期刊详情

刊首荐读 | 欢乐的年

那些年，在震耳欲聋的鞭炮声中，父亲完成了他的祭祀天地神灵的工作。回到屋子里，母亲、祖母们已经欢声笑语了。 神秘的仪式已经结束，接下来就是活人们的庆典了。 在吃饺子之前，晚辈们要给长辈磕头，而长辈们早已坐在炕上等待着了。 我们在家堂轴子前一边磕头一边大声地报告着被磕者：给爷爷磕头，给奶奶磕头，给爹磕头，给娘磕头…… 长辈们在炕上响亮地说着：不用磕了，上炕吃饺子吧！ 晚辈们磕了头，长辈们照例

焦点 | 年味儿

人间烟火盛，万家年味儿浓。 年味儿是什么？ 年味儿，是春联与窗花，是扫尘的笤帚，是跨年的钟声。 年味儿，是终年劳碌的小憩，是家人共看的春晚，是千里奔赴的团圆;是三冬暖，是五味食。 年味儿，是欢笑，是祝福;是孩提时的无忧，是成人宁谧与幸福的仪式。 在新一期的《北京纪事》里，年味儿，是北京花会的文化基因，是双奥之城的虎年记忆。 值此虎年春节到来之际，《北京纪事》杂志社全体同仁给亲爱的读

焦点 | 北京花会与年味儿

又是一年春来到，说到过春节，就绕不开庙会。虽然近两年因疫情之故，庙会多被取消，但人们对庙会的想念之情不降反升。感官的记忆深植于心——茶汤李、炸灌肠、糖葫芦已让你口舌生津;还有那耳与眼的热闹，踩高跷、扭秧歌、耍中幡、扔石锁、舞狮子、跑旱船……我们对这些民俗表演既陌生又熟悉，其实它们都有一个叫花会的名字。 花会，这是一个容易让人误会的名词，也是一座城市温暖的记忆。如今，花会早已被列入非物质文化遗产。

焦点 | 北京花会：幡鼓齐动数百年

花会表演：一道命名的难题 提起“民间花会”，有人会误会这是民间从事花卉养殖或销售的专业组织，但内行人知道，这是一种民间的表演形式。 就其表演方式来说，不是可以简单地分为声乐、器乐、舞蹈、戏曲、曲艺、杂技、魔术……这样的类别。而是相反，往往是这些类别的表现形式，成为一种“大杂烩”，以至于难以一种表演方式来命名。 比方说“什不闲”“莲花落”，往往是由演员手脚并用，操纵起几种乐器，然后在乐器的伴奏

焦点 | 京城花会风云录

中幡 什么是花会 花会，您且看明白，是花会，不是花卉。 花会，又称香会，它是中国民俗文化的重要组成部分，在中国有着2500多年的历史。它最早是以“民间杂耍”和“民间舞蹈”的形式，出现在节庆的民间娱乐活动中的。 春秋时期，就有这方面的记载，到了汉代，这种形式被称为“百戏”。“百戏”当中以秧歌（又被称为侠客木）、高跷的表演为主。 宋代这种表演形式被称为“社火”。宋代的庙会已经普及，庙会期间的

焦点 | 花会旧事

小时候爱过节，每到年根儿就盼着日子过得快点，盼大人带着去逛庙会。孩子嘛，有哪个是不馋不爱热闹的？庙会有好吃的、好玩的和好看的，正合适。 小时候逛庙会，老北京民间花会，是撇不开的记忆。 当年的花会表演，会被里三层外三层的观众围满，大眼瞪小眼地等着场地里随时出现的秘技绝活。演员也不会令观众失望，时不时来个空翻，打个旋子，跳个高台，再要么干脆连着几十个“铁门坎儿”。往往绝活出现，就是观众拍巴掌叫

焦点 | 旧人说花会

“四月初一日至十五日，京西妙峰山娘娘庙男女答赛拈香者，一路不断……城内诸般歌舞之会，必于此月登山酬赛，谓之朝顶进香，如开路秧歌、太少狮、五虎棍、杠箱等会。其开路，以人扮蓬头涂面，赤脊舞乂，秧歌以数人扮陀头、渔翁、樵夫、渔婆、公子等相，配以腰鼓手锣，足皆磴竖木，谓之高脚秧歌。太少狮，以一人举狮头在前，一人在后为狮尾，上遮阔布，彩色绒线，如狮背皮毛状，二人套彩裤作狮腿，前直立，后偻伛，舞动如生，有滚球

焦点 | 京城老会头隋少甫

我刚认识隋少甫时，他已经奔八十了，身子骨儿还很硬朗，耳聪目明，脑子很好。当时，像他这种资历的老会头，在京城已经没几位了。隋老爷子在京城绝对是个“人物”，他见多识广，肚子也宽绰（肚子里有玩意儿），他的经历也很有传奇色彩。 他曾跟我说，年轻那会儿，酷爱玩车（自行车），一开始是在两个轮子上折腾，后来两轮变成了独轮。他能在独轮车上表演十八般武艺，车技出众，这也是他能当会头的一个原因。 有一年，他带

焦点 | 国庆庆典的常客

北京市顺义区文联副主席王玉玺和夫人杨华，曾连续参加了上世纪八十年代以后的建国三十五、四十、四十五、五十和五十五周年的国庆节庆典游行以及国庆晚会。他们参与了中幡方阵、腰鼓方阵、狮子舞方阵等的编导，以及杂技、龙狮舞、少年锣鼓、集体舞的表演。 1984年10月2号的《北京日报》以《田野欢歌，大鹏展翅》为题，报道了由王玉玺和杨华老师编导的国庆游行队伍中，民间花会方阵演出的精彩情景。 那一年，民间花会的

焦点 | 那些人

“民间舞蹈集成”北京卷 龙潭公园春节庙会 隋少甫先生著作 改革开放，为民间花会复兴创造了条件。1984年10月，龙潭公园春节文化庙会举行。 在这一庙会上，民间花会表演成为一道靓丽的风景。促成此事的，是老北京民间花会界的泰斗级人物——隋少甫。 隋少甫出身于民间花会世家，其父即为清末皇家内务部的兵部杠箱会的杠箱官。隋少甫子承父业，也醉心于民间花会表演，并且在青年时代就成立了全北京城头一家以自

焦点 | “三山五顶”的文化密码

北京花会《旧都文物略》是这样描述它的：“年开一市者，多在香会。如秧歌、少林、五虎、开路、太狮、少狮、高跷、杠子、小车、中幡等是。”这其中藏了多少文化奥秘，雅俗共赏，博大精深。 别名 记得小时候逢年过节，总是听大人们说去看花会。我就傻傻问母亲，花会上有什么花？母亲说有牡丹花会、丁香花会、水仙花会。父亲说母亲讲错了。其实母亲那是哄我玩。虽然我身边的老辈人，都知道花会有得看，却没人清楚它蕴含的文

焦点 | 听着耳熟的花会小曲

北京花会会档繁多，包括开路（飞叉）、五虎棍、少林棍、中幡（也叫大执事）、挎鼓、高跷秧歌、地秧歌、杠箱、杠子、石锁、花坛、小车会、跑驴儿、跑旱船、龙灯、舞狮、什不闲儿、霸王鞭、太平鼓等几十档。有人不明白，小车会和跑旱船形式差不多，有什么区别？ 小车会是用竹竿扎成一个框架，挎在演员身上，上支彩棚，下围彩布，一边画一个车轱辘，象征是一辆车。一个女演员坐在车中，花枝招展，浓妆艳抹，有的还做双假腿放在

焦点 | 五百年的金钟总督（椟）老会解密

北京地区有一条唯一流入蓟运河的水系，位于密云境内东邵渠镇的错河。错河畔有一个近千人的古老村庄——西邵渠村，村里有一个传承了五百多年的民间花会——“金钟总督（椟）老会”。 这一老会，解放前名震顺义、平谷、密云三地。2007年6月，西邵渠村金钟总督（椟）老会入选北京市第二批非物质文化遗产。 老会的起源 金钟总督（椟）老会成立于1464年（天顺八年）。 关于它的起源，有三种说法： 一种说法

焦点 | 跨越世纪的辛集村高跷会

高跷会，是我国传统的民间花会的一种。 关于高跷会的起源，北京农村地区有这样的一种说法：在古代，有一家三口儿逃难时，面前遇上一条大河挡住去路。正在着急时，他们遇上了会木匠手艺的樵夫。樵夫用木棍制作成高跷，让他们蹬在腿上涉水过河，逃过一劫。一家子人平安回到家乡后，为了感激樵夫的救命之恩，就办起了高跷会，以示纪念。 通州区西集镇辛集村高跷会成立于民国八年，也就是1919年。这一年冬天，民间曲艺艺人王

焦点 | 通州花会闲叙

我的书柜里，摆放着两张尚未核销的2020年龙潭湖公园的春节庙会门票。 2020年初，北京市政府举办新春惠民活动，在网上发放大量的免费春节庙会门票，我有幸抢到了两张龙潭庙会门票。春节前我去龙潭公园取票时，看到公园里张灯结彩，工人正在搭台设场，布置春节庙会，心想：今年又能看到踩高跷、扭秧歌、小车会和舞狮、舞龙表演了！不想新冠疫情爆发，北京停止了一切娱乐活动。龙潭庙会也泡汤了！两张未核

焦点 | 年味儿与虎年春节

焦点 | 年味儿十足的应节戏

“封箱”前要唱“反串”戏 中国人对春节的重视程度，远远大于阳历新年。腊月二十三过去叫小年，小年一到，中国人就进入年事活动。过去，大伙要忙着准备过年，看戏的工夫都没了，于是戏班子、戏园子一律放假，趁这工夫喘口气儿歇两天。 这假什么时候开始呢？一般是从腊月二十以后挑一个好日子，剧团要“封箱”——把所有戏箱都用封条封起来，戏园子“封台”。这就表示，今年不再接戏班来唱戏了。但“封箱”之前，各班都要演出

焦点 | 大作家们的年货

过春节，也叫过年，过年总要置办年货，就连大文豪们也不能免俗。 俗话说“八里不同俗，十里改规矩”，我国地域广阔，因此各地传统年货各有特色。 梁实秋家的“老北京年” 在《北平的年景》一文中，梁实秋先生深情回忆了儿时家中备办年货的场景：“这包括厨房里用的干货，拜神祭祖用的苹果干果等等，屋里供养的牡丹水仙，孩子们吃的粗细杂拌儿。蜜供是早就在白云观订制好了的，到时候用纸糊的大筐篓一碗一碗的装着送上

焦点 | 从春节的绒花说起

20世纪80年代中期，我还在上小学，每到春节全家人都要到姥姥家去拜年。刚一进门姥姥就会递来一枝红彤彤写着喜字或石榴花样的绒花让我戴在头上。这花不仅我要戴，家中所有女性都要戴。一朵朵插于发间的小红花与家中贴着的福字、窗花融为一体，透着喜庆和吉祥。 姑娘过年爱绒花 到了1990年代初，这种红色的小绒花好像一下子就在市面上绝迹了，偶尔才能在一两个小摊中见到。开始姥姥还能用之前留下的绒花，但用了一

焦点 | 火花上的虎文化

提起“年画”，人们耳熟能详，寅虎，十二生肖之一，地支的第三位。虎被誉为兽中之王，凶猛彪悍，行踪诡诈，虎虎生威，寅时老虎最活跃、最凶猛，伤人最多。 虎（Panthera tigris）是一种猫科动物，为国家保护生物，种类有苏门答腊虎、东北虎、孟加拉虎等。也被引申为王者之风，龙行虎步，虎威。原产于亚洲的森林，由于人类过度捕杀而变得越来越罕见。 虎，体型庞大，是亚洲陆地上最强的食肉动物之虎多居住

古都 | 北京冬奥赛区地理溯源

2022年北京冬奥会设有三大赛区，即北京赛区、延庆赛区和张家口赛区，每一个赛区又分多个中心区。这些赛区所处的地理位置，历史悠久，文化底蕴丰厚，溯其渊源，多有掌故。 —北京赛区— 奥林匹克公园中心区：冬奥会开（闭）幕式及多项比赛场地 该中心区所在地曾是朝阳区洼里乡辖域，地处永定河故道清河中下游，元代为大片沼泽地，清代则呈现“荷田绵延、柳苇蔚然”的景象。 秦至隋唐时期，这一地域先隶属广阳郡

古都 | 北运河流域的帝王传说

编者说 大运河在北京城市发展进程中的政治、经济、文化意义，决定了大运河文化带作为古都文脉的历史地位。大运河流淌着北京人的血脉，沉淀着北京历史的涓埃。2022年，《北京纪事》将架起一叶“专栏”小舟，邀您于大运河的历史、地理、文化、故事与传说之间徜徉浮泛。 北运河流域的民间传说中，帝王传说的数量与类型都较为丰富，其中又以清朝帝王的传说最具典型性，集中反映着封建统治及部分帝王在运河沿岸民众心中的

古都 | 此会馆非彼会馆

袁家方 一词多义，在汉语中是常见的现象。会馆这个词也是这样。今天一说到“会馆”，可能指的是餐馆、酒店，或者住宅区里，供人们聚会的会所等等。 明清时期北京的“会馆”一词，不但是和今天的意思大相径庭，可称是古今异意，便是当年，也所指不一，即士人会馆与商业行业会馆，都称为会馆。但若做比较，二者产生和发展的社会制度背景、服务的对象，以及创建与管理的方式方法等，堪称大相径庭，迥然不同。 同名同姓 了无

古都 | 美术馆后街23号：荣寿公主府

德龄嫁给了英国人，她以德龄公主署名，写了《清宫禁二年记》《瀛台泣血记》《御香缥缈录》等几本书，安其中多有不实之词，谬种流传。她父亲裕庚并非宗室，是驻法国公使，母亲是法国人，德龄与“公主”名号全然不搭界。1901年后，慈禧接待外国大使夫人，由德龄和妹妹容龄充当翻译，往高了说算是女官，实际与御前宫女相仿，进颐和园不能走正门，只能走角门。 按清朝典制，皇后所生之女封“固伦公主”（固伦：满语意为国家、朝

古都 | 守护那残缺的胡同

接近中午的时候，雪花开始飘落。不一会儿，窗外已经银装素裹。房顶、树上已经厚厚地落了一层积雪，大雪还真的如约而至了。 现在的冬天几乎是雾霾当道，雾霾笼罩京城的上空，一直阴沉着脸不露笑容，似乎只有风才能驱散这浑浊的阴霾。这两天预报说整个北方地区将断崖式的降温和下雪，还真让他们给蒙上了，这场雪来势汹汹、咄咄逼人，不过真是一场好雪。一冬几乎没有下雪，这让我又一次产生了去胡同拍摄雪景的冲动，那胡同中的景色

古都 | 黑龙潭龙王庙的神碑印章

自汉晋以来民间就有祭祀龙神的风俗，从唐朝开始，龙王崇拜逐渐兴起和普遍化，天宝十年（751）正月，唐玄宗“封东海为广德王，南海为广利王，西海为广润王，北海为广泽王”后，龙王正式成为所有的祈雨对象中最具权威的水神。为表示对龙王的信仰，明清两朝帝王在黑龙潭龙王庙祭祀龙神，希望天降甘霖。 明代《帝京景物略》“黑龙潭龙王庙”条目载：“黑龙潭，入金山口，北八里。未入金山，有甃垣方门中，绿树幽晻，望暧暧然，新

古都 | 虎年说说宋代虎枕

今年是虎年。关于虎的造型，在中国的藏品中有很多种类，其中虎枕独具一格的魅力，让其在收藏品中独占一席之地。 前不久，我去西部出差，抽空去了当地几家古玩店逛逛，没遇到让我感兴趣的东西，于是打算回酒店。路过巷口，发现有一古玩地摊，古瓷、青铜、玉器摆了一大堆，还有一个个透着亮光的水晶石。就在这些圆润的水晶石中间，一个瓷器虎枕吸引了我。我一眼就看上了它，只觉得那虎发着神威，透着英气。和摊主几番讨价还价之后

古都 | 厕所发展简史

厕所很难进入大雅之堂，但是，又是人们不可或缺的，尤其是北京这样的大都市，厕所成为认识和评估城市的一把尺子。 厕所历史的追溯 在中国历史上看，古籍上对于厕所很少有详细的描述，王其钧先生在《中国传统厕所研究》上提及，目前所知最早的实际尺度的厕所实例是江苏徐州市九里区的龟山汉墓中的厕所。这座墓是西汉第六代楚王襄王刘注（即位于公元前128年-前116年）的夫妻合葬墓，距今2000多年，厕所是在平地

古都 | 旧京冬趣迎春归

几阵北风呼啸，几次寒流造访，夹杂着雪花儿纷纷，北京的冬味儿渐浓。千万不要以为冬储大白菜与棉门帘子便是这古城冬日的代名词，其实就在你推开那古老的院门，迈步进入北京的“老根儿人家”，定会获得与众不同的冬之味道。 院落虽不大，“藏风纳气”之感却格外明显，纵使北风呼啸，但置身于不大的院子中，却有避风港湾的温存感。听着“风，肆虐在路口”，站在北房的台阶上闭目养神晒着老阳儿，不那么强烈但周身上下无不与这暖阳

古都 | 苏庄的刻纸窗花

苏庄村位于顺义城区东南，潮白河西岸。旧时，逢秋冬季农闲，村民们多裁刻窗花。窗花具有农耕文化的气息，作品形象、概括、变形、简练清晰，线条规整流畅，色彩丰满、明快。折射了农村的生活场景、地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式。在京郊，裁剪窗花的人不少，一把剪子、一张红纸就能剪出人生百态。而苏庄村人制作窗花，则别具一格，用裁刀刻制，而后点染上色，这种制作方法在京郊较少见，旧时享誉本地、京城及口外。

古都 | 《岁朝图》：中国文人的年画

在我国传统的绘画形式中，有一种象征吉祥的画叫《岁朝图》。岁——年，朝——早上、开始;岁朝，是一岁之朝的意思，即是指一年之始，正月初一。每当新春佳节前后，画家们总是通过描绘各种象征吉利、喜庆的景、物，表达对新的一年的美好祝愿。 “岁朝”一词汉代即已出现，《后汉书·周磐传》：“岁朝会集诸生，讲论终日。”李贤注：“岁朝，岁旦。”（周磐，汉代学者、教育家，一代宗师。李贤，655年-684年，唐高宗李治六

古都 | 忆厂甸，议庙会

农历辛丑岁末，壬寅岁首，一年一度的春节又要到了。我起小儿读书在厂甸，小学在汇文五小（后改名沙土园小学），中学就读师大附中，因而对厂甸比较熟悉。我就聊点早年间的厂甸庙会吧，忆中有议，虽是一个老北京的一孔之见，或许也能为今天的北京文创建设提供点资料参考。 厂甸，以街区为名的庙会 庙会嘛，以庙开市（或庙外沿街），自然是以寺庙为名，如京城的白塔寺庙会、白云观庙会、隆福寺庙会、护国寺庙会……那厂甸庙

古都 | 又过年了

仿佛就是一眨眼，2021年的新春佳节又迈着大步向我们走来了。每年到这时，我的心里总会涌起别有一番的波澜。思绪中，既有迎新春过大年的喜悦，又有岁月流逝的感慨，更忘不了那曾经走过的，不同年代的一个又一个的大年…… 胡同里穿新衣放花炮的大年 在胡同里长大的我，对过年最早的记忆，是在童年时生活的胡同里。那是20世纪50年代中期我上小学时。那时北京人过大年，最让人感到喜兴的，就是胡同里那股浓浓的年味

古都 | 老北京人的元宵节

正月十五元宵节，又叫灯节，也称上元节。元宵节是中国人民的传统节日，老百姓以吃元宵、赏花灯、花会表演、猜灯谜、放鞭炮等等活动来庆祝元宵节。 闹花灯 北京人常说“正月十五 闹花灯”。为什么要说“闹”花灯呢？我认为这个“闹”字第一体现就是热闹。正月十五是整个春节的结尾，春节活动即将结束的同时，热闹的气氛也将达到最高潮。第二要通过放鞭炮和观赏璀璨的花灯的“闹”来孕育新一年对五谷丰登的梦想。因为元宵节后

人文 | 元宵、观灯与“走百病”

林硕 东方朔与元宵节起源 元宵节又称上元节，是我国民间四大传统节日之一。每逢正月十五之期，百姓们赏花灯、吃元宵、打灯谜，火树银花不夜天，分外热闹。长久以来，关于元宵节的起源众说纷纭，尤以东方朔襄助宫娥之事流传最广。 东方朔，字曼倩，西汉平原郡厌次人士。汉武帝初即位，征辟天下方正贤良与文学材力之士。东方朔效仿毛遂自荐，凭借“已诵四十四万言”，“勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生”，得以待诏

人文 | 源自本性的自我忠诚

陈双媚 1 《一个人的长征》故事发生在江西赣南，一个叫骡子的青年跟随老板运盐到苏区，本想赚点工钱，没想到因酒误事，工钱没拿到反而把自己的大黑骡子给贴进去了。为了赎回大黑骡子，他自愿以工抵债，到红军中央运输队当了马夫，并承诺完成二号首长交给的重要任务。殊不知，他和运输队在湘江突围中走散，大黑骡子也被炸死了，为了兑现承诺，他一路追随红军脚步，从湘江辗转到茫茫草原，完成了个体的自我忠诚到民族事业的信

人文 | 波吉 ，一个现实主义视角下的理想人物

周芳凝 近日，日本动画《国王排名》悄然之间在大朋友们中间风靡起来——大家喜欢那个天生残疾，但是又阳光勇敢的波吉小王子;那个看上去玩世不恭，但是对朋友两肋插刀，舍命相随的卡克;那个在众人的敬仰中精明神武，但是也会黯然神伤的波斯王;那个表面上犀利偏心，但是暗地里拼命守护的继母希琳;还有在那个全世界都不看好你的时候，愿意把你打磨成一颗熠熠生辉的钻石的德斯帕师傅……作为一部动画片，为何这里看上去很卡通的

人文 | 树木希林的声音

1 你听过树木希林的声音吗？这问话似乎多余——她已经在众多名导片中出演角色，就算不是她的铁粉，谁还没看过这些热门电影？那里自然听得到她的声音。但我恰恰是某天在央视6频道看了一部配音版的树木希林，开始认真想这个问题。 央视电影频道的日片播映，与树木希林有关的，说来频率还是蛮多的。有天调台调到了某一部，便坐下来看。怎么看味道都不对。于是就找来原版重看。发现问题出在给树木希林的配音上。电影中还是

人文 | 李一氓与《墨林史话》

《墨林史话》是我国现代著名的古墨鉴藏家尹润生先生遗作，后经其夫人张颖昭整理，由紫禁城出版社出版。 《墨林史话》第一版出版于1986年4月，开本32开，页数92页。张颖昭女士在序言中介绍了尹润生编写《墨林史话》的简要经过： 60年代中期，周恩来总理指示要系统整理文物，古墨被列为重要内容之一。作者尹润生因积有数十年收藏、探索和鉴定古墨的经验，决定编写《墨林史话》一书。他除了进一步奔走汇集我国古

人文 | 北平时期的郑振铎与版刻事考

在中国版画史上，郑振铎在中国版画域作出了非凡的成就。郑振铎的版画研究与实绩，发生在北平时期。研究北平时期的郑振铎与版刻，离不开鲁迅与他的初期合作。1933年初，郑振铎与鲁迅开始编辑《北平笺谱》，郑振铎在北平，鲁迅在上海，二人通信极为频繁，并且经常互相走访。1934年2月，《北平笺谱》出版，成为中国版刻史上的里程碑。之后，他们又开始编辑《十竹斋笺谱》，此时他们又商议翻印介绍宋、元、明以来的版画，出版

人文 | 京味文化书籍之大家——于润琦

我与于润琦教授相识于2005年。富察·玄海先生将现代文学馆研究员老于介绍给我，我到文学馆与老于相见并成为挚友。老于是老北京人，话语间充满着老北京人的厚道。他酷爱京味文化，出版《北京的门墩》《老北京的玩意儿》《文人笔下的旧京风情》《京城旧俗》（于润琦与爱新觉罗﹒瀛生合作），2018年又出版了巨著《北京的门楼》，成为京味文化之大家，他还主编了插图本百年中国文学史（上中下三卷）。 北京最早门墩儿研究者

人文 | 纪事书单（2022年2月号）

《一起去看冬奥会》 新华通讯社体育新闻编辑部 著 新华出版社 2021年12月版 内容简介：本书以冬奥会观赛为线索，以小观众的视角真实再现冬奥会在观赛、服务、便捷、场馆、科技感等各个方面有趣又新鲜的体验，再通过互动机关和翻翻页的设置，让小读者通过这一本书，就能获得身临其境的真实体验。本书不仅限于介绍冬奥运动相关知识，还包括进场、观赛、场馆体验、揭秘奥运村、揭秘运动员备赛饮食等、京

生活 | 张程序：桶前值守者

张程序，1985年生人，就职于北京市密云区中小学卫生保健所。自2015年参与环保公益事业，已有6年的时间。他积极参与垃圾分类志愿者的工作，利用业余时间回社区报到，在社区的垃圾桶旁对扔垃圾的居民进行分类宣传以及监督指导。“我的工作也叫‘桶前值守’，帮助社区居民进行更好、更精准的垃圾分类，为自己的社区做一些贡献，对我个人而言是非常骄傲的。”张程序说道。 主动担当 张程序介绍，垃圾分类志愿者这个

生活 | 薛小娇：“园丁”的垃圾分类故事

薛小娇，1986年生人，北京市通州区临河里幼儿园教师。2020年5月1日，北京市垃圾分类新规实施，这一天也是薛小娇参与垃圾分类工作的起点。她说，于个人而言，垃圾分类是一件小事，可是对于保护环境这个层面来说，垃圾分类却是一件大事。 自颁布垃圾分类新规以来，薛小娇就参与到垃圾分类的行动中，决定用自己的实际行动感染身边的人，为保护环境做一些自己力所能及的事情。首先是学习垃圾分类的一些方法。生活垃圾分成

生活 | 柳刚：从服务他人中获得快乐

柳刚，1968年生人，中共党员，北京市门头沟区住房和城乡建设委员会安全监督站一员、门头沟区青山绿水青年志愿服务队队长、区住建委筑愿志愿服务队志愿者，2007至今参与志愿服务14年。 参与志愿服务活动是柳刚生活中的一种享受和快乐，我们总能在志愿服务的镜头中看到他的身影。如门头沟国际山地徒步大会赛道志愿者、敬老院服务志愿者、平安地铁志愿者、公益拳王争霸赛志愿者、关爱农民工共建和谐社会（和区工会联合为

生活 | 许馨月：垃圾分类，小手拉大手

许馨月，2013年出生，就读于中国人民大学附属中学昌平学校。作为“10后”， 许馨月自7岁开始了自己的垃圾分类环保之路。 “我要起早垃圾要倒，啊哦啊哦……”伴随着甜美欢快的歌声，霍家营社区“小手拉大手 共创美好‘卫’来”活动正式拉开帷幕。歌的演唱者许馨月正是来自霍家营社区的一名小学生，自从社区开展垃圾分类工作以来，7岁的她不仅以身作则，主动践行垃圾分类标准，正确投放四类垃圾，还多次参与垃圾分类宣

生活 | 张宝英：争做环保先锋

张宝英，75岁，自2013年开始积极参加社区环保志愿者活动。2017年3月在社区组织成立起了环保酵素达人坊（在街道备案的社区社会组织），以老党员先锋队为引领，把环保酵素达人坊列为“培育孵化”特色项目，推荐好邻居退休经理、市劳模张桂芹担任团队负责人。 2018年在主管城建工作的柯扬文副主任的领导下，在社区的支持下，张宝英组建起了有85名志愿者参加的绿色环保志愿服务队。在环保酵素达人坊的基础上成立了

生活 | 从阿尔法到奥密克戎，新冠变异何时终结

刘博宁 进入2022，新冠病毒在全球已经肆虐了两年，从早期的阿尔法（Alpha）、贝塔（Beta）到近期人们耳熟能详的德尔塔（Delta）、奥密克戎（Omicron），新冠病毒经历了诸多轮变异。人们发现，新冠的每次变异都会抢占新闻头条，为各国抗疫带来一轮新挑战，随后又被另一个变异取代，循环往复。在奥密克戎迅速替代德尔塔蔓延全球的2022，每个人都在问，新冠变异的终点在哪里？今年有希望见到好转吗？

生活 | 起重机吊起的“共和国往事”

英雄纪念碑傲立于世 1958年4月22日傍晚，天空洒满绚丽的晚霞，雄伟壮丽的天安门广场中央，中华第一碑——人民英雄纪念牌巍峨耸立，在夕阳照耀下仿佛镀上一层金箔而熠熠生辉。经过5年零8个月的紧张施工，人民英雄纪念碑终于揭开神秘的面纱，在人们面前一展风采。 此时，从建碑开始就在这里劳动的石雕工匠们，在十块大型浮雕上面做完了最后一遍修饰。负责领导纪念碑美术设计的雕塑家刘开渠和纪念碑工地负责人贾国

生活 | “候鸟”过大年

随着2022年春节的临近，在海南猫冬的我心情格外激动，又可以在第二故乡过春节了。进入腊月，位于海南省琼海市的嘉积镇热闹非凡，一派喜气洋洋。这座有着七百年历史的老街，被数千只大红灯笼装扮一新。撑开的、各种花色的油纸伞，在灯光的映衬下，显得格外好看。 在海南岛猫冬过春节是受了我的一位同事张老哥的影响。他从2013年退休前后，连续11年在海南过春节。他与老伴每年十一月到次年四月来海南过冬，还在春节