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2022年07期
刊首荐读 |
路
北京琴书源于单琴大鼓,唱腔呆板,板式单一,关老对此并不气馁。胸中自由丘壑,他锐意改革,兼收并蓄,化腐朽为神奇,熔铸自己对生活和艺术的认识与表现能力,另辟蹊径,亮秀补拙,终于使其成为一个独特的、有着北京风味的曲种——北京琴书。在长期的舞台实践中,历演不衰,得到了观众的认可,不难窥到关老所付的艰辛。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”关老所走的,正是一条用于探索的路。 关老出身微寒,历经磨难,由于家
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百年回响:琴书泰斗的启示
抚今 北京琴书泰斗关学曾 张永和 “扎根在传统艺术的基础上,广博吸收,融化创新。” 我和我的父亲 关少曾 “他对我非常严厉,规矩也多。” 爷爷留给我的 关晓彤 “干什么吆喝什么,凡从艺就要尽力,无论演什么角色,都要做到‘极致’。” 回响 心中的丰碑 刘一达 “在荣誉和利益上,从来不争不抢;在艺术事业上,永远孜孜以求,坚守真善美。” 人民的财富—
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北京城自己的声音
“我从小在北京,土生土长;没招过谁,没惹过谁,总想要点强……”这一风靡中华大地的唱段,正是北京琴书。浓浓的京味儿和老北京生活气息,跟着电影《有话好好说》一起成就了一段国民记忆。而这记忆,正是由北京琴书泰斗关学曾老先生写就的。 言北京琴书,必言关学曾先生。2022年8月,北京琴书泰斗关学曾先生将迎来百年诞辰。《北京纪事》联袂北京曲艺家协会,推出纪念专题《百年回响:琴书泰斗的启示》,追念这位德艺
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北京琴书泰斗关学曾
关学曾在天桥“平地抠饼” 2022年8月是北京琴书泰斗关学曾冥寿百岁纪念。我和关老爷子有点交情,我们曾经一起在北京曲艺曲剧团工作过。他比我大16岁,那是20世纪80年代初的时候,我那时40多岁,关老爷子可快60岁了。他总是挺着腰板,又是个大高个,脸上总带着笑容,所以当时我也闹不清楚他多大岁数,我以为他顶多50岁上下。 创作与采访 大概1982或1983年,我们团团长于真老人家,准备搞一个
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我和我的父亲
关学曾夫妇及关少曾的合影 我出生在北京一个满族家庭。我的父亲原名关士清,艺名关学曾,北京琴书创始人,俗话说子承父业,父亲为了让我接怹的班儿,给我起名——关少曾。岁月倥偬,白驹过隙,而今我也是古稀的人了。回望过往,虽未能从事北京琴书事业,但父亲的期望和嘱托未敢些许懈怠,怹老人家的期许我时刻铭记在心。 我父亲的生日是阴历六月初九,今年阳历是8月1日。怹在世的时候,每逢这天,我必定要邀请家人、怹
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爷爷留给我的
我喜欢《前门情思大碗茶》这首歌,“我爷爷小的时候常在这里玩耍,高高的前门仿佛挨着我的家”,我曾经在很多场合不止一次地唱过这首歌,因为这句歌词不仅充满了北京琴书的味道,更像是我对爷爷的倾诉,表达了我对爷爷的思念之情。爷爷小时候靠自己帮工第一次挣到的五块钱,在前门外乐器行买了怹日思夜想的第一架扬琴;爷爷从艺后常年奔波于前门、天桥;北京琴书是在前门箭楼上第一次正式挂牌定名;爷爷退休后一直在前门大
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心中的丰碑
我们看到的纪念碑,大都在广场上或陵墓前。其实,在我们每个人的心里,都有一座纪念碑。 心中的纪念碑,比广场上或陵墓前的纪念碑更长久,也更深刻。 关学曾先生的纪念碑就在我的心里,而且随着时间的推移,岁月的更迭,这座纪念碑变得越来越那么高大,越来越那么真切。 一晃儿,关先生离开我们十六年了。在这十六年中,我时常会打开记忆的闸门,仰望着心中的这座纪念碑。 每当这时候,先生就会带着慈祥的微笑,出
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人民的财富
一晃儿,距初次听到北京琴书是上世纪七十年代初。那会儿,匣子里见天儿播放关学曾先生唱的《传家宝》,那词儿都能背下来“李师傅是共产党员名叫李长宝,是钳工组组长思想觉悟高……”北京琴书陪伴了我的童年和少年时代。 时隔五十多年,当有一天我手捧关学曾先生1961年填写的《入党志愿书》的时候,才使我真正地理解了从一个穷孩子成长为人民艺术家的历史必然。2021年中国共产党建党100周年前夕,根据中共北京市委组
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感念师父培育恩
2022年是恩师琴书泰斗关学曾先生诞辰100周年,想起恩师生前对我的栽培和教诲,许多往事仍然历历在目。这些年一路走来,一曲优美动听的北京琴书唱腔“我从小在北京,土生土长……”就在我的耳边萦绕。也是听到这段唱,我才跟北京琴书结上了一生的缘分。 初进京城,寻师路 至今我还清楚记得,那是2001年6月18日,六点多钟我便乘着公交车到了北京。下车之后,我在路边找了一个电话亭,不知打了多少个电话
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我给关老出专集
广大观众提起关学曾先生就会想起北京琴书,演员的名字能和一种曲艺形式如此紧密相连,实不多见。回忆关老生前与广播结缘多年,此时他的音容笑貌即刻呈现在眼前,引起我深切地怀念。 关老16岁起登台演出,京城的天桥、隆福寺、鼓楼市场等地都留下了他奔波演出的足迹。后来又走进广播电台录音室,通过电波,他的演唱在更大的范围传开。 我与关老相识于上世纪80年代初,当时我在中央人民广播电台做编辑。关老创作、
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十米
我和关学曾大师没有什么交集,距离怹最近的一次只有10米。 这话一说就都得30年前了。 小时候喜欢曲艺,后来机缘巧合参加了少年宫的相声班。相声班老师是著名相声教育家马贵荣老师。马老师爱相声,对培养孩子们执着了一辈子,那时老给我们张罗着演出机会,我就是在一次演出的时候,和关大师见着了这么一面——我们,距离10米。 在一个阳光明媚的上午,骑着自行车就直奔一个礼堂去了。几个孩子在后台穿大褂儿
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皇木厂村的漕运记忆
编者说 大运河在北京城市发展进程中的政治、经济、文化意义,决定了大运河文化带作为古都文脉的历史地位。大运河流淌着北京人的血脉,沉淀着北京历史的涓埃。2022年,《北京纪事》将架起一叶“专栏”小舟,邀您于大运河的历史、地理、文化、故事与传说之间徜徉浮泛。 漕运早已成为张家湾的历史,运河码头旧迹难觅,张家湾百姓的生活几百年来也发生了极大改变,古时漕运在张家湾北侧的皇木厂村留下了鲜明烙印,形
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胡同之名寻会馆
袁家方 “北京的胡同三千六”,而能因为某个会馆而得名的胡同不多。经查现有史料,大略有:姚江胡同、登莱胡同、武进馆夹道、顺德馆夹道、福州馆街(又分前街、后街)等。 姚江胡同 姚江胡同,在琉璃厂东街,戴月轩湖笔店对面,长24米,宽2米,原名叫姚江会馆夹道,因为小胡同的1号曾经是浙江余姚会馆所在地。会馆的正门在其南的东南园胡同。余姚境内有源自四明山的姚江,河流之名就成了余姚的别称。别称跟着余姚人就
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食趣:鲁迅与北京饭馆
关于吃饭,鲁迅有很多妙论。在致李秉中的一封信中曾说过:“人不能不吃饭, 因此即不能不做事。” 虽生于家境败落时的书香门第,但是挨饿的生活鲁迅并没有经历过。他一生走南闯北,生活节俭,但也享用过不少美食,聚会餐饮是他交友生活的重要部分。 餐桌上,他也许就构思了文章的题目和内容,也许就生发出许多思考。在与朋友的聚会中,他们曾谈论中国的社会,谈论刊物的编辑,讨论文学与革命的问题,也谈论朋友之间的友
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儿时端午包粽子的乐事
20世纪70年代以前,每逢端午节前夕,奶奶都要给我们包粽子吃,奶奶去世后,自家做粽子的传统也就随之结束了。和奶奶一起包粽子时,我们这些孩子中,年龄最大的也就15岁左右,我那时还不足10岁。 和奶奶一起做粽子是件快乐的事,那时,父辈们白天都要去上班,只有我们这些孩子和奶奶一起忙碌着。很多力所能及的事,奶奶都依着我们自作主张去做,我们也很喜欢和享受这样的宽松和随意。 端午节是我国四大传统节日之
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陈年酒事
小时候,看父亲独自喝酒,我便好奇地问:酒是什么滋味?好喝吗?父亲用筷子头儿蘸一点儿放在我张开的嘴里,辣!辣得龇牙咧嘴。可又不像辣椒那样辣得嘴麻舌头硬,还有点儿香味儿。 长大了,逢年过节母亲也会在我面前放个酒盅。父亲只给倒一点点酒,名副其实的“一点点”。用北京话说:抿抿得了。酒不多,意义重大。 平时母亲总说:陪客人吃饭,要拿自己还没用过的筷子先给客人夹菜,这是礼数;家里人吃饭要先吃一口饭再夹
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琉璃厂的老古玩商
刘一达 一 古玩有雅玩和俗玩之说,雅玩,也就是现在人们说的艺术品收藏,种类主要有书画、瓷器、玉器、佛像、古代的青铜器、古籍善本、碑帖、陶器、景泰蓝、绣品、唐卡、文房四宝(笔墨纸砚)、名人信札、竹器(竹雕)、木器(明清家具)、名石等。 这些古玩主要来自两个渠道:一是家传的,二是出土的。当然,还有朋友馈赠的,自己购买的等等。在中国的历史上,古玩很长一段时间,是达官显贵和文人墨客的专利,所以玩的人
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那截仅存的老北京城垣
每当三月下旬或四月上旬,我都会来到位于北京东便门角楼的明城墙遗址公园,参加一年一度的“梅花节”。沿着城墙边种植的梅花树,品种多,梅花也各不相同,许多人前来观赏、拍照。明城墙遗址公园,不仅有梅花,还在不同的季节,盛开着山桃、山杏和海棠,紫薇花、玉兰花、丁香花,也会竞相开放。秋后,银杏树叶会向人们展现出金黄灿灿的美感。站在这近600年历史的明城墙下,看着北京的市树“国槐”和那些幸存的几百棵古树,便
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顺义古石幢
石幢,是旧顺义县城的标志性建筑,位于旧城十字街中心。石幢端庄峻秀,雕工精细,外观华丽。清康熙年间知县黄成章曾做《石幢记》:此塔屹屹乎,当一邑通衢之中,南拱京师,北通古北,东襟白河,西控金台,一邑之雄镇,百里之壮观也。对石幢的位置、作用、外观做出评介。不过,黄成章把幢说成塔,似欠妥。幢,又名宝幢、经幢,本为雕刻经文、佛像或其他纹饰的地方。而塔,则为藏舍利、经卷的所在,不可混淆。 顺义石幢由汉白
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园中山石谁人栽
那是承载着有关于“瘦皱漏透”的中国美学与哲学的神奇石头;那是裹挟着历史风尘与皇家百姓生活印迹的重要文物;那是画龙点睛与提气扬神的园林巧手……当你走在中国的园林之中,漫步在北京的古苑深处,或许正是这些天然造化,又因人设计的叠石之山,而留恋、而神往、而静静聆听这些精美的石头讲述的故事。 寻源 仁者乐山,智者乐水——懂得天人合一,寄情于山水的中国人,从来就没有将工作与生活作为两个世界的事情分别看待,
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民俗老物件柳斗
柳斗,是我国北方常见的民俗老物件之一。顾名思义,是手工艺人选用河柳枝条,加上一双巧手精心编制而成。因其编制工艺全部为手工操作,所以被称为柳编业。随着时代的不断进步,加上所用材料河柳在北方地区早已经绝迹,这门技艺早已经失传多年了。 农村人经常用柳斗来装麦子、玉米,所以又叫麦斗。说书艺人在描述古代武将形象时,常提到此物:其身高过丈,头如麦斗,眼似铜铃,力大无穷。 我家里也有一只爷爷早年留下来的
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千年宝库云居寺
云居寺位于北京西南房山区。云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成我国佛教文化特色一大宝库。1961年3月4日被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。1992年,作为世界上保存石刻经版最多的寺庙入选“北京旅游世界之最”。同年云居寺塔及石经列为世界文化遗产预备清单。 云居寺始建于隋大业年间(公元605—617年),由高僧静琬创建。 云居寺至辽圣宗时期(公元983—1011年)形成五大院落、六进殿宇
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“拼命三郎”袁学军的摄影艺术
袁学军,1950年生于四川成都,解放军画报社主任记者,大校军衔。学军老师1973年开始摄影报道。从事军事摄影近47年,参加过抗洪救灾以及军队、国家重大事件的专题报道,13次进入西藏边防一线采访。袁学军是摄影圈里有名的“拼命三郎”,其作品先后在国内外获得200多个奖项。作为解放军画报社主任记者的袁学军曾两次集中拍摄中国西部高原风光,一次自驾,一次航拍;袁学军曾13次进入高原地区,涉及四川、云南、
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欧阳中石:一笔一画一唱一和中尽显人生大雅
一 我国著名学者、教育家、书法家、京剧艺术家,当代书法学科高等教育的奠基人和开创者欧阳中石先生于2020年11月5日逝世,享年93岁。先生的告别仪式于2020年11月11日上午9时在八宝山殡仪馆大礼堂举行。 在现场我们看到,先生的亲友、同事、学生和社会各界人士约有2000人,大家从北京和全国各地赶来送先生最后一程。五人一排从殡仪馆大礼堂门前沿百米长廊排到院子东门,又从东门外顺着院墙排出100多
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坐怀不乱的赫耳玛·洛狄忒
“阴阳神”雕像头部和手臂 古老中华有坐怀不乱的柳下惠,相传这位鲁国贤士冬日出行,路遇一冻得瑟瑟发抖的年轻女子。怕女子冻伤,柳下惠解衣把女子抱在怀中,入夜亦无伤风化之事。其实希腊神话里也有类似的道德楷模,那就是阴阳神赫耳玛·洛狄忒。 在巴黎卢浮宫雕塑馆有一座名为“阴阳神”的大理石雕像,虽然没有卢浮宫三大镇馆之宝——胜利女神雕像、维纳斯女神雕像、油画《蒙娜丽莎》那么出名,但也很奇特:这件人体雕像竟
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松岩:风雷传家人
“1937年,民乐社戏班诞生了,他就是现在的风雷京剧团……” 书桌前,一支笔拿起又放下,大概是对这个工作了四十多年的京剧团太有感情,松岩写团志时,显得格外慎重。风雷京剧团坐落于南城一条僻静的胡同里,是北京现在仅存的区属京剧团。他12岁入团,倏忽便是几十年光阴,思忖间,半辈子的苦与乐一起涌向心头。慢慢的,他眼前浮现出长在胡同里的小草,它们并不起眼,却朴实坚韧,扎根在土地里。于是,他提起笔来,对
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北京曲剧70年
张永和 最近,北京曲剧上演了一出新戏《无处不在》,是描写12345热线电话在社区的故事,情节非常幽默,且跌宕曲折。同时舞台呈现,又是用轻喜剧的形式表现的。不但有传统的曲剧音乐,同时又大胆地引入了舞蹈、轻歌剧的一些因素。加上戏是喜剧题材,内容和形式取得了较为一致的和谐、恰切,剧场里常常爆发一阵阵笑声。大伙说这个戏很及时,很接地气,很有温度,用北京曲剧这种形式表演是非常合适的。 当下人们常说北京曲
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滤镜背后,威廉·莎士比亚的五味人生
2021年7月,原创话剧《威廉与我》在北京大麦·超剧场首演,剧作收获了热烈的反响以及业界的好评。剧作以全新的视角回顾威廉·莎士比亚的一生,又与当下形成千丝万缕的联系,透过莎士比亚的传奇人生,照见自身的影子,梳理我们的人生。导演田晓威突破了莎士比亚追求现实主义的风格样式,以简代繁,以形写神,创新性地继承了莎剧的戏剧美学。演员一人分饰多角,以真实自然的方式演绎人物角色,指向“人人都是威廉”的思想内
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陈独秀“手编”书稿“抵房费”
方继孝 抗战时期,陈独秀先生曾避难在四川的江津鹤山坪石墙院杨宅,1942年5月27日,陈独秀因病离世,就是在这所院子里。而陈独秀和他的继母、妻子潘兰珍,免费住进这个院子的条件,是院子的主人请他为先祖杨鲁丞修订遗稿。 几本著作的幕后编辑 关于陈独秀先生在石墙院为杨鲁丞整理遗稿事,他的学生魏建功在《江津杨鲁丞钦士遗著》的跋语中是这样说的: “洎卅一年五月二十七日,先生归道山,门人安人何之瑜既藉
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王友身:我的家庭和记忆的影像
后商 在美术馆盒子空间里,悬空着几条绿线,密密麻麻夹着陈旧的新闻照片。这些照片越过观众的头顶,呈凌空之势,但又为它们的处境所限制,它们只存在于既定的轨道里。这是王友身的千年虫系列的一个作品。千年虫,是跨越千禧年时会发生的电脑漏洞,最早的预警大概在1990年代初,由于电脑应用程序的早期设定漏洞,这些配备了较早的主机系统的自动化仪表、报警系统、电梯将会在千禧年的第一秒发生系统崩溃。千年虫在系统中蛰伏
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窗外的故事
我住在一个老小区,楼间距很近。在朝南阳台晾衣服时,我能看到后面楼的人烧菜。跑到朝北的公共走道烧菜时,又能看见前一栋的人出来浇花。如果天没暗,视力也还行,我们是可以看清彼此面孔的,长久下来,我们也会相互记住(至少我会),成为对方生活里一件无用的装置。 后面楼的阿姨最近总是一边洗菜一边打电话,她的声音很脆,口音偏川渝。她说自己马上就要出来了,找到机会就会出来的,叫别人再等一等。我大概听懂她是个家
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纪事书单(2022年7月号)
《北京 闲笔识京华》 华静 著 中国旅游出版社 2022年2月版 内容简介:华静带我们漫步水墨画里的四合院,在烟袋斜街和南锣鼓巷走走停停,与天坛的门钉触电,在韬奋书店里坐着读梦,在文学馆与大师们会面,在使馆区一角看夕阳,回忆那些年在工体的宏大夜晚,在前门大街上感受老城风景,在人定湖公园邂逅欧洲美感……展示胡同风范,品味指尖时光,回顾留痕记忆,搜寻烟火街区,探索空间边界。 《寻找徐传贤
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浅谈NFT数字产品健康发展的基础环境
放眼2021年,“元宇宙”概念、数字藏品火爆,基于区块链技术的NFT数字藏品领域已经形成了几百亿美元规模的市场。飞速发展的同时,不可避免催生了一些问题,笔者想针对市场上出现的典型问题,就构建促进NFT数字产品健康发展的基础环境,做一点相应解决方案的探讨。 NFT的定义 NFT,全称为Non-Fungible Token,指非同质化代币,是用于表示数字资产(包括jpg和视频剪辑形式)的唯一加
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基因检测市场繁荣,做它到底值不值?
刘博宁 近期沧州出现一则新闻,记者发现有门店声称可提供“儿童天赋基因检测”项目,家长凭借检测结果可以更有针对性地对孩子进行培养。对于执着于“孩子要赢在起跑线上”的父母们,此类服务很有诱惑力,毕竟“选择正确的赛道才能事半功倍”。然而医学专家们却纷纷表示这种检测不靠谱,现有的检测技术无法测定天赋这种极为复杂的性状,如果单凭一纸报告去培养孩子,忽略后天环境的影响,反而可能拔苗助长。那么基因检测都是智商
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如何应对“心灵感冒”
周芳凝 在生活中,我们常会忽略体察和照料心理需求的重要性。但是,我们的心理需求并不会因为我们的忽略而消失,它们只会转化成其他方式更加生动地进入到我们的生活里,让我们受到影响,甚至是困扰。所以我们需要有意识地觉察到那些重要的心灵体验,并且在感到不适时,像可以应对普通感冒一样,去应对“心灵感冒”。接下来,我们会具体地深入到几种重要的心灵体验中,分别看一看它们是如何影响我们的,我们在感到困扰时又可以如
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流传在通州民间的几首喜歌
过去年间,在通州流传着很多歌谣,如酸甜苦辣生活歌,其中有生活知识歌、劝世歌、嘲讽歌、苦歌、特别职业生活歌等。此外还有仪式歌,其中有礼俗歌、祭祀歌、节令歌、喜歌等。比如《开业喜歌》《盖房喜歌》《结婚喜歌》这三首喜歌。 《开业喜歌》 鞭炮一响把张开,明灯蜡烛掌起来。 财神老爷当中坐,喜神贵神两边排。 正念喜,抬头观, 空中来了福禄寿三仙。 有增福仙,有增寿仙。 刘海哪吒金蝉撒金钱。 一
生活 |
长寿因律己 医病自悯人
陈彤云先生 “恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来……”此乃《黄帝内经·上古天真论》中名句,若是能如法而做一生的人却很鲜见,陈彤云老恩师可谓与此名句共修终生。 而今,陈彤云老师100多岁竟能亲临诊室把脉施药,传授晚辈医术诲人不倦。每当去看望老师或发信息问候的时候,怹却是如待孩子一样的天真心态,悉心指导医术外还经常叮嘱处世之道。老恩师对皮肤疾病治学研究六七十年,而我们这一辈的弟子们也都七八十岁
生活 |
“北大扫地僧”
这位90年代出生的青年人,被誉为数学“韦神”。他连续两届IMO满分金牌、本科期间几乎包揽丘成桐大学生数学竞赛各项目金奖、首届阿里全球数学竞赛金奖……他荣获“2021达摩院青橙奖”,获奖理由是:“他发展了预解估计方法和波算子方法,解决了流动稳定性的数学理论中的一系列重要的公开问题。”他,就是韦东奕! 韦东奕,浙江东阳人,现为北京大学研究员、助理教授,北大青年博雅学者、青橙奖获得者,其主要研究领
生活 |
敬礼!火车司机
23岁那年(1956年),我从北京铁路公安分处机关调到运输生产第一线。生机勃勃的火热现场,和文绉绉的机关科室完全不同,我必须努力适应,尽快和他们“打成一片”! 张家口铁路分局人事科分配我到宣化火车站学习如何做一名接发车外勤值班员。从此,我开始和火车司机打上了交道。 师傅让我去发一列开往庞家堡矿区的敞车,当我把路牌(当时的机车进入区间的行车凭证)交给司机时,他拒绝开车,不接路牌。说是列车总重
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喜欢看你
喜欢看你。 喜欢看你春日里盛开的桃花,如火如荼,烂漫如霞;喜欢看你夏日里挺拔的白杨,葱葱郁郁,生机无限;喜欢看你秋日里瑰丽的远山,层林尽染,色彩斑斓;喜欢看你冬日里的巍巍雪山与悠悠银塔,交相辉映,深邃宁静。喜欢看你花间闻香的蜂蝶,蹁跹起舞,优雅万千;喜欢看你枝头跃起的鸟雀,追逐白云,翱翔蓝天;喜欢看你的松涛起伏,清风明月,夜色微阑。 喜欢看山的伟岸,看你的旷达。喜欢看水的柔波,看你的不争。
生活 |
行走在神秘的古老文明中
因工作关系和个人喜好,我经常出门“游荡”。 起初我醉心于那些高山大川、风景名胜,被自然景物迷得五迷三道的。后来,类似的地方去多了,自然风景的吸引力减弱了,我的关注点也逐渐从“自然”转向了“人文”——我开始对所到之地的文化感兴趣,特别是没有文字记载,口口相传的古代传说和民间神话。 我乐在其中,为自己的旅游出行添了不少有趣的“节目”,还能从中得到一些启发和感悟。 在澳洲四处晃荡游玩,于我而言