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2026年11期

北京影响 | 藏

《月令七十二候集解》云：“冬，终也，万物收藏也。” 立冬将至，银杏落尽，天地渐静。北京的秋冬之交，最是耐看：秋日的那抹黄，悬在枯枝梢头。北海的荷花早已销歇，疏立在泠泠寒波间。秋的余温尚在，冬的清寂已至，两者在一条胡同里悄然交接，谁也不争。此时节，万物收敛，并非凋零，是蓄力；叶落归根，不是终结，是把一年的所得，还给泥土。《庄子·秋水》中有言：“物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移。”

刊首荐读 | 读报观“路”商场“上新”

转一圈“吃穿用”全买齐——1955年临近国庆的星期日，百货大楼正式开业。当天，9个大门同时开启，顾客像潮水般涌了进去。食品、服装、床上用品、文体用品、五金电料、皮货皮件、中西乐器、儿童玩具……1万多平方米的商场里琳琅满目，顾客们眼花缭乱。（1955年9月26日《北京日报》2版，《百货大楼接待顾客的第一天》）现代化商业设施争奇斗艳——1988年开业的隆福大厦为首都商业增添了新“橱窗”。这个建

焦点 | 编者按

逛商场北京真是个神奇的地界，这里的烟火气不仅拥有着绵延的“横向”传承，更在胡同里、生活中，甚至更迭不息的商场楼宇之间展现着“纵向”的肌理感。正如商场从不是单纯的购物之地，而是岁月流转的见证者，是数代京城人生活变迁的鲜活注脚，镌刻着独属于这座古都的温度与记忆。百年商脉绵延，市井烟火相传，新旧商场的交替更迭，勾勒出北京从古朴醇厚到鲜活新潮的城市轨迹。旧时京城的热闹，始于四九城的核心商圈。从前门劝

焦点 | 西单商场：烫金大字诉说着百年辉煌

在北京中轴线上，有两条商业大动脉，构成了北京商业与文化的脊梁。一条是东单，灯火辉煌处见富贵；另一条是西单，深街宽巷里藏厚重。西单商场是北京极具历史底蕴的老字号商业体，承载了京城记忆的百年商业地标。其核心门店位于若要读懂北京商场，便不能不走进西单商场。让我们穿越时空隧道，在历史与未来、现实与回味的交织中体会西单商场的沧桑巨变。商海万里总有源 20 世纪 70 年代末，我就读的人大二分校

焦点 | 王府井工美：叫“服务部”的大商场

王府井大街的南段，与王府井新华书店隔着东单三条相望的路北，有一座颇为气势的高楼。这，便是工美大厦的楼宇，也就是北京市民常说的“新中国工艺美术服务部”大楼了。若干年前的冬季，或许你会在工美大厦的门前，见到一大群人，在那数九隆冬的日子里，顶着寒风、排着长队，等待着买到冰墩墩的一刻…… 与传统手工艺共患难新中国成立初期，有关部门曾在东交民巷的德国驻华公使馆旧址举办了一次特种手工艺品展览，展品有玉器、

焦点 | 东安市场：百年商场的历史画卷

东安市场，可以说是浓缩了京城百年商场兴衰变迁的多彩画卷。借神机营之宝地，启现代商场之开端清末北京的商场大多围绕着皇城，慢慢发展起来。为什么？一个是有基础客流，一个是有购买力。最早是商贩们在路两旁搭棚设摊，生意渐渐有了起色，商贩们闻利而动，呼啦啦一片一片地像雨后春笋，而买东西的人，更是自古喜欢扎堆，东安门道路两旁就这样形成了大市场。当年大栅栏市场遭遇了一场大火，不少大栅栏的商贩也奔东

焦点 | 菜百转型记：从传统百货到“中国黄金第一家”

老的，这里曾是北京最古老的街市之一，也是老宣武人口中津津乐道的去处。20世纪90年代前，此地是宣南最为繁华的商圈，热闹程度不输京城任何一处老街市。商铺鳞次栉比，商业、餐饮、文教、服务各业汇集，各类商品一应俱全。自打有了菜市口百货商场，老南城百姓购物，便很少去其他的地方。 1998 年，菜市口地区启动道路拓宽改造工程，菜百也随之向西迁移 1300 米，落户白广路北口。迁至新址之后，菜百乘着国家

焦点 | 古寺·闹市·新生：隆福寺大厦的百年变迁

位于东四西大街的隆福寺地区，是京城最繁华的地区之一。这里不仅有悠久的历史文化，更是北京久负盛名的商业聚集地。从规模宏大的皇家香火院，到热闹兴盛的京城庙会集市；从建国初期的东四人民市场，到盛极一时的隆福大厦，再到如今秉持“文商共生”理念打造的文化街区，隆福寺已历经五百余年的风雨更迭，它的兴衰起落始终与北京城的发展紧密相连，百年烟火流转，在传承与革新之间见证古都生生不息的城市脉搏。从皇家香火院

焦点 | 有钱没钱逛大华

大华的全称叫大华百货公司，原先的位置差不多就是今天，最早叫北新桥百货商场，20世纪80年代在原址上翻新加盖一层，升级成了百货公司，家住附近的老街坊都管它叫大华商场，简称大华。自从有了大华商场，“逛大华”就成了交道口、北新桥一带居民不可或缺的生活元素。所谓“逛”，十有八九都是穷逛。夏天晚上七点来钟，背心、裤衩、趿拉板儿，摇着蒲扇，不紧不慢溜达进门，迎面靠墙是一溜锃光瓦亮的玻璃柜台，柜台上方比人脑

焦点 | 新中国儿童用品商店的怀想

偶然间打开家里的储物柜，两套未开封的“白虎勇士”玩具映入眼帘，现在市面上已经早不流行这种本世纪初生产的老式“变形金刚”玩具了。发皱破败的包装皮，金色的油印字体黯淡无光，白色塑料的虎形玩具沾满灰尘，内部绿色的人形零件掉漆严重，轻轻拧动玩具的四肢，本来可以灵活转动的关节扑哧一声，脆弱得碎裂满地，金属混合着塑料撕裂的声响清脆而令人惋惜。母亲俯下身，小心翼翼地一点点捡起来，用手绢不停地抚摸擦拭着，仿佛

焦点 | 从长安商场，见证北京商场 30 年消费变迁

我母亲曾是新东安商场的一名售货员，后来调入长安商场做大堂经理。作为商场员工的儿子，我打小在商场里待惯了，玩惯了，也见证了北京商场30多年的发展变迁。从20世纪90年代人头攒动的传统百货商场；到新世纪之后，商场不断迭代升级，餐饮、影院、休闲体验占据越来越重要的位置；再到如今，儿童相关消费成为驱动商场业态变革的重要力量。商场的功能不断迭代，背后是北京老百姓生活水平、消费习惯和家庭生活方式的深刻变革

焦点 | 年近古稀的 “双伴儿”百货商场

永安路百货商场和虎坊路百货商场，一个在北一个在南，中间隔了一个虎坊路社区。两家商场的岁数差不多大，永安路的1958年开业，虎坊路那个晚一点儿，在1959年，两者都已将近“古稀”之岁。能经营到这个年纪还依旧健在的百货商场，北京城里实在不多见了。虎坊路百货商场虎坊路那家商场我更熟悉一点儿，因为打从刚会走道儿，家里大人就经常领着我去买点儿细碎的日常用品。当时家住在，每次都由大人带着从胡同

焦点 | “一支大烟袋锅” 装下半世纪花市烟火

我在《北京纪事》读到一篇《老北京地区的货郎》，一下子勾起了我的童年回忆，往昔老北京街巷的画面扑面而来，满是岁月的乡愁。如今再逛焕然一新的西花市大街，高楼林立、车水马龙，早已物是人非。可在我的童年记忆里，路北那家大名鼎鼎的天合成绒线铺，老北京人更爱叫它“大烟袋锅”，永远定格在20世纪六七十年代的烟火光景之中。小小的一间铺面，卖的是绒线、针头线脑，装下的却是老北京鲜活的市井日常，更是一代人难以忘怀

焦点 | 天缘市场：一条驻留时光的地下商业街

如今的天缘生活广场改造后整洁的购物环境偶尔驱车在喧嚣的广安门内大街路过，目光总会不自觉地在路边停顿。林立的新店、敞亮的商铺、规整的街景层层更迭，城市日日如新，可我的脑海里，总会猝不及防闪过一段昏暗潮湿的地下通道，一段尘封在年少岁月里的细碎光景。那是天缘市场，是我少年时代为数不多、温柔又短暂的市井印记，藏着北京城旧时光最安静的烟火，也藏着再也无法复刻的寻常往昔。购物天堂“下台阶”

焦点 | 老商场友谊商店“爆改记”

一度沉入销售谷底的北京友谊商店经过升级改造成功转型，不仅将一个京城“神秘”的涉外传统零售地标变成了年轻人扎堆的花园式消费街区，更成为北京城“超火的打卡地”，也因此被誉为京城老商场改造圈里闯出的“黑马”…… 从销售“火爆” 到京城老商场改造圈的形成要说京城的老商场，我敢说，咱们北京人没有不知道的。尤其是当年号称北京城“四大商场”的“百货大楼”“西单商场”“东安市场”以及“隆福大厦”，

焦点 | 酒仙桥商场：公交站牌记得你来过

公交站名，历史追忆 “妈，为什么这条路叫红霞路啊？” “因为这条路上以前有个红霞电影院，路的旁边曾有座国营商场，红霞路上还有座公交站，现在，这站名还叫酒仙桥商场。” 上了公交车，车行驶在这条既熟悉又有些陌生的街道，从酒仙桥到东风北桥的沿线，街上的老房子都拆迁了，仿佛酒仙桥地区多半的老住户，一下子都搬走了，两旁被绿色围挡整齐地包裹着，只剩下两棵孤零零的老树干还在商场旁边矗立着。从车窗到大街，街

焦点 | 坐落在“石景山小王府井”里的商场

小时候，家里买东西，基本都在村里。一些生活必需品，村里小店都有，但要买一些大件、一些稀缺时尚的东西，我们会直奔北辛安百货商场…… 承载老街记忆记忆中，父母带我们去北辛安的次数并不多，因为他们工作很忙，家务活也多。稍微长大点，我和姐姐结伴去过北辛安，多是去那里的新华书店买书。去北辛安，要坐公交车。公路不是很宽，公交车在并不笔直的公路上行驶，目光凝视车窗外，能看见公路一侧的红光山，看见路

焦点 | 城百、大百和华远坊

永久牌、锰钢、大链套。二百几十大元，此外还需要百多张工业券，60岁往上的人估计能清楚这是怎么回事，还有一句顺口溜：听诊器方向盘大檐帽子售货员，这是当时的四大优秀职业，干这个职业的人，连搞对象都抢手。听诊器指医护，方向盘是司机，大檐帽子是警察，售货员就不用说了，把前三项去掉，上下这么一联想，您就知道是买东西了，说了半天，就是要去商场买自行车。有了要买的目标、钞票和工业券，您也不见得能买到，这

焦点 | 昌平新世纪商城的沉浮与重生

改造后的新世纪商城说起老商场，首先映入脑海的就是昌平的新世纪商城，于我而言，它不只是一处购物商场，也是20世纪的时髦地标，是父母逢年过节必带我奔赴的去处，更是亲眼见证它繁华落幕、历经转型涅槃的老城印记。三十余年潮起潮落，这座老牌商厦的蜕变，不仅藏着一城人的烟火往事，更留给我们关于坚守与改变的长久思考。扶梯旧时光，商城新生章记忆里 20 世纪 90 年代末的周末，是固定“去大姨家串亲

焦点 | 顺义老国泰的城郊商场记忆

1993 年刚开业时的顺义国泰府前街上买大件儿顺义人说的“上顺义”，特指是去今天地铁15号线顺义站周围的老县城。20世纪80年代形容县城风貌，有这么两句顺口溜：一条街，一栋楼，一个警察看两头，一个公园一只猴，不用几分钟，这头到那头。“一条街”的“街”指的通常是县政府所在的府前街，当地要是有铁路经过，府前街旁边一般还得有条站前街，顺义县城两条街都有。直到头两年区政府搬到马坡，后沙峪的祥

焦点 | 运河商脉承百载, 一城烟火赴新程

一座城市的消费岁月长卷，每一笔都落在了商场橱窗更迭的光影之间。回望通州近20年商场的变迁，两类商场恰好划出清晰的时代分水岭：一边是载满老城烟火记忆的老牌商场商厦，有的随城市更新悄然谢幕，有的历经改造焕新后重新迎客；另一边是拔地而起的新型商业综合体，吃透流量逻辑，以场景营造、情绪体验与多元业态聚拢人气，实现长效经营。漫步新旧商圈之间，商场兴衰起落尽收眼底，清晰地映照出北京城市副中心消费理念、群众

焦点 | 独属乡村的“小微商场”：老商店记忆

曾经的合作社很接地气 20 世纪七八十年代，我家住在石景山最西边的一座小村庄里。村庄里面，有很多吸引我的地方，这其中，就包括“合作社”。如果说现代化的综合市场、商场是城市的代表，那么“合作社”则成为了独属于乡村的“小微商场”。沿着村里一条东西走向的街，从西向东走，快走到头儿时，就能看到一个四四方方的大房子，矗立在一方高高的台基上。这个大房子，就是合作社。合作社大约有两层楼那么高，混凝

古都 | 永定河 ——北京的母亲河

水是生命的源泉，也是一座城市孕育、成长的源泉。蜿蜒于北京城西南的永定河是一条非常古老的河流。对于永定河与北京城关系的研究，始于20世纪40年代，是侯仁之去英国利物浦大学留学期间撰写博士论文——《北平历史地理》之时。而把永定河亲切地称之为“北京的母亲河”，则是朱祖希在承续北京城的研究中，于1996年4月在《北京晚报》的“百家言”栏目中率先提出来的。为了让读者对永定河与北京城之间的这种血肉

古都 | 永定门周边胡同的前世今生

胡同溯源王越，北京地理学会常务理事，原秘书长。北京学研究基地特约研究员。著有《人文北京》《胡同与北京城》《走读大运河》《胡同——守望相助》《北京中轴线文化游典·胡同——岁月留痕》，中央电视台·文明之旅《跟着地名游北京》《胡同里的北京》等。北京的胡同，承载着鲜为人知的历史，丰富多彩的胡同名儿，蕴含着北京不同的地域文化。胡同里蕴含着很多文化记忆，胡同文化为我们带来怎样的启示？永

古都 | 清代前期的京畿军工体系

后世谈及清代军工，多聚焦于晚清洋务浪潮下诞生的江南制造总局、金陵机器局等近代工厂，殊不知在西式工业技术东传之前的百年间，清廷早已搭建起一套由皇城内务府、西郊特种营伍、胡同“京旗五匠”作坊组成的，环环相扣的京畿军工体系。紫禁中枢：武备院与兵仗局紫禁城红墙深院之内，先后有两处由内务府直接统辖的御用军工机构：武备院与兵仗局。两大内务府机构各司其职，共同执掌着清代前期等级最高的大内军械造办事务

古都 | 京城树王：阅尽千年风霜

咂摸京味儿刘一达，老北京人，笔名达城，著名京味儿作家，中国作家协会会员，北京作家协会第四届理事。能咂摸出味儿来的文章才是好文章。在群雄里选“树王” 所谓“树王”，说白了就是古树中年龄最老的，可以称为之首的那棵树。毫无疑问，能称得上“树王”的都是古树。说到古树，大凡有点儿历史的城市，您都会找到它的身影。古树是一座城市的活化石，也是一座城市的灵魂，还可以说是一座城市的名片

古都 | 贵州老馆旧忆

“出将入相赏曲苑杂坛，书香茶馨品城南旧事……”如果说樱桃斜街一头挑起了旧日大栅栏老商街的繁华，如今位于11号的西单饭店旧址所焕发出的新颜，便承接了光阴絮语的延续。这座屡次在遛胡同中偶遇，让人颇感神秘，坐北朝南具有典型民国商业特色的建筑，在历经多年闭门谢客后终于开门迎客。置身曾经只有趴门缝才能窥探其中的小楼，视角的变化，多了不少带入感。环顾四周，这座平面呈回字形的二层砖木结构楼房，规矩敞亮。

古都 | 雍正为何不愿意住乾清宫？

故宫建筑与宫廷生活周乾，力学博士，最后跑去故宫爬屋顶，对成百的建筑从学术视角进行过“显微镜下的观察”。故宫拥有数量庞大的宫殿建筑群，是印证我国古代建筑技艺、宫廷历史文化的宝贵实物，这可把这位的研究员给高兴坏了。编者按：本专栏将由以“故宫建筑与宫廷生活”为主题，十五期连载，契合时令，对以下内容分别解读：故宫里的古代供暖系统、故宫冬至日“点亮金匾”的古代智慧、清代皇家“冬运会”、紫

古都 | 铁肩担道义:杨椒山祠600年忠烈记忆

杨椒山祠正门，坐落着一座“杨椒山祠”，是后世为纪念明代忠臣杨继盛所建的祠堂。明嘉靖年间，杨继盛因上疏弹劾奸臣严嵩而蒙冤遇害。600年岁月流转，其“舍生取义、临难不苟”的崇高气节依旧在此回荡，映照出“铁肩担道义，辣手著文章”的精神风骨与价值追求。杨继盛（1516年—1555年），字仲芳，号椒山，直隶容城（今河北雄安容城县）人。据《明史》记载，他于嘉靖二十六年（1547）考中进士，授南京吏

古都 | 丰泽园与“福山帮”

熟悉中国烹饪史的人都知道，中国的菜系历史上有“帮口”之说。所谓“帮”，即“行帮”，以从业者来自的不同地域区分；所谓“口”，指的是地方口味，也就是地方风味特色，如“鲁帮菜”“川帮菜”“粤帮菜”“苏帮菜”。其中，山东的鲁菜不仅闻名齐鲁，而且一度轰动京师。早在明清时期，鲁菜就晋京成为御膳房的皇宫御膳。有资料表明，当时北京城的大饭馆尤以山东馆的历史最为久远，而山东馆从事烹饪的有“两帮”，一是“福山帮”

古都 | 邮电人往事

北京电报大楼是北京地标性建筑之一，巍然坐落于西长安街北侧，最醒目的是耸立于建筑中轴顶端标志性的钟楼，四面分别安置了四个直径5米的圆形大钟。每到整点，《东方红》悠扬的旋律伴着洪亮的报时钟声便穿街过巷，回荡在长安街街头，声声入耳，岁岁年年，成为几代北京人心底最深刻的城市记忆。一纸电报的岁月温情电报大楼是新中国“一五计划”的邮电重点工程，1956年动工，1958年正式投入使用。它是新中国通信

古都 | 有妈妈的日子

2026 年 6 月 11 日，妈妈永远离开了我们，享年九十六岁。记得小时候，妈妈总包容我丢三落四的毛病，常笑着说：“只要别把自己弄丢就好。” 如今，往事如潮水般涌来，我多想对老妈说：“妈，我把您弄丢了。” “红孩子” 我是 1955 年出生的北京 “红孩子”。从我懂事的第一天起，抬头就是《翠岗红旗》和转入地下的《51号兵站》。在《我们村里的年轻人》中间，有《李双双》《刘巧儿》《

古都 | 一场儒学语境下的晚清殿试答卷

在孔庙和国子监博物馆的馆藏里，静静躺着一份带着墨香的特殊藏品——清同治元年壬戌科状元徐郁的殿试策。2023年，它由社会收藏家张文达先生无偿捐赠，和《大清乾隆三十四年进士题名碑录》《铜版四书集注》等15件科举资料一起，为我们掀开了晚清科举考场里的鲜活一角。这份试卷的前页，工工整整写着徐郁的个人信息：“臣徐郁，年二十六岁，江苏太仓州嘉定县人，由附监生刑部主事应咸丰九年顺天乡试中式，由举人刑部主事应同治

古都 | 山水扣记

我握着这枚山水平安扣，指尖抚过玉面温润的肌理，忽然懂了什么叫“古意”——它从不是做旧的包浆，也不是刻意的仿古纹路，而是藏在方寸之间，那份被现代人弄丢的“魂”。这枚玉扣，是再普通不过的形制，却偏偏被雕出了不普通的风骨。中间一圈回纹，不紧不慢地圈住一方天地，像古人说的“守中”，不偏不倚，不疾不徐。圈外的山水，没有铺陈满工的堆砌，没有炫技的雕凿，只是寥寥几笔：远山淡影，近树扶疏，一叶扁舟泛于水上，一

古都 | 立冬进补要多注意什么？

“北风潜入悄无声，未品浓秋已立冬”。2026年11月7日（周六）农历九月二十九，是立冬节气。立冬就表示冬天来了，这是从秋天到冬天的转折点。这个季节不仅是秋冬的划分，更是北京人常说的到了“猫冬”的时候了。《月令七十二候集解》中有一句话是“冬，终也，万物收藏也”。立冬节气，有秋收冬藏的意思。过去我国是个农耕社会，劳作了一年的农民，秋天粮食也收藏入库了，小动物也要准备冬眠了。汉魏时期，立冬的时候，天

古都 | 健康美食豆腐脑清真正宗南来顺

最近我曾多次去南菜园附近的南来顺，想看看这家百年小吃如今有什么变化，发现店里的豆腐脑几乎是每位顾客必点的单品。我也点了一份尝鲜，豆腐脑滋味依旧是熟悉的老味道，卤汁配料与从前一模一样。来往顾客都表示，如今北京街头的豆腐脑价格与南来顺的相差无几，可卤汤配料却很简单，仅有木耳而已，见不到牛肉或羊肉、口蘑等，我品尝后深表认同。豆腐脑的起源人们似乎对豆腐这个食品比豆腐脑更熟悉些，殊不知，豆腐脑才是

人文 | 凡人的不平凡之路 ——评动画电影《八仙!》

《八仙！》剧照 “八仙过海，各显神通。”这句家喻户晓的俗语，几乎定义了中国人对“不凡”的想象——八个仙人各凭神通，渡海而去，逍遥自在。可细想一层，这八个字藏着一个隐秘的前提：须先是神仙，方能显神通。神通从何而来？传统答案无非三种：天命，与生俱来的恩典；身份，仙籍玉册上的名分；加冕，天庭降下的封号。凡人能做的唯有仰望。2026年暑期档的动画电影《八仙！》，却做了一件近乎冒犯的事：它把这三样神圣

人文 | 看《八仙!》聊八仙

京剧《八仙过海》韵白张永和，著名剧作家，国家一级编剧，原《新剧本》杂志社副主编，国务院特殊津贴专家。著作：戏曲《烟壶》《龙须沟》《大清药王》（合作），电视连续剧《大清药王》《天下第一丑》（合作）《同光十三绝合传》《马连良传》《京剧的魅力与时尚》等。我从4岁看京剧，看了快80年，我爱她的高雅隽永、我爱她的京腔京韵，因此我参加京剧团、北京曲剧团、新剧本杂志，弄剧本、写文章、

人文 | 让戏迷看了100年的戏: 牛子厚与喜连成科班

“我爷爷牛子厚让戏迷看了100年的戏。”今年95岁高龄的牛子厚的孙女牛立志老人如是说。她说的是，20世纪初京剧曾出现青黄不接的局面，是谭鑫培等艺人组班的四喜班，受牛子厚之邀到吉林市演出，这才引出一段牛子厚名垂千古开办科班的历史画卷。牛子厚，这个名字现在的人们已然陌生了，可在19世纪末和20世纪三四十年代，他的名字在商界和京剧界可谓家喻户晓。论商界的财富，牛家在东北的吉林市生意兴隆，在北京也有多

人文 | 曹雪芹: 中国画吸纳西洋画法的先驱

这张乌金翅彩图出自曹雪芹《废艺斋集稿》第七册《岫里湖中琐艺》，此册专述园林建制与画扇技艺，留存有雪芹关于绘画用光的经典论述。若论徐悲鸿系统引入西方写实光影技法，曹雪芹的绘画用光理论至少早两百年，堪称中国画光影技法革新的先驱。现存乌金翅图，是孔祥泽20世纪40年代初临摹曹雪芹佚著的摹本。初摹版本采用宫廷如意馆宝石色天然颜料，后赠予关广志；今所见版本，是孔祥泽对照原稿，改用德国颜料再度临摹而成。1

人文 | 连环画百年发展简史

版画家李桦创作的《山乡巨变之四》如果对连环画追根溯源，了解它究竟起源于何朝何代，今天也是众说纷纭莫衷一是。比如说在远古壁画上、在敦煌石窟里看到的有着连贯故事的图画，完全可以看作是“连环画”的最早雏形，但是要从它的绘画理念和技法上看，与今天的连环画相去甚远。乱世中的萌芽（1925-1949）明清时期，一些戏曲、小说、诗歌刻本都有插图，有的小说一回有一幅插图，被称为“回回图”。如光绪十

人文 | 忆刘绍棠叔叔

今年是著名作家刘绍棠诞辰90周年。他的生日是1936年2月29日，每四年才有一个2月29日。我认识刘绍棠叔叔时还是少年，很早就熟悉他的文学作品。2017年我参加了新版《刘绍棠文集》的校对工作，更是一字一句地细看了他的著作，敬佩之情愈加深厚。我加入北京作协后的第一个清明节，去通州儒林村给刘叔叔扫墓。刘绍棠一生书写通州北运河，当年他的家乡儒林村只有几十户人家，地是河滩地，周边绿树浓荫，多是“蒲

人文 | 纪事书单（2026年11月号）

《天桥艺人》广东人民出版社 2026年7月版内容简介：本书是以北京天桥艺人为核心研究对象的深度探索之作。不同于传统对天桥艺人“江湖性”“边缘性”的单一认知，书中突破“下九流”的固化标签，强调艺人与士农工商共通的“人”的属性——他们既受四民社会与江湖社会的双重型塑，也在生计与日常中呈现着“社会化”的普遍命题。作者借天桥艺人的生成轨迹，反思个体在空间、自我与社会中的互动关系，更指出“底边性”

生活 | 中轴线上的美育新生

北京的城楼：一堂走出去的在地美育课北京是一座生长在古建筑里的城市。一条中轴线自南向北串起永定门、正阳门、天安门、紫禁城与钟鼓楼，座座城楼牌楼嵌在城市脉络中，既是旧时都城的守护屏障，也是镌刻民族记忆的文化地标。这些矗立数百年的古建，不只是砖瓦木石的遗存，更是属于北京，属于中国人独有的审美诗篇。对成长于此的中小学生而言，这些古建的分量未必抵得上手机里的游戏画面。他们大多随家人到过天安门

生活 | 以凡人之力,筑就乡土公益热土

红高粱，是山东高密重要的农作物。借着电影《红高粱》的传播，它成为当地极具代表性的精神符号。红高粱汲取天地养分，粗枝大叶、抗旱抗涝、自立自强；它热情奔放、敢作敢为，浑身透着阳刚血性，充满蓬勃生命力；它知恩感恩、品性淳朴高洁，待人赤诚，与同伴同心聚力，即便个体力量有限，也能凝聚起磅礴的力量。在高密三天的采访中，我深深感到，高密市志愿者协会会长、党委书记单政达，就是齐鲁大地上一株火红的红高粱