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2022年08期

卷首语 | 一切是天才而完美的

我望着群星，它曾在星罗山上空也在这儿的上空现在没有别的黑暗中的光亮，只有星星在光点的大海中我可能回到了从前祖母在那儿摇着蒲扇，会晤夜色就是这时辰，星群全在空中并且风很清凉她与邻居们聊了会儿山风从巨型黑色脊背上飘下来夜神的气息散开了她似乎了然于那些传奇摇扇的时候满足地看了看天空一切是天才而完美的但我早已经离开了那里

小说坊 | 他乡

我与母亲走出县城汽车站，四周尽显零落，一眼望去没有什么人。初春时节，从远处田野飘来的风带着丝丝的寒意。一个身材魁梧的中年人迎了上来，喉咙里咕噜着，嗓音混浊，用东阳话叫了一声“五姑母”，随即撸起宽松的衣袖，躬下整个身体，忙不迭地从母亲手中接过旅行袋。中年人穿着一件薄薄的中式布衫，右侧口袋边有个补丁，硕大的脑袋下，一双暴突的牛眼格外引人注目。他毫不费劲地提溜着旅行袋，碎步来到车站

小说坊 | 白塔

坐在工作室内，喝茶，望着墙上的画作，想着即将进行的小说，总是无法进入，找不到那种气息和语言氛围。他犹如一头被困在里面的野兽，在自我怀疑、自我否定和自我戕害中。说是工作室，其实就是租的一间单室楼房。室内简陋，一张桌子，一把椅子，一个台式电脑。在厅里有一张沙发，一个茶几。沙发对面的墙上是他之前画的画，装裱后，挂在上面。画作是他无意识创作的，看上去还有些味道，所以保留下来。如果仔细看

小说坊 | 二月三日意外事件

一周大春起得迟，夜里没睡踏实，天亮时在被窝里划拉会儿手机，迷迷糊糊睡了个回笼觉。等他起身洗漱，屋子里静悄悄的，姜淑慧已经出门。他有些恍惚，定定神才想到自己已经不用上班。他坐到餐桌前吃早饭，杂粮稀饭，白煮鸡蛋，一小碟切成斜刀块的韭菜饼。外面太阳很好，明晃晃的，不太像是腊月里。他们住一楼，前阳台出去是个院子。院子东边长着几株爬藤月季和一些多肉植物，月季缠上白色镂空栅栏，开出几朵紧紧的朱

小说坊 | 总有人看着我

一谁没被人用眼睛评估过？专注的用力的从上至下从外到里随意的飘移的偷窥的正大光明的，方式各异，收获不同。钱光明一米八三，宽肩蜂腰，浓眉星目，有雄性的勃勃英姿与体格，又拥有雄性少有的雪肤和红唇，落到他身上的目光如果是子弹，他早已化作粉尘，如果是石头，他背上肯定背了三座大山。所幸，目光是透明的没有重量的，落到他身上一粒粉尘都拍不起。什么都有例外。钱光明第一次与雷一枝的母亲毕灿

小说坊 | 不让眼泪掉下来

1 明攫送我与父亲到医院后离开，是我不让他在医院逗留的。最近他的身体挺糟糕，看上去比我们八十岁的老父亲更易感染病毒。不过话说回来，刚刚过去的这十年，父母生病住院，几乎每次都是我巴巴从广州赶回老家替他们张罗，住院手续对于我来说轻车熟路，也无须明攫操心。今年住院增加了一项新的内容，核酸检测——护士用无菌棉签在父亲和我的口腔采样，一天后送来结果，阴性。护士强调，住院的病人和陪人都要核酸检测，免

灵兽录 | 花栗鼠与少年

傅菲做面条的樟哥喜欢玩牌，吃了午饭便去杂货店等人玩扑克牌。和他玩牌的人通常是水盛和黄蜂。水盛是个鳏夫，除了打牌，没任何事。他不种田不种菜不打短工，还会有什么事呢？黄蜂是个喷砂师傅，离婚之后，很少找事做了。他们在一起玩牌，玩了好多年。樟哥让黄蜂羡慕。黄蜂说：樟哥娶了个好媳妇，上午卖菜下午种菜，孩子自己会管自己，你不打牌，老天都不答应。樟哥说：家家有一本难念的经，我大伟不读书，就知道贪玩。

面对面 | 在个体经验中呈现时代和历史的一片光影

何子英（以下简称“何”）：永新老师好！首先感谢您的信任，把小说《他乡》交给我们。说实话，跟您做这个访谈，我的感觉与跟其他作家有些不同，大概是因为我们是编辑同行吧，所以我首先要表达一个同行的敬意。作为编辑家，您是慧眼独具的伯乐，您推出了一大批在中国文坛响当当的作家，其中包括余华、苏童、格非、李洱等，非常了不起，我相信这不是偶然，一定是有您个人独特的眼光和魄力。而您同时也是一位作家，只不过

新鄂军 | 穿过鲸鱼之腹

1 我一直觉得，我不属于这里，樊古也这么想。在这个看似完好无损的器皿之中，其他人都像被整齐培育好的品种。而我和樊古，两个逆反之徒，从中出逃，彻底变异。樊古比我大二十来岁，也就是说，他在这个世界上鬼混的时间远比我长。樊古常说，做什么都没有意思，只有电影有趣，电影是造梦，梦是魔术师在你脑中施法。有一次，他步入一处坐落在悬崖边的美术馆，馆外布满参天大树，从透明落地窗望出，可见深渊逼近。

新鄂军 | 你的一切从孤独里来

二零一八年六月的某个傍晚，我从南京西路美琪大戏院步出，此时天色向晚，路灯渐次亮起，我望着人来人往的街道，恍如隔世。尽管肉身已经离开了电影院，但我的脑海里还在不断回放《犹在镜中》里的画面。在这个瞬间，我终于明白李安为何会远赴法罗群岛，为何会抱着伯格曼，哭得像个孩子一样。我总是独自去看文艺电影，一部分原因是我性格孤僻，在这座城市没什么太多朋友，二是因为大部分人喜欢看爆米花大片，不可能在电影

诗空间 | 月亮照耀我们（7首）

月亮照耀我们月亮照耀我们它总在不断地残缺，但都长回去了我们热爱它永不堕落的姿态非常宁静，与世无争超越了全人类的稳重月自己并不发亮是什么穿过那距离将它孤独地照耀然后它照耀我们照到这寂静的地方使夜色显得温柔会有足够复杂的记忆赋予它格外不同的情感就像你我之间的情感使一片光圈坚持在时间里永生而被你凝望的月亮才是别样的月亮虽然已不是当时的月亮在

诗空间 | 悬在半空的光（10首）

中年之诗他的中年是一代人的中年是一代人如一根白发，开始一点一点向外蔓延的中年，是在这种蔓延中灵魂离故乡越来越近的中年是故乡清澈的河水，从身体里穿流而过的中年，是体内的新鲜血液，倒映出古老星辰的中年是每一颗星辰都如一个隐耀的词，并最终落在屋顶上的中年，也是我与他曾坐在同一屋檐下中间却隔着遥远的孤独的中年随着那孤独深处闪动的微光我深知，我们具有稀薄的

诗空间 | 柔软与耐心（11首）

合川流经合川的涪江，也流经我的体内江水装游鱼、轮船和楼群的倒影大多时候还装着白云，水杉还有满天的星星我想我是爱合川的，每次介绍完我来自重庆以后，无意识地还补充一句，合川人。其实它也靠近四川火锅偏麻，老麻抄手尤其如此因此出走合川，我拥有了川渝的两重身份最让人遗憾的是，冬天没有雪，小雨茂盛漫天的白雾抱着二桥，让我们看不真切但也还好，每一次想起故土，都会有

自由谈 | 自由谈

叶立文在我们的文化记忆中，“八十年代”往往和启蒙、理想、现代性等概念有着紧密关联。即便是进入新世纪以后，很多知识分子仍愿从八十年代中去寻求精神慰藉。但稍具历史常识的人都知道，中国真正的变革其实始于九十年代，从宏大的社会转型与思潮分化，到具体的世俗愿景和价值重构，九十年代一直都是当下现实的历史注脚。因此与“重返八十年代”这一思想命题相比，回望九十年代，似乎更有助于我们理解现实与安顿自我

自由谈 | 回想“跨世纪”

在近年来的网络空间里，流传着一则叫做“1999年地球保卫战”的神话。这个故事的发端，是有人发布了一条玩笑性质的微博，表示00后应该感谢80后和90后，因为后者曾经在1999年大战外星人、抵抗陨石，进而拯救了这个世界。没想到，这一微博迅速引发网友们的集体创作，大家纷纷为“1999战记”补充各种细节，还以历史纪录片的风格制作了视频《决战1999》，并表示当年的战友们曾经签订了“1999保密协定”，

自由谈 | “文化”为何“苦旅”

余秋雨散文集《文化苦旅》最早在《收获》杂志以专栏形式连载，而如果从1992年由上海知识出版社正式出版算起，迄今已面世整整三十年。仅正版便发行了千万册以上，不少文章收入教材或考卷，称其为华人文化生活与文学记忆的重要景观，实不为过。它的重要性自然不只体现在发行数量上，更重要的是为当时的读者带去了颇具冲击力的审美体验：实地考察文明遗迹，边行走边写作，并以戏剧化、细节化、抒情化的方式描写“人文山水”与

自由谈 | 作为起源的“九十年代”

80后作家双雪涛的代表作《平原上的摩西》，以多重第一人称的交叉叙事讲述了一个悬疑故事。这是两代人由不同的时间起点出发最终交错在一起的故事。其中一个起点是1968年，庄树和李斐（两人均生于1980年代）的父亲都是红卫兵，庄树的父亲在抄家时把庄树外公的同事打死了，而李斐的父亲却无意中救了庄树的外公，后来，庄树和李斐成了青梅竹马。另一个起点是1995年，庄树父亲和李斐父亲都因工厂改制而脱离了工人身份

家乡书 | 汪家竹园记

这几年，我在乡下打转，爱去这几个地方。往东是肖港镇与邹岗镇交界的牛迹山，青松俨俨的山丘，不远处是薄霜轻雪下的大别山诸峰。南是往朋兴乡去的官家河，深秋乌桕变色，赤橙黄绿青蓝紫，好像是用葡萄酒与绍酒浇出来的丛林。往西是胜利桥，夏天枫杨如冠，白杨如伞，阴凉里蝉声如雨。往北，我最近常去的是汪家竹园村，没错，那里春天的油菜花，秋天的红蓼花都很好看。开车的话，是由我们农四村小学，上宝成路，

新现场 | 爱的哲学

柏拉图的《会饮篇》用七段演讲，给出关于爱（eros）的各路观点。众所周知，《会饮篇》更像一场哲学戏剧，说话人之间的恋爱关系与私己之利浮现在观点之后，让哲学与文学产生了具有能产性的互文关系。在柏拉图这里，关于爱，文学并不比哲学更远离真理。 80后小说家文珍有一条名为“爱”的创作线索。她也有两部小说集直接以爱为名，《十一味爱》（重版时改名为《气味之城》）和《我们夜里在美术馆谈恋爱》。在她笔下

新现场 | “飞翔” 或隐秘的抒情空间

1 有一年，我和文珍去美术馆。三月下旬了，到处都是春天莅临的佐证：白昼日渐修长，气候更宜烘托暖色调;前些天，樱花向急于媚俗的人群施展了一种向心力。就在我们出行的那一日，北京却忽然落下一场雪。反常的事物往往构成一帧停顿，阻断日常生活所依附的惯性，使人在短暂的“震惊”之后进入焕然一新的视域。当我们冒着大雪穿过马路，我们对外界的感觉重新变得敏锐而明亮。那是一个馆藏展览，容纳了从绘画、雕塑、

新现场 | 找到与“我”不同的声音

一读文珍，你很难不注意到其中的“我”，“我”的孤独、撕裂、自怨自艾和心口不一。 “我”是谁？是从关于“青春”“爱情”“自由”“革命”等美丽的神话中醒来的小资青年，或者是稳定、体面的中产阶级女性，又或许，在两种身份之间微妙地过渡与切换。就像《我们夜里在美术馆谈恋爱》的结尾： “再会，吾爱。我深深爱着的，不只是你。还有你身后的一切。就是因为太爱了，所以才来不及地踉跄跑开。你

三官殿 | 凝固诗意，与环境和解

立足本土、关注当下。以艺术史为坐标，追踪与记载近期的展览，呈现鲜活的艺术、展现艺术家独立的思想与创造，同时使读者有强烈的在场感。《鸿蒙》郅敏装置陶瓷、金属、不锈钢尺寸可变2021 年生态与雕塑艺术，两个完全不同的概念和领域，将其并联在一起，并不代表着简单生造词汇，某种意义上来说，生态雕塑代表着未来雕塑艺术的重要发展方向。生态，意指生命体的状态，以及生物之间、生物与环

翠柳街 | 有情是诗歌的灵魂

好的诗歌无疑应该是纯正而充满本能之美的。诗人对回忆或所见之物的所感或记述也好，对心境的写照、世相的讽喻也好，都必然是为提升诗来自现实的高尚层次和让日常事件与事物在进入文本时转化为形而上和伦理的思维，也只有如此，诗人个人的经历才有了普遍性社会意义，并饱含文学性，同时也使得诗歌贴近现实，彰显出诗人从日常淬炼出智慧的能力。毋庸置疑，诗歌始终与生活相连，读者在诗歌中读到的诗人通过事物气味和人性气息等传