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2024年02期
卷首语 |
井
井太深,重物落下很久, 才能听见咚的一声。 也许,这是得到了最好保护的水, 不流动,不浑浊, 不会在山上寻找落差, 不会在大海上变咸,掀起巨浪。 ——它们只待在 自身隐秘的静止中。 取水的人走了, 井里空空的,仿佛天空留下的回声。 我们饮下这样的水。 我们使用过水另外的一生。
聚光灯 |
北窗
薛舒,小说家。著有小说集《成人记》、长篇小说《残镇》,长篇非虚构《远去的人》等近二十部著作。作品曾获人民文学奖、《中国作家》奖、《上海文学》奖、《北京文学》优秀作品奖、《长江文艺》双年奖等,多次入选收获文学榜、中国当代文学最新作品年度排行榜、城市文学排行榜等。部分小说被译为英文、法文、德文、波兰文、葡萄牙文发表或出版。现为中国作家协会全国委员会委员、上海市作家协会副主席。 一 桑文佳
聚光灯 |
寻找自己,或那些看不见彼此的人
关于对未知的恐惧,或被诱惑 2023年上海书展期间,我的小说集《最后一棵树》在上海图书馆举行新书发布会,主持人走走问我:你有没有觉得,你的很多小说,有种……她一时找不到一个合适的词,或不好意思说出某个词,但我知道她想说什么,接话道:“有种鬼里鬼气?”她笑,随即问我:你喜欢听鬼故事? 她的问题瞬间把我拉回了童年。小时候我是一个特别喜欢听鬼故事的孩子,一边听,一边心里发毛,想象的潮
聚光灯 |
谎言、缄默与德性
城市越来越成为人们生活的中心,因此也越来越成为文学书写的中心。然而,要说清楚城市,要在文学中呈现城市的面貌,似乎一直是件困难的事情。之所以遇到困难,也许是因为我们局限于视角与方法的单一。我们可能太在意城市的内容,在意城市的变化,刻意捕捉那些让我们惊讶的人与事。如果我们将目光放远一点,在看似急剧变化的城市表象中去体察那些相对恒常的事物,那些不断累积的氛围与气息,也许会对城市有更深切的认识。对于文
聚光灯 |
薛舒主要创作年表
一、发表 短篇小说《记忆刘湾》,《收获》2002年第5期; 短篇小说《忘却》《花样年华》,《上海文学》2002年第10期; 中篇小说《乖女孩舒畅的童年故事》,《上海文学》2003年第4期; 中篇小说《遭遇爱情的鸟》,《萌芽》2003年第8期; 中篇小说《在沙洲上呼喊》,《上海文学》2003年第10期; 短篇小说《寻找雅葛布》,《萌芽》2004年第4期; 中篇小说《麦粒肿》,《收获》2
小说坊 |
手心上的蝴蝶
他看着逝者的脸。两只圆睁的眼在脸上突出、呆滞和泛白,像不再滚动的两个雪球。还有张开着的嘴,乌黑、僵硬、干燥,像一口干涸的水井。从脸面上看,逝者不超过五十岁,正是男人的壮年。这个年纪早逝,必然是不甘瞑目和闭嘴。逝者显然有想望的人要见,有心里的话要说,却不得见不得说便走了。这可谓是抱憾终身。而最抱憾的莫过于家属,逝者的不瞑目和张嘴,令他们百般愧悔和惶恐。他们一定是试过了,实在无法让逝者瞑目和闭嘴,
小说坊 |
请狐入瓶
一想起狐狸的消失,胡不归就想起隆沙街居民的离开。他坐在山梁上,睁开眼,张大口,让平原夜风吹进去。“我的眼睛还不及一阵风重。与风交换感受的器官,让鸟在体内飞行。那时,狐狸穿过远处的树林……” ——狐狸穿过远处的树林,来到小屋前,轻轻一跃,消失在屋檐上。 胡不归是隆沙街的最后一个住户。他本以为能在这里活到终老,但城市的扩张速度超出预期,远离城区的隆沙街也被划入拆迁范围。他早就收到了搬迁
小说坊 |
最后一枪
1 “退休了,心里不得劲儿?”向梅花盯着镜子,双手轻拍已经上脸的面膜,头也不回地问。李大秀突然说明天一早要去长山县,难不成他要以此种方式抹平退休带来的愁绪? “这哪跟哪呀?”李大秀自顾自收拾要带的随身物品,“我自己要提前退的。这你知道。” 这是事实。县人大副主任,没有到龄,还有大半年,李大秀主动辞了。 “那是被哈罗德闹的?”向梅花继续操弄着脸部,话语里有戏谑的成分,“把你哪
小说坊 |
冬至
一 浓浓的夜像幕布一样裹着柳沪云。黑暗中,两双眼睛亮晶晶的。不记得有多久了,在每个夜深人静的晚上,她都睁着一双大眼睛盯着窗外,花花也被她养得日夜颠倒,在柳沪云夜不能寐的时候,花花圆睁着蓝幽幽的眼睛卧在窗台边的篮子里,听着她叹气、翻身,然后点燃一支烟站在阳台上一明一暗地吸着。 洪柳这会儿应该早就下了飞机,回到家了。柳沪云不奢望女儿能给她这个当妈的报个平安,可整整一天,她又满心期待
山川志 |
曲山关内外
罢兵吧罢兵吧! 从此山梁无阻, 界桩枯朽了; 从此江水长流, 界桩枯朽了; 从此大田丰美, 界桩枯朽了; 从此房顶安乐, 界桩枯朽了。 ——羌族英雄史诗《泽基格布》 澳门的一位朋友到北川来看我,我带他沿着安昌河向南散步时,在河堤上看着东岸的山脉,忽然意识到,不同于原来的老北川县城曲山镇处于群
长河行 |
汉水逆行
一 没有看到预想中的分界线。 一行人从集家嘴走到龙王庙,水面的颜色由汉水汇入长江,并未看出来有什么变化,仍旧是带有一层浑浊的暗青。或许这是由于多日晴朗,长江的水也比较清;或许是由于汉江的水浑了,因为本来大部分就是长江自己的水调过来的。 但去年来时,我还看得出一条隐约的界限;现在却完全消失了。 坐上从集家嘴到黄鹤楼脚下往返的轮渡,船一旦驶出汉口,水体的感觉立刻完全变了。像一堵
笔记本 |
转灯
小真是樟村唯一扎灯笼的人。她扎的灯笼,虫不蛀。4月,小真去怀玉山下的鸦山坞砍下茅竹,浸在河水中泡半个月,又码在院子日晒雨淋两个月,收了茅竹,抱进雨棚。雨水泡透了,又晒得竹青发白,清除了竹糖浆,纤维也软化了。破竹剥丝,篾丝细软又富有弹性。一根四米长的茅竹,破出来的篾丝可以扎八个灯笼。锯了竹蔸、竹头,一根茅竹锯八节,一节竹筒劈两块,一块分两片。竹片压在大腿上去竹黄,篾刀对着竹青咬一下,又咬一下,锋
诗空间 |
取水人在天空留下回声(12首)
口弦 火是神秘的, 黑衣服,银纽扣,都是神秘的。 围着火堆跳舞的人再一次 手拉手结成了神秘的链环。 斗牛在长角,穷孩子在水洼边玩耍, 风,借助风车重新统治了群山。 在布拖街头,彝族少女像风的幻影, 她们银冠沉重,身姿轻盈, 当她们行走,满身银饰的沙沙声里, 古老的神秘性仍在生长。 黄伞好看,毕摩书难懂,黑绵羊 一旦登上高处,就会变成广场上的雕塑。 在那里,一个少女讲起彝族
诗空间 |
落雪与空枝(10首)
仲秋 微小的黄花聚在枝上 香气浮动,又一次提醒我们 将心情调亮,对抗破损的命运 我们的方式有些相似—— 在飞逝的过程中,摘下新香 泡进此刻的茶水 你是另一枝桂花,落寞疲倦 一抬头,又立刻挂上笑意 没必要隐忍了吧 齿轮还在转动,痛苦不会结束 现在的我们,可以哭 可以声讨可以宣泄 但这不妨碍我们与黑夜交涉 进一步释放活着的香气 古逍遥津 马跃长河逃生的事 姑妄听之
诗空间 |
寂静的松果(6首)
寂静的松果 那么多黑褐色眼眶 望着我 我不敢迎视,我怕那空洞的眼眶 突然滚落几滴泪珠 我不想惊动而又惊动了 树梢上的麻雀 我不想围观 看一个衣不蔽体的妇女的热闹 我怕碰触到她那双伤口 反而疼了我 我避开人群,却没避开一枚松果 慈悲的佛塔,干爽的枯草之上 旷野 这块地开过油菜花 那块种过小麦、玉米和大豆 曾有一条小河从地头流过 还有一片西瓜地,西瓜快要熟时 看瓜人
新现场 |
当代人文科学的忧思与启示
一 在中西文化传统中,早期的科学与人文知识并没有严格区分开,而是作为整体的知识来探究的。亚里士多德区分了理论性科学、实践性科学和创造性科学三种科学,从高到低制定了最初的科学等级。人文科学在中世纪是学院教育的一部分,比如七艺中的语法、修辞、辩证法。中世纪后期,一些学者从古希腊、古罗马的古典文化遗产中研究、发掘出一种与神学相对立的世俗文化,并冠以“the humanities”人文学的称呼。到1
新现场 |
石头的智慧:神话、文学与硅基生命
一 生生不息:化石与神话 18世纪末,现代古生物学之父乔治·居维叶提出,猛犸象骨骼化石属于已经灭绝的象科动物,成为古生物学研究的转折点。 在居维叶之前几百年,中国思想家朱熹已经在审视和思考化石。他由化石中的螺蚌壳,推导出高山或曾为沧海:“常见高山有螺蚌壳,或生石中,此石即旧日之土,螺蚌即水中之物。下者却变而为高,柔者变而为刚,此事思之至深,有可验者。”(《朱子语类》)而早在公元前6世
新现场 |
AI写作与汉语诗歌
漫长历史中汉语诗歌经历过无数的挑战与应变,但这次肯定不同。 人工智能(AI)写作使得汉语诗歌面临着前所未有的复杂情势,历史上从来没有一次挑战来得如此根本和紧迫。根本性既在于这个挑战来自“非我人类”而不是非我族类,也体现在人类跟其他动物之间的本质性差异在于会讲故事,语言即意义。诗歌乃语言的最高级也最极端的形式,所谓最高的语言艺术。机器在诗歌领域如果可以取代人类,这意味着人类自身的价值和意义
刊中刊 |
溯流而上
三月倒春寒,太阳看起来娇艳,风却吹得紧。她从诊所走回来的时候是中午一点半,又冷又饿,但困意仍旧是最迫切的感受。打完针还在低烧,此刻只想赶快回家去洗个澡,舒服地睡上一觉。 近两年身体越来越差,流行什么病就会撞上什么病,这次的甲流尤为凶猛。昨天,她的力气只够走到最近的诊所,蜷缩在病床上任护士折腾,测体温、敷中药贴、做皮试。过了一会儿大汗淋漓浑身不舒服,忍不住哼唧起来。隔壁床输液的大叔频频看向
翠柳街 |
拔出时间深处的刺
我在青少年时期读过澳大利亚作家考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》,里面的爱情故事早已模糊,印象深刻的是关于荆棘鸟的传说:一种一辈子都在找树与扎刺的鸟儿,为的是在临死前唱出世界上最动听的歌。与之相对的是,很多人终其一生都在拔刺,拔出过去的生活和情感记忆中,那些让人耿耿于怀或惴惴不安的心头之刺。在时间、刺、行动三位一体的关系中,拔刺与扎刺从不同的向度抵达了一个共同的道理:一切美好的获得和内心的安宁,都需要付出艰