营商环境的理论内涵与优化路径 | 中国式现代化进程中全面构建亲清政商关系:理论意蕴、当代实践与发展进路
内容提要如何在中国式现代化进程中全面构建亲清政商关系是一个亟须深入讨论的问题。资本主义政商关系的实质是一种利益交换关系,其背后有着深刻的资本逻辑。而在中国式现代化进程中,政商关系是对人民如何合理驾驭资本以服务人的自由全面发展和社会全面进步的系统思考,其中蕴含着深刻的人民逻辑。亲清政商关系正是人民逻辑的具体表现形态,并在“政”“商”两个维度有着丰富内涵。在政商交往的内容方式上做到“亲清统一”、健全法治保障、推动政商实际地位平等和实现互利共赢是全面构建亲清政商关系的内在要求。当前,全面构建亲清政商关系已在加大反腐力度、加快转变政府职能以及政策驱动等方面进行了卓有成效的当代实践,但仍然存在着政商之间“亲而不清”“清而不亲”的现实困境。对此,一方面应强化亲清政商关系构建的政治导向,拓宽沟通交流渠道,健全完善常态化政商沟通新型机制;另一方面要强化民营企业的自我约束,鼓励其积极培育弘扬企业家精神,筑牢依法合规经营底线,激活民营企业发展内生动力。
近代文化史研究 | 近代黄河叙事与百年民族国家想象
内容提要 1855年至1949年黄河流域发生的重大历史与政治事件,是西方国家与中国本土进行现代中国民族国家想象的重要来源。西方人构建出“中国之患”等国家形象,而清末民初的中国知识分子掀起黄帝热,提出“醒狮”“睡狮”说,构建出“海上危船”和“少年中国”等形象,直到20世纪20年代黄河流域开启一系列现代考古发掘工作,重塑中国历史,再造中华文明,方使黄河流域获得“中华民族摇篮”身份,黄河拥有了“母亲河”地位。抗战带来民族主义高涨,黄河流域中下游地区再次成为缔造新中国的摇篮,《黄河大合唱》里的“黄河”形象,改变了晚清以来黄帝作为民族认同符号的历史,创造出“红色中国”雏形。百年黄河叙事以黄河与黄帝文化符号作为现代中国民族国家想象的核心产物,彰显了现代中国的民族国家想象最终走向民族共同体建构的发展过程,折射出中国现代化发展历程,显现出在近代黄河叙事中观念想象与实体建构相辅相成的事实,从而推动现代中国的民族国家形成。
近代文化史研究 | 从发展生产力到变革生产关系:20世纪 30年代苏联生产教育学说在中国的传播与影响
内容提要 20世纪30年代,在民族危机日益加深的背景下,具有发展生产力与变革生产关系两大内涵的“生产教育”被奉为中国教育的出路,涉及近代中国革命与改良的历史主题。以发展生产力为主要内涵的“生产教育”经国民政府与部分教育界人士提倡迅速兴起,反映了改良主义的救国探索。进步教育学人在极为注重经济的唯物史观指引下,通过译介苏联“生产教育”,积极传播以认识、变革生产关系为主要内涵的“生产教育”,推崇以劳动阶级为教育主体的阶级斗争教育,并借助对于乡村建设运动中“生产教育”的批驳,强调在半殖民地半封建的中国,社会变革的出路首要在于变革生产关系的反帝反封建革命斗争,而非发展生产力的改良主义途径。苏联生产教育学说在中国的传播反映出近代中国出路在于社会变革的认识深入教育界,表明寻求生产关系的变革已为大势所趋。
