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2021年10期
论坛特稿 |
培育和发展中国特色商会组织
培育和发展中国特色商会组织，是党中央交给工商联的政治任务，也是工商联所属商会改革的目标要求。贯彻落实党的十九届五中全会精神，工商联所属商会要努力建设成为政治引导、经济服务、诉求反映、权益维护、诚信自律、协同参与社会治理的中国特色商会组织，在全面建设社会主义现代化国家新征程中勇担使命、贡献力量。
特别策划 |
当代青年人的所思所想
时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。科学认识青年群体的时代特点、价值信仰、审美意趣等，是做好新时代青年工作、充分发挥青年在民族复兴伟业中先锋力量的重要前提。
特别策划 |
当代中国青年群体的思想谱系
社会结构各方面的深刻变化，带来青年内部的深刻变化，传统青年群体不断壮大，新兴青年群体不断涌现。从政治学思维出发可以将当代中国青年分为内生性群体、建制性群体、杠杆性群体、示范性群体和原子性群体五类，要高度重视不同青年群体在中华民族伟大复兴进程中社会心态的波动变化及其对政治制度产生的潜在影响。
特别策划 |
“00后”群体思维方式与价值观念的新特征
“00后”生于改革开放后的第三个十年，伴随互联网一同成长，眼界更为开放，兴趣爱好更为广泛，思想观念更为多元与兼容，呈现出六大新特征：一是对社会问题看法出现“观念分层”；二是理性爱国；三是传统“权威意识”渐趋淡化；四是“热血奋斗”与“躺平佛系”二元并存；五是物质主义与“后物质主义”价值观并存；六是平权意识与规则意识强。“00后”是伴随着市场经济与入世全球化开放的进程成长起来的，在接受社会主流文化和价值观影响的同时，也在不断地创造着体现其自身特点的新的价值观，其价值观演化呈现出鲜明的群体独特性，而不断演变的青年价值观总是不断孕育着未来新文化的因子，并最终将反哺和作用于社会主流文化结构。
特别策划 |
部分城市青年的现状与困惑
空巢青年作为一个群体的代名词，也是一种生活方式的展现，“一人独居，两眼惺忪，三餐外卖，四季淘宝”成为部分空巢青年的真实写照。时代变迁所映射的千万种现象正是空巢青年对生活需求的差异化希冀，聚焦其生活图景，关注其现状及困惑，以助力更多迷茫的空巢青年活在当下、功于未来。
特别策划 |
当代中国青年婚恋状况分析
婚恋观是社会主流价值观的折射，当代青年面临社会转型和多元价值的冲击和影响，婚恋观也呈现出多元特征，择偶条件随时代而变化，一定程度上反映了婚恋状况与时代变迁的关系。婚恋难是当今社会的普遍现象，传统意义上的“男大当婚女大当嫁”观念在青年中悄然生变，背后有诸多错综复杂的社会因素。
特别策划 |
警惕“饭圈”乱象侵蚀青年一代价值观
“饭圈”的形成与网民和企业的需求以及社会环境密不可分。进入“饭圈”时代，追星群组在人员数量和行动方面都呈现出规模化特点：人数急剧增加，应援规模空前扩大；运行层级分明，成员分工明确；管理制度细致，应援流程复杂。作为娱乐产业的一环，“饭圈”借助社交媒体和各类线上线下活动，将明星、演艺公司和粉丝联系在一起，满足了粉丝与偶像互动的需求。但“饭圈”导致的负面问题不容小觑，特别是对未成年人的认知、行为、价值观念和道德意识等都造成了不良影响，亟待治理。
特别策划 |
弹幕背后青年群体的情感需要与价值诉求
弹幕文化的快速发展，反映了数字媒介技术对未来文化的深刻影响，使传统的影视观看和消费方式发生了变化，观众的感知结构由“观看”和“欣赏”活动变成了“介入”与“参与”行动。弹幕反映了当代人特别是青年群体日趋多样化的情感诉求和价值立场，深刻地折射出青年人在数字媒介时代所处的“群体性孤独”境况。
特别策划 |
当代年轻人社交恐惧的成因与纾解
具有“社交恐惧症”的人达到一定的数量，能在群体性层面上导致隐患，更进一步可能带来严重的社会问题乃至社会危机，从而导致所谓的“社恐”困局。“社恐”困局不仅仅指向个人，而是有社群乃至社会层面的意义。“社恐”困局的成因至少包括个体心理、成长经历、社会生活三个层面。
特别策划 |
从70后到95后：养生模式与社会变迁
健康是人民最具普遍意义的美好生活需要，养生不仅是中老年群体关注的话题，青年群体对其也较为关注。随着社会的变迁，多数年轻人在长期快节奏、工作强度大的环境下透支了精力，导致身体呈现亚健康状态。95后被标榜为极具分裂的矛盾集合体，想尽办法创造各式各样的身体“保养”方法，但在行动上却背道而驰。95后的“朋克养生”模式与70后、80后甚至90后截然不同。
特别策划 |
新时代“打工人”背后的奋斗与坚韧
幸福是奋斗出来的，同时奋斗本身也是一种幸福。奋斗意味着“因劳称义”的精神追求。奋斗使“劳动创造人”的真理在个体身上得到印证。当强调要以奋斗创造幸福的时候，也要强调科学和尊重规律，绝不能把奋斗和打拼当作主观任意地蛮干。让所有的“奋斗者”更有尊严和可持续地专注于劳动创造，是一个良善社会必须要努力实现的基本正义，是科学奋斗精神应有的内涵。对此，需要用人单位和劳动监察部门充分发挥作用，同时也需要奋斗者善于保护自己的劳动创造力，在“保饭碗”与“保身体”之间找到平衡点，实现劳动价值创造的可持续性。
热点述评 |
深刻把握新时代作风建设的新内涵新要求
2019年以来，习近平总书记在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上已主讲了四堂“第一课”，作风建设这一主题主线贯穿四堂“第一课”始终，光荣传统和优良作风是我们党百年来积淀的光辉精神财富、不朽制胜法宝，在新时代更要深刻把握作风建设的新内涵新要求。
热点述评 |
好干部要具备“真”品行
好干部必须具备“真”品行，但当前一些基层干部却存在失“真”甚至反“真”行为，具体表现为阵风式行动，擅长“表演”“做秀”，不能久久为功；凑合性应付，“差不多就行”“得过且过”；象征性行动，重视在嘴上、措施在纸上、行动在会上；诿责式策略，推诿扯皮、敷衍塞责；虚假性呈现，搞数据造假、事迹作假、现象造假。
热点述评 |
全面建成小康社会的战略意义和重要经验
从战略上考量，全面建成小康社会发展了中国特色社会主义、是实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一步、是中国共产党的重大“考试”、是中国共产党向人民和历史作出的庄严承诺、是中国为人类作出更大贡献的必要条件。全面建成小康社会，内在贯穿着历史逻辑和丰富多彩的实践逻辑，为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利积累了宝贵经验。这些经验对全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴中国梦有重要的指导意义。
社会治理 |
深刻认识我国社会主义发展阶段问题
马克思主义认为，共产主义社会按其经济成熟程度，可以区分为不同发展阶段。改革开放以来，中国共产党创造性地提出了社会主义初级阶段理论。我国的社会主义初级阶段将持续上百年，大体上可以划分为三个发展阶段：从1956年生产资料社会主义改造基本完成到1978年党的十一届三中全会召开，这是社会主义建设最初的探索时期；从1979年到2020年，这是全面建成小康社会时期；从2021年到21世纪中叶，这是全面建设社会主义现代化国家时期。到21世纪中叶完成社会主义初级阶段历史任务，即全面建成社会主义现代化强国之后，我国将进入社会主义更高发展阶段（或中级阶段）。 【关键词】社会主义发展阶段 社会主义初级阶段 新发展阶段 马
社会治理 |
当前加强农村土地资源利用与管理的策略
当前，我国部分农村地区存在“卖土”等违法违规现象，不仅致使农田和生态环境被破坏、农民利益受损，也侵蚀着农村发展的根基。这些现象折射出从传统农业向现代农业、从计划经济向市场经济转变过程中地方基层治理的失序和村级组织现代治理能力的不足。具体而言，主要是农村事务外部主管部门的缺位与监督不足、内部主体组织的式微与治理能力缺乏、农村法治建设的滞后以及相关利益主体间责权利关系的模糊和失衡等，客观上难以抑制相关违法行为。未来，应加强农村法治建设，提升村级组织的管理能力和政府主管监管部门的治理能力，确保农村资源的合理合法利用和各方利益平衡。
社会治理 |
农村基层治理的困境与对策分析
新冠肺炎疫情的蔓延，使农村基层治理面临挑战，农村公共卫生服务体系短板或与农村社会结构特点相关。农村基层治理困境主要表现在农村基层组织能力不足、重大突发事件舆情应对机制不完善等方面。为此，可充分发挥农村基层党组织领导核心作用、提高农村基层干部危机应对能力、强化公共道德意识，提高农村基层治理水平。
社会治理 |
应急管理能力建设与国家治理能力现代化
应急管理是国家治理现代化的组成部分，本文以国家治理现代化为导向，提出应急管理效能提升的政策建议，以构建适应国家治理体系和治理能力现代化的应急管理体系，从而推动“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。
党史党建 |
中国共产党百年乡村文化治理的逻辑演进
晚清伊始，在现代工商文明的冲击下，乡土中国陷入“数千年未有之变”的困境。中国共产党成立后，为摆脱内忧外患，自觉秉承了国民性改造的历史重任。百年来，围绕“向里用力”以“立人”的建设主线，党的乡村文化治理呈现出革命战争年代的“有限理治”、新中国成立至改革开放前的“系统理治”，以及改革开放以来逐步递进的“自治、法治、德治”相结合的实践逻辑和演进历程。
党史党建 |
新中国成立初期党开展农民教育的实践形式
新中国成立初期中国共产党多管齐下，通过发展学校教育、推进农村基础设施建设、丰富面向乡村的文化作品以及设立宣传员和报告员等实践形式，开展农民教育，迅速提高了农民的文化素质和政治素质，有效巩固了人民政权，初步奠定了社会主义建设的基础。
党史党建 |
马克思主义中国化与中华文化的“两创”
中华文化对马克思主义的主动接纳推动了马克思主义在中国的传播，在中华文化的创造性转化视野中观照马克思主义中国化发展历程，展现中华优秀传统文化的蓬勃生命力，为深入阐释中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”作出宏观考量与微观研究相结合，民族立场与世界眼光相结合，历史审视与现实观照相结合的思考和探讨。
财经聚焦 |
中国企业如何塑造更多的隐形冠军
目前，我国中小企业数量已达到企业总数量的90%以上，成为国民经济发展中不可忽视的重要力量。但我国中小企业在市场中的佼佼者少，竞争力普遍不强，平均寿命不长。不过，近些年来，国内一些创新能力强、能够在细分市场中占有一席之地的“隐形冠军”开始崭露头角。那些小而精、专而新的“隐形冠军”企业的发展路径可以成为众多中小企业的学习典范。只有不断探索面向全球、以小博大的发展方向，才能为企业谋求更宽广的生存空间，从而为国家夯实制造业的基石。
财经聚焦 |
多措并举助力民营经济健康发展
民营经济是新时代激发内需活力构建国内大循环的主体力量，面对百年未有之大变局，“两个始终是”作为“两个毫不动摇”的延续和发展，为民营经济持续健康发展构建更为完善的发展环境。新时代民营经济健康持续发展要克服包括企业自发转型之困、营商环境完善之困等“四困”，需要以供给侧结构性改革为主线，以竞争中性为原则，破解支持民营企业的“新形式主义”，加快小微金融服务创新纾解民营企业融资难题，完善市场经济体系，为民营经济营造良好的发展环境。
财经聚焦 |
资本主义经济发展悖论的理论剖析
马克思在其经典著作中揭示并分析了资本主义经济发展的一系列悖论，马克思将这些悖论归纳为三个方面，即环境悖论、两极悖论、生存悖论。通过对三方面悖论的揭示，马克思得出资本主义社会经济发展与环境破坏是同一历史过程、富裕与贫困共生、人的独立性以对物的依赖为基础的结论，在此基础上，马克思提出正是这些悖论决定了资本主义必然会发展出否定其自身的感性力量。
文化纵横 |
中国考古学的使命、特色与风格
我们可以从四个方面来理解中国考古学的使命：其一，中国考古学的出发点是认识中国历史；其二，考古作为一门现代学科，既有其一套现代学术方式，同时又形成考古学中国学派；其三，中国考古展示与文明意识建构，关乎着中国之为中国、“我们是谁”的文化认同问题；其四，考古所揭示的中华文明的起源、连续未断裂的文明原理，具有既属于中国又超越中国自身的普遍性意义。
文化纵横 |
延安时期毛泽东文艺审美思想的四重内涵
延安时期，毛泽东为推进革命文艺的发展，在总结吸收中国共产党领导文艺工作经验教训的基础上，以马克思主义文艺理论为指导，从民族解放战争对文艺审美需求的实际出发，提出并逐渐形成了以人民为美、以求实求真为美、以普及与提高并重为美、以中国作风和中国气派为美的文艺审美思想。延安时期毛泽东文艺审美思想，彰显出民族解放战争条件下工农兵群众的审美风貌和审美诉求，从文化艺术学的角度丰富发展了党的文艺理论和毛泽东文艺思想。
文化纵横 |
京津冀高校协同培养人才的路径探索
建设一支高素质人才队伍，是当前高校一项重大的任务。京津冀协同发展视域下三地高校加强“双一流”建设，要以开放的思维、宽广的视角，整合各类资源、采取多种形式，努力形成创新教育与创新能力培养并举、基础教育与继续教育衔接、院校培养与用人单位培养互补、校内培养与校外人才兼备的人才培养格局。
文化纵横 |
语言人才培育是一带一路建设的重要保障
“一带一路”倡议下，加强语言人才培育是促进人文、经贸交流，维护沿线安全的现实需要。我们应坚持立足中国、积极融入世界，完善人才培育理念，做好语言服务功能规划、语种布局规划和培育主体规划，着重培养各类语言人才。以协同创新理念为指导，做好学科协同、高校协同、产教协同、国际协同，切实提升语言人才培育效能。
文化纵横 |
推动总体国家安全观教育在高校落地生根
总体国家安全观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，承载着为人民谋幸福、为民族谋复兴，提供安全保障的重要使命。加强高校青年总体国家安全观教育，要从加强顶层规划设计、增加专业协同、丰富教育路径、健全育人机制、创新素质测评等方面入手，有效促进青年成长成才。
文化纵横 |
加强网络意识形态安全教育的三个着力点
当前，网络意识形态安全教育在时代性和实效性等方面有待进一步提升，新时代网络意识形态安全教育亟需进一步加强，而推进新时代网络意识形态安全教育科学化、制度化、精准化是加强这一工作的努力方向，这要求着力理念创新、注重顶层设计、锁定目标靶向。
读史札记 |
中国古代服饰变迁的文化折射
中国古代服饰的变迁是其符号功能和实用功能抗衡对话的结果。在政治生活中，朝廷以服饰明确秩序、区分等级；在日常生活中，儒士以服饰修身养正，以成君子。以衣守礼的观念在历史上屡遭挑战，儒道的对立与互补、民族的冲突与融合，均对传统服饰的符号功能产生冲击，促成服饰的实用功能与符号功能的动态平衡。透过中国古代服饰的变迁，可以看到历史上曾经的王权至上、等级分明，更可看到古人的君子风标、自由精神、务实态度和包容情怀。
