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2023年03期
卷首语 |
卷首语
如果说《诗经》是伴着和声悠悠吹来的万家炊烟,那《楚辞》可以说是屈原一场瑰丽宏伟且极致浪漫的梦境。 在很多人眼里,屈原应是来自远古时代的翩翩佳公子,他戴着花冠,佩着长剑,穿着奇特的服装,挂着精致的玉佩,身躯凛凛,相貌堂堂。他是写出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”传世之句的浪漫诗人——回想年少时背《离骚》时的光景,每个字都认得,但凑起来却是不知所云,只能隐隐约约从那篇千古流传的《离骚》中窥得一
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在铁与绸之间
屈原的一生是政治的一生。他是一个政治诗人,一个庙堂里诞生的抒情者。我们可以设想,如果他没有走入逆境,很可能成为西方的那种“桂冠诗人”,咏庙堂之趣,歌庙堂之德,而且不乏强大、绝美和华丽。他将领受一切王权的光荣和恩惠,获得崇高的世俗地位。以他的资质、能力和身份,完全谐配那顶桂冠。 然而屈原走向了一条完全相反的道路,他是一个政治失意者,一个被排挤和倾轧的庙堂忠臣,进而成为一个流放者。记载中至少有过
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屈原不好写
屈原不好写。我几次动笔都叹口气放下了。写屈原的困难在于,我们不知道哪些东西是他的,哪些东西不是他的。这不仅指他的作品,也指人们指认给他的那些思想、性情、性格。是的,屈原是一个“箭垛式人物”(胡适语),我们后人附会给他的东西太多。在中国古代人物中,没有一个人像屈原那样,被后人随己意或随时代需要而加进去那么多东西。 屈原的生平留给我们太多的盲点与疑点,为他作传的司马迁情绪激动,心潮起伏,不能心平
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屈原写诗,一定知道他已永垂不朽
《楚辞》,很幸运未被孔子修改过、歪曲过 《诗经》明明是文学抒情作品,却被后世的传道家、辩士、政客,弄成教条,“子曰”、“诗云”,已成为中国儒家知识分子的共识,直到宋、明、清,还在“子曰”、“诗云”。 他们不惜抹杀《诗经》的文学价值,甚至不把《诗经》编入诗史。 汉乐府,诗之文学形式,继承发扬《诗经》精神。建安七子等均是,陶渊明更是。 这些人杰出,不为儒家见识所缚。天才能解脱一切束缚教条。
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《离骚》给我们留下了什么?
《离骚》在我国诗史上是继《诗经》之后的又一个高峰,它的作者屈原名平,是战国时期的楚国人,曾做过楚怀王的左徒,但楚怀王后来听信上官大夫等小人的谗言,疏远了他。司马迁《史记》认为,屈原因 “信而见疑,忠而被谤”,所以才作了《离骚》以抒发心中的怨愤。然而屈原的志趣是高洁的,行为是不肯苟且的,所以他的怨愤也是光明正大的。《离骚》兼有《国风》“好色而不淫”和《小雅》“怨悱而不乱”的优点,因此太史公说:“
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“离骚”二字如何翻译?
《离骚》是中国最著名的诗歌之一,19世纪以来不断被翻译成多种西方文字。目前最流行的是霍克思(David Hawkes)1985年的英译本(On Encountering Trouble)和马修(Rémi Mathieu)2004年的法译本(À la rencontre du chagrin)。不难看出,两位译者都将“离”理解为“遭遇”,这当然不错,也有历史依据。班固在《离骚赞序》中明确指出:
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《楚辞》是华尔兹
提到到《楚辞》,一定想到屈原。一般人认为《楚辞》就是屈原写下来的诗,这样解释也对也不对,因为《楚辞》中其实包含两部分不同的内容,其中的《离骚》基本上是屈原自传体一首长诗,描写他的祖先是谁,生长在哪里,他自己性格、生命的状态;《楚辞》的其它部分,比如说《九歌》,是很多神话故事的描绘,有东皇太一、云中君等,可能是当时楚国民间本来就有祭祀的歌词,而屈原只是一个修改者,因此《楚辞》可能是屈原的创作,也
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既见君子
一 过去读古诗,遇到楚辞,总是有绕开的心思,因为里面有太多的生僻字,即便有好的注本,也终究隔了一层,像是在啃艰深的学术书。即便看明白了,也不会如旧世界的士大夫那般触动,只是增长了些无用的知识。游国恩曾把楚辞学分成训诂、考据、义理、音韵四派,我看来看去,哪一派和自己都不相干。我虽然不讨厌学问,但读楚辞就是读楚辞,若是因此掉进楚辞学的大坑,南辕北辙,不小心“磨砖作镜,积雪为粮”,那可不划算。
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沉潜十年
过去我们有一种说法就是要安贫乐道,这是一种骗人的东西,千万不要上当。要你安贫乐道的人自己在那里挥霍,我们不能安贫,我们基本的物质要求要满足,要理直气壮地维护自己的物质利益。 但是你基本的物质权利得到保证了,比如你已经有助学金了,你已经基本吃饱了,你有教室,有宿舍让你住下来了,基本的生活条件已经有了,那各位同学就应该考虑如何设计、安排自己今后的一生,并为此做好准备。如果你一门心思去追求物质也可
大学 |
在深圳当中学教师的清北毕业生
张丽丽的幸福感是公租房和食堂给的。 她住在深圳南山区,公租房的月租不到1000块钱,可以步行上下班;工作日在单位食堂吃饭,一年餐费2500。 安全感则是医保给的。 有次单位组织体检,她查出点小毛病。看病走医保,结算之后,就花了几十块钱。 2019年,“985"高校硕士毕业的张丽丽通过校招,来到深圳南山区当小学老师,虽然不是没有冒出过“被豢养”的狐疑,但丰盛的餐食和虽有若无的房租带来的踏
大学 |
忙着升学的职校生
中考分流,是中国学生升学路径上的一块磐石,普通高中和中职院校分做两边。职中生后来都去工厂了吗?现实并不是。许多中职院校的学生,仍旧试图通过升学来修正自己的人生路径。在教育资源丰富、信息便利的一线城市,家境不错的职中生升学更是一种普遍现象。 林音(化名)出生于上海郊区,如今就读于一所985高校。她在一次调研作业中,重访了进入职业中学的同学,她发现绝大多数上职中的小学及初中同学都突破了政策壁垒,
文艺 |
薛宝钗戳破了写作的真相
《红楼梦》既是一本小说,也是写作学教材。这个书的作者喜欢跳出来直接告诉你怎么写诗,如何搞创作。尤其厉害的是,他一边教读者,一边自己把技巧运用得非常娴熟,让你可以照着学。 小说原文第三回,宝玉便走向黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读书,只上了一年学,些须认得几个字。”宝玉又道:“妹妹尊名?” 黛玉便说了名,宝玉又道:“表字?”黛玉道:“无字。”宝玉
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散文七宗
杨牧教授把中国近代散文归为七类,每一类都有一个创始立型的人,这七位前贤是:周作人(小品),夏丏尊(记述),许地山(寓言),徐志摩(抒情),林语堂(议论),胡适(说理),鲁迅(杂文)。他为此编了一部《中国近代散文选》。 夏丏尊 对夏丏尊先生我印象深刻,看到他的名字,想到《文心》和《爱的教育》对我的影响。他家境清寒,三次辍学,终身没有一张文凭,二十一岁就就业赚钱,我青少年时期的坎坷
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季节十二帖
一月大寒 冷也冷到顶点了。 高也高到极限了。 日光下的寒林没有一丝杂质,空气里的冰冷仿佛来自遥远的故乡,带着一些相思,还有细微得难以辨别的骆驼的铃声。 再给我一点绿色吧,阳光对山说。 再给我一点温暖吧,山对太阳说。 再给我一朵云,再给我一点相思吧,空气对山岚说。 我们互相依偎取暖,毕竟,冷也冷到顶点,高也高到极限了。 二月立春 春气始至,立春是在四
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二三两酒,七八只虫子
人活在世,总有喜好和癖好。一次,有人问我,你有喜好吗?我回答他,有啊,当然有,二三两酒,七八只虫子。 二三两酒,是有前提的。朋友聚会,在接地气的小酒馆里,把盏对坐,节奏缓徐,耳闻嘤嘤市声,彼此话语平和,肢体舒展,筋络畅通。二三两是小情趣,喝过开心,写文章思路也打得开。当然,有人滴酒不沾,他有其他小爱好,只是与酒无关。 这一点,就像我从前遇到过的小虫子。我喜欢小昆虫,曾于草木
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那条通往滴水泉的路
早些时候,通往滴水泉的路只有“乌斯曼小道”。乌斯曼是100年前那个鼎鼎有名的阿尔泰匪头,一度被称为“哈萨克王”。 而更早的时候,在这片茫茫戈壁上,所有的道路都只沿其边缘远远绕过。那些路断断续续地、虚弱地行进在群山褶皱之中,遥遥连接着阿尔泰的绿洲和南方的草原雪山。没有人能从这片荒原的腹心通过。没有水,没有草,马饥人渴。这是一块死亡之地。唯一知道水源的,只有那些奔跑在沙漠间的鹅喉羚与
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唐·明皇幸蜀图
唐·明皇幸蜀图 绢本设色,台北故宫博物院藏 此图传为唐代李昭道所作。李昭道是李思训之子,继承家传,同样在山水画创作上享有盛名,官职至太子中舍,在当时被称为小李将军,人称“变父之势,妙又过之”。此画反映“安史之乱”时,唐明皇李隆基逃难入蜀的故事。画家借助对山水的描绘,加强对所表达事件的情节性,在崇山峻岭中长途跋涉的明皇队伍断断续续,一群劳乏人马正在空地休息,右下角着红衣的唐明皇,乘马徘徊不进的形状
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颜色之源
你观察过从秋天到冬天树叶的变化吗?注意过仲夏的山头,一色深绿,忽然之间,都泛了红、染了褐,又再匆匆换上了嫩紫与深黄。你拿着一部颜料百科词典,也无法分类出所有的色泽来。 决定颜色的,是光与阴的时序推移,自然气温的变化,不单使青草绿树换装添衣,山园河湖移旧换新,人类也会随气候而转换不同的衣料和色泽。画家说,冷色暖色,亦非自己独创的,而是学于自然。 曹雪芹是画家,对颜色有独特的敏感。他说一个冷夜
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人的局限
其实,人生来就是跟这局限周旋和较量的。这局限,首先是肉身,不管它是多么聪明和健壮。 想想吧,肉身都给了你什么?疾病、伤痛、疲劳、孱弱、丑陋、孤单、消化不好、呼吸不畅、浑身酸痛、某处瘙痒、冷、热、饥、渴、馋、人心隔肚皮、猜疑、嫉妒、防范…… 当然,它还能给你一些快乐,但这些快乐既是肉身给你的就势必受着肉身的限制。比如,跑是一种快乐,但跑不快又是烦恼,跳也是一种快乐,可跳不高还是苦闷……最后是死和
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酒喝我父亲喝了四十年
有人说“我父亲喝酒喝了四十年”不是诗,“酒喝我父亲喝了四十年”是诗。诚然,前一句比后一句好懂,但是,后一句比前一句耐人寻味。“父亲喝酒喝了四十年”,“父亲”是主体,“酒”是附属物,一个人喝酒喝了四十年,离不开酒了。“酒喝我父亲”,酒变成主体,父亲被酒支配了,发人深省。 从前,读书人动笔之前,先要磨墨,墨块越磨越小,使人联想到那写字的人,墨块磨动的时候,他的岁月也在不停地流失。到了宋朝,苏东坡写出
文艺 |
蚕
“蚕专心致志地吐出白色丝线做成茧,化为蛹,再变成飞蛾离开,你知道它们是如何从茧壳中飞升的吗?你或许会以为,它们当然要咬破蚕茧开一个洞,再从里面飞出来。 “其实不然。蚕会从口中一点点吐出一种含碱的液体,将蚕茧的内壁溶开一个孔洞,再破茧而出。若将一颗豆粒塞入这个小孔里,让它在里面骨碌碌转动,就能寻找线头,再轻轻拉出来,会绵延不断地拉出一整条丝线,如一缕轻烟。胡乱地咬破茧壳开孔,是蚕蛹里的寄生虫干的事
文艺 |
我们是自己命运的母亲
告诉你一个秘密,我难过的时候,闭上眼,就可以看到自己飞起来。轻轻跳出躯壳,直直往上,飘浮到接近云朵的位置往下看,会看得见自己的村庄在怎么样一块地上,自己的房子在怎么样一个村里,自己和家人在怎么样一个房子里,自己的人生在一个怎么样的地方,会看到,现在面对的一切在怎么样的命运里。然后会看到命运的河流,它在流动着,就会知道,自己浸泡在怎么样的人生里。这双眼睛是我的命运给我的。看到足够的大地,就能看到足够
文艺 |
表里俱澄澈
晋人以虚灵的胸襟、玄学的意味体会自然,乃表里俱澄澈、一片空明,建立最高的晶莹的美的意境!司图空《诗品》里形容艺术心灵为“空潭写春,古镜照神”,此境晋人有之——王羲之曰:“山阴道上行,如在镜中游!”心情的朗澄,使山川影映在光明净体中! 晋人的美的理想,很可以注意的是显著的追慕着光明鲜洁、晶莹发亮的意象。他们赞赏人格美的形容词像“濯濯如春月柳”“轩轩如朝霞举”“清风朗月”“玉山”“玉树”“磊珂而
生涯 |
赶路要紧
一部《西游记》,在唐僧师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙悟净之后,四个人一起奔赴西天,战胜一个个妖魔鬼怪,渡过一道道艰难险阻,精彩的故事才一一展现。其实真正的取经,乃是玄奘一人的辛苦,三位徒弟都是作者的杜撰和想象。作者为什么安排了三位徒弟呢?一方面是因为故事的需要,毕竟是魔幻小说,九九八十一难哪,一个唐僧怎么应付得了?另一方面,我认为这恰恰说明,唐僧师徒四人其实就是一个人的
生涯 |
我现在的生活,就是我曾经认为的保守的人生
今年7月份,是王海姝步入社会满两年的时间。从美国留学回来的这两年里,她曾在世界500强民企的厂房里感受狼性企业文化,经历过互联网美妆上市公司大楼凌晨三点灯火通明的加班场面,也曾在高福利的央企办公室里步步惊心。最后她放弃了大城市,考取了老家三线城市事业单位中职教师编制。 总有人问她,留学花那么多钱,毕业之后没有去一线城市,也没有留在月薪过万的大厂,不觉得可惜吗? 以下是她的自
生涯 |
地板记
2018年秋天,我还在贵州工作。某一天,爱人打来电话,说房子要拆迁了,家里的东西怎么办。她说得很平静,但我知道她心里正乱云飞渡。我半生四方为家,对老家早已没什么留恋,她不一样,家就是她的天下,所有家当都是她的性命。我想了半天,也没想出办法,就回了一句:权当我们前半生一无所有。 一年后拆迁实施,鉴于承包的土地还在,庄稼需要继续供应人的肚皮,主房得以保留,一家人一颗悬着的心终于落了下
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傲慢关云长
关羽,三国时蜀汉名将,在罗贯中的《三国演义》里,被神化了。不过,在陈寿的《三国志》中,评他“刚而自矜”,倒是对关羽的准确评价。刚正、刚直与刚强,自然是好的品质,但是,若不能刚柔并济,一味地“刚”,则易“折”,因此,这两者存在互为因果的辩证关系。 老子说:“不自矜,故长。”自矜者,骄傲也。上至圣人,下至凡庸,几乎无一幸免,不过,程度不同而已。毛主席告诫过:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”其实,
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乌合之众的社会规则
意大利作家卡尔维诺对现代生存状况有一种非常夸张的、寓言式的又富于反讽性的描写。他有一篇微型小说《黑羊》,就是这种风格的体现。在《圣经》里,羊都是一群白色的羊羔,象征着单纯、向善,但卡尔维诺写了一个黑羊的故事。一个老实人来到小城,发现城里每家每户都是贼,大家吃过晚饭后都出去偷东西,家里不留人。大家偷了一圈,各自有收获。老实人是个好人,他不愿意去偷,就待在家里。这让上家邻居偷不了了,只能空
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智能穿戴设备可能导致技术黑镜?
近些年,随着可穿戴电子设备、智能家电的普及,我们正在陷入科技公司的“数字矩阵”里——我们对数据的依赖逐步加深,我们渴望更加“精准”的健康信息、更为“科学”的生活方式,我们尽可能地去量化生活里的一切,来认识自己、预见未来。 这个由“量化生活”主导的消费领域,拥有上千亿的市场规模,也正在对我们的生活进行全方位的改造。 但实际情况却是,科技巨头深耕的“量化之路”,带来的不仅是美好的生活方式,也可
通识 |
古代的一两银子究竟是多少钱?
在今天的影视剧中,经常出现这样的场景:某位土豪在买东西时,扔出一锭银子,并很阔气地说:“不用找了。”卖东西的小贩随即点头哈腰,千恩万谢。但实际上,这种情形在古代几乎是不可能出现的,古人买东西时不太可能用成锭的银子支付。 在古代,银是稀有的金属,由于开采及提炼的技术限制,市面上流通的白银非常少。宋代时,由于要为辽、金等国输送大量的岁币,白银的开采规模才逐渐扩大。《续资治通鉴》中记载:“辽主及萧
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零落成泥
令公桃李满天下,何用堂前更种花。 ——白居易《奉和令公绿野堂种花》 叶楒走向这所学校里唯一一栋建筑,立在楼下向上张望。这栋旧式建筑的二楼,走廊向外都带着个小花坛,隔5米设置一个,大概20厘米宽、50厘米长,向内打通石墙镂空花瓣状。叶楒从小觉得这设计十分浪漫,墙里墙外共赏一片花景。在她的记忆里,小花坛里一年四季栽种三角梅,印象中似乎无人打理,无人灌溉。三角梅茎粗壮,枝下垂,胡乱延伸交
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师恩
1977年9月初,本该是我高中最后一个学期开学的日子,我却蹲在生产队的田里和社员们一起拔秧草。 终于辍学不念书回生产队劳动,几乎所有的人看我和我母亲的目光都平和起来,不再是斜眼瞪目脸带愠色。生产队长答应给我记六分工,和队里的妇女一个样,当然要比那些和我一般大早早就在生产队劳动的小伙子们要少些。队长解释说,他们老早就不念书回生产队劳动,手脚比你灵巧。少就少点吧,我也不计较,只剩下一个学
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杨主任
一 “您所拨打的电话暂时无法接通……”又没打通。这是我第五次拨打杨主任的电话。杨主任是南湖中学的德育主任,管理一切学生事务。虽然我知道他很忙,但是没有想到他连接电话的时间都没有。我心里不禁犯起了嘀咕:这个项目还能成吗? 第六遍拨打他的电话,终于通了。我说明来意,杨主任很高兴:“好啊,那你下午到南湖中学来跟我当面聊一聊吧,我下午四点钟有空。”还没等我回复,杨主任又挂断了电话,留下一个