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2024年24期

评论 | 论鲁迅小说中的先锋精神

［摘要］鲁迅小说中的先锋精神是一种站在历史更高维度上对现实的审视，是勇于批判现实、主张独立思考、强调人道精神、惊醒普通大众的民族魂，充分体现在鲁迅对待革命问题、对知识分子的态度和对妇女问题的解读上。通过对鲁迅先锋精神的深入剖析，能帮助我们摆脱封建桎梏的枷锁，推进文学创新，追求真正的人格自由与解放。［关键词］鲁迅小说；先锋精神；立人；启蒙大家熟知的鲁迅，是一个“横眉冷对千夫指，

评论 | 孤独、迷惘与反抗

［摘要］《孤独者》是文学家鲁迅创作的具有代表性的短篇小说之一，历来对于《孤独者》的主题研究众多。研究从启蒙反思角度分析作品内容，从启蒙者魏连殳孤独、不被人理解，人们只将他的“异样”当作笑料等事件中，批判封建残余与落后国民性，反思启蒙的不彻底，并通过“小孩”对于魏连殳的仇恨态度，表达对“幼本位”等的启蒙出路的迷惘和自我追问，这些也正是鲁迅自己经历了新文化启蒙落潮和青年反叛之后的不解和痛苦。但他

评论 | 悖谬与繁花并生的世界

［摘要］李洱的《石榴树上结樱桃》在还原了一个正在不断融合与裂变的乡村世界的同时，也还原了一个悖谬现实与人文价值并生的真实世界。如果说解构是李洱在小说中还原悖谬现实的主要手法，那么价值的建构则是与现实的解构一同产生的果实。无论是复杂的权力女性，还是各自执着的个体实践，抑或是乡村世界的真实描绘，都并生于李洱对传统乡村的解构之中。［关键词］《石榴树上结樱桃》；文学建构；权力女性；乡村

评论 | “小”时代中的“大”人物

［摘要］马伯庸总是能在回顾历史的过程中，敏锐地捕捉到当今社会的生存百态。他的中短篇历史小说，是历史，更是现实。作品所呈现的是，在时代的推动下，小人物以其自身的力量点燃微弱之光，给在夹缝中生存的人以精神力量。马伯庸将小人物置于宏大的时代背景下，在叙写小人物故事的同时，向世人深刻展示时代跳动的脉搏。如此巧妙的情节设计，更能引起读者共情。与此同时，小人物的人生选择与心路历程的觑巧多变，从侧面昭示出

评论 | 论蓝仁的隐逸心态的复杂性

［摘要］蓝仁是元末明初时期的闽籍诗人，他的诗歌反映了元末明初的乱离世态，书写了自己隐居武夷山的生活点滴和复杂心境。他的隐逸心态兼容儒道，有追求抱朴守拙的隐逸之趣，然而世事多艰让其无法静心修养身性，因此转而在哀叹中表达了自己对国家政治的思考和对天下太平的渴望。［关键词］蓝仁；隐逸心态；抱朴守拙蓝仁，字静之，元末明初崇安人。元时清江杜本隐居武夷山，蓝人与其弟蓝智往师事之，学习四

评论 | 浅析田山花袋《棉被》中主人公的三重人格

［摘要］作为日本私小说的开山作品《棉被》以自我告白的形式吐露男主人公竹中时雄的情感世界、内心矛盾和对女弟子压抑的欲望。通过弗洛伊德三重人格学说，分析时雄的三重人格及复杂心理，进而理解日本自然主义文学的特点。［关键词］《棉被》；三重人格；自然主义《棉被》是日本作家田山花袋的中篇小说，也是日本自然主义文学的奠基之作。小说主要讲述的是主人公竹中时雄每天忙忙碌碌却一事无成，逐渐厌倦

评论 | 卡夫卡《乡村医生》的叙事艺术探究

［摘要］卡夫卡的小说擅长通过怪诞的内容，揭示社会现实的荒诞、非理性和人的自我存在的痛苦。《乡村医生》是卡夫卡重要的代表作之一，也是他最喜爱的一部作品。在这篇梦幻性的作品中，其似述梦而又非写梦的独特性，暗示了现实社会中人存在的不确定性与非理性。在短小精悍的篇幅中，用紧凑的叙述时间建构了三重困境，以叙事空间变换隐喻现实境遇，放大现实困境的解决难度，凸显现代生活的荒诞不经。［关键词］

专题 | 儒学伦理观下的“亲亲相隐”及现代启示

［摘要］ “亲亲相隐”是中国儒家思想体系架构的“副产品”，在现代环境中饱含争议，但这不代表它没有意义和价值。首先，从根源出发看，作为中国主要哲学的以宗族血缘关系为根基进行架构的儒家伦理学，为了维护和保障其体系的正当性，必然会开出“亲亲相隐”的思想；其次，随着个人的主体性地位提升，以“亲亲相隐”为代表的传统伦理学遇到困境；最后，在今天，亲缘关系依旧是人与人之间无法割舍的存在，因此今天应在保障正义

专题 | “各随分限”的标尺——王阳明心学行为主体的落实

［摘要］ “各随分限”的主体向度和群体向度，实际上都指向了行为主体在具体的道德实践过程中如何恰当地发扬主体性原则。“各随分限”的客观标尺，从主体自身而言，是主体对“先儒文本”中义理的理解程度与践行效果。从群体向度而言，体现为承认“道德修养路径”的多样性，以及“利根之人”的共性。“各随分限”这一概念，对解决当今社会青年人的过度心理焦虑有着重大意义。社会激烈竞争是青年人不得不直面的难题，客观标尺的

专题 | 论《大同书》对大同理想的继承与发展

［摘要］康有为的《大同书》不仅是他个人变法理论的集大成之作，而且在一定程度上也是对以往理想社会的一种诠释和再发展。大同社会作为中华传统文化的永恒追求，自古以来就倡导和谐、仁爱、平等的社会理念，康有为在《大同书》中则试图将这些理念进一步丰富和发展。［关键词］康有为；《大同书》；大同；平等；博爱一、传统“大同”的思想内涵说起“大同”，大多数人最先想到的就是儒家，但是在先秦社

专题 | 论梁启超的新民理想人格

［摘要］梁启超的“新民”观点在近代民族危亡的时刻诞生，他汲取中华优秀传统文化和西方文明的先进思想，结合公德与私德的概念来实现“群”观念，由此提出德性和实践性兼备的新民理想人格。他的新民理想人格思想对当时的社会发展起到了积极的促进作用，为理想人格的探索提出了新的观点和见解，对思想文化建设具有启示意义。［关键词］私德；公德；新民人格一、新民理想人格提出的背景自19世纪工业革

专题 | 浅析赵树理小说中的“孝文化”

［摘要］自古以来，“孝”是评判一个人道德的基本指标，也是一个人立身处世的规范，深受世人推崇。作为中华民族优良的传统美德之一，“孝”在个人修养、家庭和谐、社会稳定以及精神文明建设等方面都具有不可替代的作用和意义。赵树理在小说中解构了不同人物对“孝文化”的选择，起源于对传统“孝文化”的传承，形成于他的成长经历，呈现出他在乡土中国中对“孝文化”的迷茫探索与清醒认知，给人们留下了深深的思考。［关

研究 | 洛谢夫与陀思妥耶夫斯基创作中的拉斯柯尔尼科夫式象征性研究

［摘要］苏联著名哲学家洛谢夫（1893—1988）对陀思妥耶夫斯基创作的评论一直以来深受研究界的关注。重点阐释洛谢夫对拉斯柯尔尼科夫式象征性的隐含本质和对陀思妥耶夫斯基神话现实主义整体的理解，分析这位哲学家对决定陀思妥耶夫斯基意识形态小说主要模式的关注；详细分析了洛谢夫与陀思妥耶夫斯基对犯罪的形而上学哲学意义的理解，以及个人由“犯罪”到“惩罚”经历的“自我投射”。［关键词］《罪

研究 | 英美后现代文学作品中对传统文学形式的解构与重构

［摘要］自20世纪下半叶起，英美后现代文学对传统文学形式与观念进行了颠覆性创新。英美后现代文学不仅重构了文学结构，赋予了文学新的意义，其艺术造诣也为世界文学注入了新活力，为文学创作提供了新的视角。聚焦英美后现代作品中对传统文学形式的解构与重构，通过深入分析代表性作品，发现其解构策略包括多元叙事结构、内敛故事及非线性时间运用，这些手法不仅突破了文学边界，更提升了作品审美价值与思想深度。在重构层

研究 | 伊藤仁斋“情无思虑”论对其汉诗创作的影响探究

［摘要］伊藤仁斋作为江户前期的儒林巨头，一举创立了古义理学派，其思想对日本的儒学自主化起到了极大的推进作用。伊藤仁斋的思想总体表现为对人道的重视，“情无思虑”论就是人道观念下的产物，这种观念引导着他的汉诗创作，使其汉诗重抒情而少说理，呈现出语言平淡、情感直白的特点。［关键词］伊藤仁斋；哲学思想；汉诗创作伊藤仁斋是日本江户时期的一位儒林巨擘，作为古义理学派的创立者，其哲学思想

研究 | 日本文学中“长安”意象的美学意蕴探析

［摘要］日本文学中“长安”意象的研究已逐渐成为学术界探讨的热点问题，为特定美学议题的探讨提供了新视角。在中国美学传统中，意象作为核心研究对象，对于读者的审美体验和作品美学意蕴的把握具有决定性影响。而在日本文学中，“长安”意象不仅是唐代文学对日本文学产生影响的重要标志，也是探索日本遣唐使文学遗产的关键线索。因此，对日本文学中“长安”意象的美学意蕴进行深入分析，对于学术研究和现实社会都具有重要意

研究 | 菅茶山汉诗在中日两国的研究理路

［摘要］菅茶山是江户时代后期著名的汉诗人，针对其汉诗进行的研究虽然已取得了丰硕的成果，但仍存在不足。试图对已有的菅茶山汉诗研究文献进行梳理，以期总结出目前中日学者对菅茶山以及菅茶山汉诗的研究成果，同时发现研究中存在的不足，为广大研究者提供一定的参考。［关键词］菅茶山；汉诗；诗题；诗风；中日比较菅茶山（1748—1827）是日本江户时代后期诗坛的代表人物之一，其汉诗集《黄叶夕

研究 | 《哈姆雷特》中的人物形象研究

［摘要］《哈姆雷特》是莎士比亚的代表文学作品之一，其剧中人物形象描写具有较高的文学价值。基于此，以《哈姆雷特》为研究对象，介绍作品的故事梗概，对哈姆雷特、奥菲莉娅、克劳迪斯、乔葛特露等主要人物形象进行研究，并从《哈姆雷特》延伸至莎士比亚的悲剧作品，探究其人性的多元与矛盾。［关键词］人物形象；哈姆雷特；奥菲莉娅；克劳迪斯；乔葛特露文艺复兴时期文化创作达到高潮，《哈姆雷特》是莎

研究 | 《尼伯龙根之歌》中哈根的英雄形象研究

［摘要］哈根是中古高地德语最重要的英雄史诗《尼伯龙根之歌》中的核心人物之一，虽然史诗中对两位主角西格弗里德与哈根都极尽笔墨，但是二人在后世读者和研究者中所获的评价却是天差地别。人们往往将西格弗里德视作伟大的英雄进行赞美，而将哈根看作卑鄙的形象。事实上，哈根作为史诗中的关键人物，其人物形象中存在着不可或缺的英雄性。分析哈根作为英雄形象存在的合理性，以此说明哈根形象中所具有的英雄性。［关

研究 | 爱与死亡的交织诗篇

［摘要］安徒生，一生短暂却充满传奇，他创作的童话故事深受读者喜爱。在他的作品中，死亡是一个常被探讨的主题。但他对死亡的描绘绝非阴森恐怖，而是充满了爱与希望，搭建起通往另一个美好世界的桥梁。在他的作品中，死亡并非生命的终结，而是全新的开始；不仅是生命的延续，更是一种对生命的升华和超越。这样的观念使得安徒生的童话在给人以欢乐的同时，也带给我们深刻的思考。［关键词］《安徒生童话》；死

研究 | 摽梅之年的盼嫁观念探究

［摘要］历朝历代都有关于女子盼嫁的诗歌作品，一般认为《诗经·召南·摽有梅》是盼嫁诗的开端。对未来爱情与婚姻的期盼是少女的本能，把这种观念放在当时的时代背景下可以发现，除了对爱情的追求，女性对自身的定位也有着不同的解读，她不再是一种身份，而是一个有情感、有责任的活生生的人。［关键词］《诗经》；北朝民歌；婚恋观念；女性意识婚姻是古代社会生活重要的一部分，稳定的婚姻关系对维护社会

研究 | 以明史为例分析官修史书与私修史书的可靠性及史学价值

［摘要］在明史纂修领域，官方史学与私家史学之间的互动十分显著。一方面，官修发挥了重要的导向作用，成为激励和推动士人修史的重要契机；另一方面，不少有见识的史学家出于高度的历史责任感和追求信史的目标，以不同的方式参与修史，并深刻反思官方修史学的弊病，通过私修史书的方式予以回应。官修与私修这两种修史方式不仅反映出中国古代史学的基本特点、整体面貌和悠久传统，而且可为当下史学的健康发展提供参照，为后世

研究 | 从秦可卿的幻情与淫丧看传统文化中“情”的意象审美价值

［摘要］秦可卿作为金陵十二正钗中唯一一位“全始全终”的角色，历来受到众多研究者的极大关注，甚至在“红学”之外出现了“秦学”。从她判词和曲文的出场位次与内容来看，皆有统摄结尾之意，同时萦绕在她身上“幻、情、淫、丧”的情节虚实参半，充满神秘隐幻的色彩，透露出其不凡的身份信息与角色寓意。作者煞费苦心塑造这样一位看似匪夷所思的女性角色有何深意，拨开字里行间的层层迷雾，或能找到作者对“情”的价值判断与

研究 | 从意象角度解读古典诗学对现代诗歌的影响

［摘要］在徐志摩众多的新诗作品中，《再别康桥》最能展现中国现代新诗对古典诗学的承继与对西方美学的兼收并蓄。1928年，《再别康桥》在《新月》上刊出，彰显出承继古典的温婉典雅的特色以及对世界文坛中多元文化“和而不同”的包容，拟从《再别康桥》承继古典诗学的意象运用方面进行探寻，体会作品中所蕴含的复杂深沉而又强烈鲜明的情感。［关键词］意象；徐志摩；《再别康桥》中国近代新诗的发展，

翻译 | 浅谈生态翻译学视角下《蛙》中文化负载词的翻译

［摘要］近年来，大力提倡推动中华文化走向世界，因此，翻译中国文学作品是一条切实可行的路径。长篇小说《蛙》是诺贝尔文学奖得主莫言的代表作之一，作品中蕴含着丰富的文化负载词，深刻地反映了中华文化的独特魅力。葛浩文的英译版本在海外备受赞誉，成功实现了文化的交流与传播，这为中华文化“走出去”提供了借鉴与指导，同时也对文化负载词的翻译研究有着重要的意义。在生态翻译学理论的指导下，从三维转换角度探讨《蛙

翻译 | 顺应论视角下儿童文学翻译探究

［摘要］儿童文学是文学领域中的一个重要分支，是专门为儿童创作且符合儿童心理期待的一种文学形式。为了提高儿童文学的翻译质量，促进中国儿童文学的繁荣发展，基于维索尔伦顺应论的理论框架，从语言结构顺应、语境顺应、动态顺应三个维度对刘勇军的译本《找个地方挂月亮》进行研究。刘勇军的翻译既顺应了原文内容和文化，又顺应了译入语文化和儿童读者的认知水平，协调了汉英两种文化的差异。可见，顺应论对翻译儿童文学具

创作 | 叉陇江夜泳（外三首）

我喜欢在没有月光的夜里抛头露面夜泳叉陇江看不到来者也看不到前人顺着微风江水的波纹把岸边的船桅灯荡出无数的萤火虫我借此驱赶黑暗对岸不远处的村庄有枪炮声撕裂夜空还有激昂的冲锋号吹皱江水我把童年和衣裳托在手上夜渡叉陇江看一场乏味或不乏味的电影然后再次夜渡叉陇江手上依然托着童年和衣裳后来江水流走了我的衣裳回到家时我只剩下童年赤

创作 | 生死疲劳（组诗）

晴雪我自踏入这片领地，爱上了雪的多情你看这辽阔幅员都接受了雪的洗礼流连美景的鹰在天上盘旋，立在原地的兔也消失于无形你也踏入这片雪域，爱上了雪的无情我看那雪连绵纷飞，不断阻绝人间烟火气马儿冻得都不再举蹄，风也野蛮得迎面刮去你却笑得甜蜜，凝望挟风伴雪，不肯离去手握一簇雪花，它比昙花易谢，比梨花更冰积雪逝于掌心，终是没用冰凉的手牵你雪停下山，阳光斜照只融化半边雪地

创作 | 读史明理：做人要看淡得失

在日常生活中，我们经常会遇见一些心中只有自己的人，他们的眼中没有他人，只考虑自己的利益，不会考虑他人、集体和国家的利益。秦朝的李斯就是这样的人，他贪求功名富贵，一切以个人得失为转移，由一介布衣进入官场，辅佐秦始皇统一六国，创建制度，位列三公，后来他为了个人的利益而放弃立场，畏祸贪权而卖身投靠，最终家败人亡。他的故事告诉我们，不能把自己的利益摆在首位，要看淡得失，要有国家立场。一做人太自我，

杂谈 | 概念隐喻理论及其早期分类解析

［摘要］隐喻是语言主要的修辞方法之一。20世纪80年代，美国语言学家莱考夫和哲学家约翰逊提出概念隐喻理论，认为隐喻是一种概念工具，是人们认知世界的方法。概念隐喻理论标志着隐喻研究从修辞阶段向认知阶段的正式过渡。莱考夫在早期研究中把概念隐喻分为方位隐喻、本体隐喻和结构隐喻。方位隐喻是基础，本体隐喻有助于增加语言生成，结构隐喻则在形式、内涵上有助于构建语言。隐喻研究对当代语言学、心理学、哲学、文

杂谈 | 《鸿门宴》“斗卮”训释商榷

［摘要］《史记》经典篇目《鸿门宴》中的“斗卮”通常注释为“大酒杯”，关于这一注释特别是“斗”的意义历来有争议。《史记》不同版本注释及论文研究成果中比较主流的观点有二：其一，斗为量词，则斗卮为约2100毫升的酒；其二，斗为大酒杯，则斗卮为一大斗酒。针对以上两种观点，结合出土文物、文献等，再次佐证明确《鸿门宴》中“斗”为量词。各版本文献注释时可以采纳最新研究成果，在有充分证据的基础上精确词义、注

杂谈 | 以真换真，用心暖心

［摘要］曹雪芹《红楼梦》中的刘姥姥不是《红楼梦》中的主要人物，却是塑造得最成功的形象之一。刘姥姥是一个来自乡下的老妇人，因女婿王狗儿与贾府王夫人的家族渊源，得以与贾府产生交集。刘姥姥朴实无华、真实坦诚，在与贾府众人的交往中，她始终保持着真诚与善良。她虽出身贫寒，却以一颗真挚的心赢得了贾府众人的认可与尊重。深入探讨《红楼梦》中刘姥姥与贾府人物之间复杂而微妙的关系变化。第一次进贾府众人对刘姥姥的