘大立是团长。听说他是在县里的舞台演出过的,受到了县长的好评,有人说他有希望进县剧团深造。 那时
小小说 |
插稻之悟
五代后梁高僧“布袋和尚”契此所作《插秧诗》很有名:“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。” 农夫种稻,手拿青秧,低头弯腰,倒退着步子顺次在水田秧插,眼里看到的是倒映在水里的蓝天。插秧过程中,如抬头看看眼前插好的稻苗,就知道,退,也是一种进。 插稻寻常事,深含做人处世大道理:为人处世,若能明白退让之机,在人生征途上,也会向前迈进。(摘自《今晚报》)
小小说 |
苏东坡风雅玩香与性情养炼
在苏东坡的诗词中屡屡能见到乐观的表达,凭借玩香品茶度过那些艰难时光。 苏东坡的香茶闲玩常跟着性情走。精美的兔毫盏与普通石制的炉鼎,高级沉香与日用的柏子,在他的眼里,没有高低之分。这跟他的处世方式类似,与人交往,不在乎其他,看重的是循于道、丰于德。无论在日常闲玩,还是遭遇磨难时,他总是不以物喜、不以己悲。跟常人一样,苏东坡遭遇了挫折,情绪也会消沉,不过,在他的诗词中屡屡能见到乐观的表达,凭借玩香品