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2022年24期
卷首语 |
卷首语
在很多人看来,哲学是一门不接地气的学科,充满了各种难以理解的概念与推论。哲学,也因此被人视为畏途。 我们为什么要学习哲学?这个问题很难回答。是啊,哲学并不是必要的,即便没有哲学的指导,我们也可以好好地生活。我们不必把一切搞那么明白——正如加缪所说,“人是怀着几个熟悉的观念活着的。两个或三个吧。碰到人和事,就打磨之,改变之。”我们靠着几个不知从哪习得的人生观,便可以把生活应付过去。 但你如果
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哲学是有力量的
一 作为一个哲学工作者,我非常喜欢张维迎老师的一本书《理念的力量》,可以说是感同身受。为什么?因为每当有人语带嘲讽地问我,说:“你们学哲学有什么用呢?”我就会回答说,我们学哲学的虽然看似无用,其实是有大用,所谓无用之大用。现在张维迎老师给我提供另外一个说法,就是理念是有力量的。 说到理念的力量,我经常会举一个例子,法国大革命的时候,当民众攻陷巴士底狱的消息传到巴黎南郊的凡尔赛宫,路易十六惊
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学哲学一定没有结果吗?
学哲学能找什么工作? 高考填报志愿的朋友们,看着“哲学”这两个大字左右为难时,耳边大概都有长辈亲戚们的灵魂发问。 这也不怪他们。梁漱溟先生早在1928年就坦言:我很替哲学系的同学发愁。 他何故发愁?让我们一起来看看。 在座各位,今天承中山大学哲学会请我来演讲,中山大学是华南最高的研究学问的地方,我在此地演讲,很是荣幸,大家的欢迎却不敢当。 今天预备讲的题目很寻常,讲出来深恐有负大家的
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哲学的价值
我们对哲学问题的简短而不完全的考察即将结束。在结语部分,我们不妨考虑一下什么是哲学的价值,以及为什么应当研究哲学。在科学或实际事务的影响下,许多人往往都会怀疑,相比于那些无害但却无用的琐碎区分,以及关于不可能有知识的争论,哲学能够好到哪里去。考虑到这一事实,这个问题就更有必要思考了。 对哲学的这种看法似乎部分源于对人生目的的错误认识,部分源于对哲学所要努力达到的善的错误认识。通过
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哲学是什么?
一 我多年以来只会做一件事:读哲学,教哲学;最常被问到的问题是:哲学是什么?这个问题还真不好回答。哲学这个词像“文化”一样,到处用得。 “己所不欲,勿施于人”是哲学,这种箴言人人都懂,人人都可以起而去做;罗素和怀特海合著的《数学原理》也是哲学,那本书里满纸是没几个人读得懂的公式和推导,跟我们的行为、做事也没什么关系。 随便打开一本哲学导论,你立刻看到十几种关于哲学的定义,从“揭示世界的本
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向哲学家提问
美国安姆斯特学院哲学教授亚历山大·乔治推出了一个适用于智能手机和iPod的应用程序AskPhil。亚历山大在新闻稿中说:“当你在远离书桌和电脑屏幕时突然想到一个哲学问题,你可以用手机立刻查看别人是否问过这一问题,是否得到了有趣的回答。”比如“香蕉”有没有反义词?为什么有柏拉图式的爱情,没有亚里士多德式的爱情? 哲学是一门最古老的学科,让普通人用苹果公司的产品了解哲学,能使哲学显得
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怎么就上了哲学这条“贼船”?
引言 刚脱离高考苦海的朋友们转眼就面临志愿填报的人生选择时刻。看着文科专业目录里第一行方方正正的“哲学”二字,大约不少人会心生好奇:哲学系,到底是一个什么样的存在?是什么样的学科能占据文科的010101号编码?又是何种超凡脱俗的神人,能和这玩意儿搏斗四年? 只要看看知乎上的各种提问,就不难看出,大家对哲学系学生的印象还停留在“不食人间烟火的书呆子”。试举一例: 题主:“请问读哲学系是种什
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为什么很多大哲学家选择独身?
在阅读中经常遇到那些影响世界面貌的重要人物,他们远离婚姻,独自面对孤独和壮丽的人生。 开出这样的名单可能会过于冗长:柏拉图、薄伽丘、哥白尼、笛卡尔、帕斯卡尔、斯宾诺莎、牛顿、伏尔泰、康德、贝多芬、叔本华、安徒生、克尔凯郭尔、荷尔德林、尼采、卡夫卡、维特根斯坦、萨特……其中尤以哲学家见多。 大哲学家选择独身有很多原因,而最主要的是观念、性格和生活使然。对人类而言,独身并非一件好事,当然也绝非
大学 |
图书馆本身,就是一门宝藏学问
图书馆学有多冷门?很多人根本没想到,图书馆学是一个专业。 被名字耽误,或许是这个专业最大的痛点。被问到“将来是不是要到图书馆看门”,更是成了一些图书馆学专业学生难言的心酸。 在网络论坛上,有个图书馆学专业的本科生因为在向亲朋介绍所学专业时屡屡碰壁,提出了这样一个问题:该怎么向别人介绍图书馆学专业? 图书馆学,追根溯源,它从属于管理学大类。作为一门应用性和方向性比较明确的学科,图书馆学主要
大学 |
我选的热门专业,四年后成了“天坑”
今年高考成绩一出分,周岩的爸妈就开始闷闷不乐。周岩的分数只比第二批本科线高40分,没法复制家里大儿子的发展路径:考上北京理工大学,报考热门的计算机专业,毕业去待遇不错的国企,还拿到了北京户口。 “去一个二本院校,再选一个热门专业补救吧”,周岩这样安慰家人。但实际上,他对有哪些热门专业并不清楚。目前能做的,就是拿着一本厚厚的《高考志愿填报指南手册》研究,再在网络上看看有哪些热门专业推荐。 为
大学 |
名校毕业的学霸,当上居委会治安员
“喂,您好,飞泉社区居委会,您5月9日曾到访过某某超市吧?”电话里传来一个年轻的声音。 “对啊,怎么……”我忍不住有些担心。 “您属于高风险人员,需要进行七日居家隔离,工作人员会上门安装门磁。” “等等……那个超市怎么了?”我急切地问。 “具体情况不清楚,我只负责通知您居家隔离。我是您的联络员,您加我的微信,有需要可以联系我。”她一字一句地回我,话说得很溜。 “哦,好吧。”我无
文艺 |
馋人说馋
字面上看,“馋”的意思是“贪吃”,但如此简单两字又很难刻画出馋的特性,也无法涵盖人因馋起念后内心汹涌澎湃、无法平息的冲动。对馋的人来说,面对美食而不可得,是一个备受熬煎的过程。日本作家养老孟司的《傻瓜的围墙》,把食欲列为一种本能,是基因“作祟”,只有获得满足,才会暂时消失。 我幼年每天早上有一毛钱早餐费,家人担心早上被吵醒,常在晚上就提前把第二天的早餐费给我。拿到钱后,我内心的馋
文艺 |
散文是什么?
散文不是小说,不需要从头到尾去讲故事。散文是乡人聊天,所有该说的话都已说完,该发生的事都已发生完,看似没有任何话可说的地方,散文写作才刚刚开始。 散文就是从生活的无话处找话。 散文不讲故事,但是从故事结束的地方开始说话,这叫散文。 小说的每一句都在朝前走,散文的每一句都是凝固的瞬间。 散文没有那么多的空间和篇幅容纳一部小说的故事,但是散文总是能让故事停下来,让人
文艺 |
听落花的沈周
一宵冷雨 由春入夏,往往只是一场冷雨的工夫。 弘治十八年(1505)的大半个春天,沈周都是在苏州城外的有竹居里度过的。立春以来,他已卧病在床一月有余。 沈周有晚睡的习惯,夜坐冥想,与客卧谈,都是他惯常的夜间生活。但这一晚,他却因为听见窗外的雨声失了眠。 第二天一早,沈周踉跄着下床,独自拄着藜杖踏出房门。外面絮风吹面,子规声啼。他穿过桃李园,行至小桥西,沿路只见林花净尽,落红满地。
文艺 |
采风的人
8月中旬的贝尔格莱德热气闷人,这时候最怕天上没云,因为太阳在夏天不讲温良恭俭让,只要你在户外,它就对你一镜到底,非常毒辣。即便如此,周日下午两点,我们还是离开空调房,相约来到球场,准备在微波炉里踢足球。酷暑难当,大约一刻钟就要歇一次,这时所有人就躲进阴凉儿,席地而坐,闷头大口喝水,情形有点像智取生辰纲那天的黄泥冈。人在暑热中,会恍惚觉得这世界“天地玄黄,宇宙洪荒”。静谧中,突然有人幽怨
文艺 |
水边沉思
一 早晨外出走走很有好处,能使人的感觉变得更年轻,此时心灵经过夜晚的沐浴和长长的睡眠也已经被整个净化过。 在你满怀信心迎接全新一天之前,可能还会有些犹豫,而一段自由自在、无忧无虑的散步时光可以让你在睡梦和清醒之间有个缓冲地带,这便是散步的收获。 带着一种稳定、简单、专注、闲逸的心情,展开对于生活的幻想,而这幻想无须与任何人分享,这种感觉让你感到幸福。 无论现实中的状况是轻松还是混乱,是
文艺 |
东晋·顾恺之 洛神赋图
洛神赋图 东晋 顾恺之 绢本设色 27.1 cm x 572.8cm 故宫博物院藏 曹植美文《洛神赋》,写了曹植路过洛水,遇到了洛水之神,与之相爱,可惜因人神相隔,只能怅然分离的动人故事。画家把故事移植到画卷上,进行了浪漫的艺术再创造,并且在画幅中让他们喜结良缘。全幅画作结构巧妙、设色古艳,处处抒发了诗一般的情调,表现了中国人独具的审美追求,追求大团圆的结局。在人物造型上,体现了顾恺之“
文艺 |
恋爱的体验
在恋爱这种游戏中,女人的赌注和男人的赌注从来都不对等。当女人拿自我下注时,男人只押上了一小部分。 我至今相信,恋爱是谈了比不谈好。因为在恋爱的游戏场上,人能够深入学习自己和他人。恋爱会帮助我们了解自己的欲望、嫉妒、控制欲、利己心、宽容和超脱。 恋爱是斗争的平台,你要夺取对方的自我,并放弃自己的自我。我从不认为恋爱是一种放纵的体验。在恋爱的过程中,我们受到伤害,也互相伤害,借此艰难地摸清无论
文艺 |
语言困境
人的大部分内心生活是无意识的,它们当然不能用语词表达。即使是被意识到的东西,例如自己的思想,或某种情绪状态,也不能用语词完全表达出来。 语词夺去了人的思想和情感的个人性,把它们一般化了。就拿那些有语词可表示的极端心境来说,一种痛苦不同于另一种痛苦,一种欢乐不同于另一种欢乐。 你一旦用语词来表达你的痛苦或欢乐,每个人都将按各自的经验来理解,结果还是夺走了你的痛苦或欢乐的个人性。 愈是独特的思想
文艺 |
香山之晨
太阳从赤城山升起。 凌晨,四时起床。开门一看,只见漫山遍谷布满白茫茫的晨雾。人未醒,烟未起,只能听到恹恹欲睡的鸡鸣。 不久,赤城山背后蓦地射出银白的光圈,太阳眼见着从山头升起。 日出山巅,金色的光线由柔和变得强烈,穿过山间朝雾,照亮了山野峡谷,像圣灵降临于愚人的心胸,银灰色的群山渐渐明亮了。赤城山罩上了淡淡的蓝灰色,子持、小野子诸山则泛起微微的青绿。远山一片朦胧,山麓依然在晨
文艺 |
读书像什么?
甲说读书要像心痛,心痛的时候,一心在痛上,就没有闲工夫说闲话、管闲事。这是比喻读书时持志要专一。 乙说读书要像拾柴火,见一枝收一枝,日子久了,积柴如山,与积学的道理是一样的。这是说读书要靠长期累积,不在乎一时的三更早睡或五更迟起,而在乎是否有恒心。苏东坡说,“学如富贾在博收,仰取俯拾无遗筹”,正是他采取不断累积的读书方法。 丙说读书像掘井,掘到愈深处,把深处的土运出来就愈难。大多数
文艺 |
书籍秘史
别以为事情向来如此。从文字诞生之初到中世纪,大声朗读才是惯例,读给自己听或读给别人听。作者边写边读,倾听文字的音乐感。书不像现在,是在脑海中唱出的一首歌,在当时,书是要直接用嘴巴高声唱出来的。读者贡献声带,成为演唱者。 写出来的文章可以被视为最基本的乐谱。一个个单词接连不断地串联起来,没有空格,没有标点,读出来方解其意。而且往往是当众朗读,有他人在场,人们喜欢的文章则会被口口相传。 想象一下古
活法 |
当我“娘”的标签被父母发现
“你想赚钱就别进体制内啊,又不是我和你爸逼着你,还不是你自己没本事春招没人要。” “你既然会写稿子,那就不要接受现在这份工作啊,还想靠这个养活自己,别做梦了。” 在和平相处了半年之后,我们家“母慈子孝”的假象再次被打破。 简单来说,毕业后决定留在老家体制内的我,心有不甘,只想摸鱼安闲度日,下班后投身于自己的天地。但现阶段也不过是写写随笔投稿,或是帮之前同事做做策划,并没
活法 |
一个樟木箱的前世今生
想说一个樟木箱的前世今生。 先是一株香樟树,经十年树木,成为可造之材,给砍下来造成建筑和家具;特别是这种木材中有如今制成樟脑木驱蚊虫的成分,所以樟木前世是乔木,下世常常轮回成为一个个樟木衣箱。 二十几年前,有人送过我一个上了深咖啡色油漆的樟木衣箱,雕满那时我并没有正眼瞧过的一堆花鸟人物之类。送我的人,不是送礼,就像一些生了孩子后不想猫猫狗狗影响新宠,把不想成为负累的东西,找
活法 |
薄暮
一 傍晚,薄暮刚升起,夕阳卡在山一角,母亲早早地从山上回来了。她卸下肩上一大捆藤条,连歪斜的粗布衣服都来不及拉直,即刻走向楼梯,我和妹妹踩着她的脚后跟,木楼梯吱嘎吱嘎叫起来。我们知道母亲是去看望小鸡,早一个月前,家里刚买了几只小鸡,母亲是想把它们养大下蛋的。 那段时间黄鼠狼横行,家家户户都有鸡遭遇不测。大公鸡都斗不过黄鼠狼,何况小鸡呢?母亲养下的七只小鸡,已被黄鼠狼吃掉两只。 母
活法 |
那些无结果的爱情
高中辍学后,所有亲戚都认为像我这样的,唯一的出路只剩下嫁人。便热心地帮我介绍对象,介绍了一个又一个。有卖猪肉的,贩羊皮的,还有收购旧家电的。可是我眼光太高,一个也没看上。大家便背地里议论,认为像我这样的,将来肯定是老姑娘的命。结果,还真被他们说中了。 十八岁之前,我一直渴望恋爱,但从没恋爱过。离开学校后,成为真正的大人,恋爱也成了正经事。除了时不时有人上门介绍对像外,渐渐也开始被人直接追求了
通识 |
走、步、行,你猜哪个速度最慢?
生活中,可以表示走路、向前进的字有很多,比如“走”“行”“跑”,还有现在大家很爱用的“冲”。跑啊冲啊,一听就是速度很快的那种,那你有没有想过——“走”“步”“行”,听起来都不紧不慢的,它们有没有速度上的区别呢? 汉字中,有不少与运动相关的内容,今天我们就来仔细盘一盘。 进士登科的快乐 写《游子吟》的唐代诗人孟郊,诗风清冷凄苦,被大文豪苏东坡点评为“郊寒岛瘦”(顺带吐槽了风格相近的诗人贾岛
通识 |
最难的工作,安排在周几干最合适?
每一周,心情就好像循环坐过山车——周一往往是沉闷的,周五就乐翻天。研究也确实证明了这一点,人的情绪会以七天为周期波动,其中周一的情绪最消极,周六的情绪最积极。 问题来了,如果下周你要安排一件重要又很难的工作任务,需要自主安排时间完成,你会选择安排在周一周二,还是周三周四周五? 心情最好的周六,当然不能来安排工作,那难道是周五?除了情绪过山车之外,星期里还有一些其他的小奥秘,
通识 |
语文课的开端
1899年前后,康有为的一个弟子提出了问题,小孩子以《三字经》开蒙以四书开蒙,七八岁小孩明白“大学之道,在明明德”是什么意思吗?如果他不明白,不就是变得更蒙昧了吗?当时的儒生不会反对旧学,但知识界有共识,四书五经的文字太深奥了,应该用更浅白的文字来教孩子,用切音字来教孩子认字发音。外交家黄遵宪多次出访日本,著有《日本国志》一书,他从中文日语的比较中得出结论说,“语言与文字离,则通文者少
通识 |
“吃”也关乎正义
早上,我接到美食家东哥的消息——青三椒鱼头火锅的老板要请大家吃黄辣丁(一种本地鱼,野生的,要150元/斤)。“这太奢侈了”,我有点惶恐,也有点高兴,这至少说明这家店的生意有起色了。 过去一个月,东哥至少组织了三次吃鱼头火锅的饭局。他是一位典型的成都“耍家”,在多个行业都有影响力,组织饭局并不难。有些参加饭局的朋友还是作家,他们回去后为这家店写了文章。 我自己参与过另外的、规模更大的
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老先生
王恩波教授应该算得上是老先生。 如今,老先生不多了,能称得上老先生的就更是凤毛麟角。只可惜,2019年9月,王教授也走了。 我们国家有很多被称为老先生的学者,他们都很有特点。比如哲学家熊十力老先生,上课讲到高兴时,总爱随手在听讲者的头上或肩上拍一巴掌,然后自己哈哈大笑。被拍者呲牙咧嘴,再上课就往后坐,私下都说“熊掌”了得。再比如史学家钱穆先生上课时总是带好几本书,在讲台前低头翻书,学
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捆满铁丝的矮松
六月的校园,和外面的田野一起,陷入一种难以名状的安静。这安静,在天地间弥散开,似乎在等待着什么,好像烧制瓷器的窑口即将打开,又像是水面上的鱼漂,在轻轻地抖动。 校园里,课间的喧闹,好像被教学楼厅倒计时器上的数字,压缩到窒息的状态。偶尔有老师走过,也是急匆匆的脚步,鞋底敲击地板,发出欻欻的声响,在空荡荡的走廊里回响。田野上,昨天还绿油油的麦子,在暖醺醺的南风面前,只过了一晌午,便黄了麦梢,开关
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逃离杪夏,但想起她
一 搬宿舍的时候正好是雨最大的时候。 积在地面上的雨水尚未没过脚踝,但总会被来往的人不轻不重的脚步溅起,于是我不动声色地往里面挪了挪,抬头的时候刚好透过宿舍门的两块玻璃看见了狼狈的自己。宽大的半袖衬衫被屋檐上落下的雨滴晕开几块湿润的痕迹,修身牛仔裤的裤脚被我卷成了一种奇怪的形状,偏偏脚底还踩着一双短款雨靴。两个偌大的行李箱静立在身旁,几个沉重的包歪放在行李箱的最上面,脚边还堆着三个