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2022年05期
小说驿 |
出峡
1 十月一日是僚人的新年。和去年一样,杜甫一家做蒸裹,送焦糖,也随顺夔人风俗过了这个年节。里正窦全安和孟崧长老都有登门道贺。 第二日,阿段一早就将挑选出的上好果品装了十筐,送入了使府衙署。午前,他回到了瀼西庄,身后跟随了冉武邸店的五辆大车、十匹驴子。瀼西收获的柑橘除开杜家自留的一筐丹橘、一筐黄柑,其余全部装载完毕,运去了西堤。 两项农事结束,总算有了闲暇时光。杜甫走去了小园,和信行一同查看了
小说驿 |
戏鲸俱乐部
1.拼车 最新拼车消息,以下每一车都需要救命: 12月5日(周六)14:00《小姐姐你好》3=3…… 戏鲸俱乐部的群里跳出消息。3=3,那就是这车已经有3人了,还缺3人。这对我来说,真的是一条救命的消息。我正恐惧于不知如何度过这个周末,或者说该如何度过接下来的每个周末。我的意思是,体面些,克制好随时想蹲地上哭的冲动。 戏鲸俱乐部距我的住处有点距离。地铁要坐六个站,再加十五分钟单车。现
小说驿 |
黑板擦
“欧老师死了。”我妈说。 “谁死了?” “欧老师跳楼了,三楼就摔死了。”我妈在擦厨房,语气平静,好像在说白菜土豆又涨了两毛钱。 我努力地想。一个胖胖的中年妇女走过来,面目模糊,她对我说,萧鸣,你是听话的孩子,苏小雨和你一桌。 我说,“妈,这是啥时候的事?” “去年秋天。” “因为啥?” “身体有病,老伴总去广场跳交际舞,儿女不如意,一个想不开就跳了。” “她闺女你好像教过。” “
碑帖心事 |
立石为记
四野苍然,斜月如钩 重游绍兴大禹陵,感觉还是好的。好在松柏,苍孜孜绿着,存几分野逸;好在石阶,一侧蔓生有青苔,古意上来了。古意总归是好的,故意的古意也比处心积虑翻新好。翻新让人烦心,修旧如旧,婉婉动人,修旧成新,看了烦心。 在绍兴大禹陵见到岣嵝碑,心一沉。沉入历史,像钻入故纸堆里的蠹鱼。蠹鱼又称银鱼、书虫、白鱼,学名为衣鱼虫,最喜欢蛀蚀书籍。蠹鱼慕古,多在旧书纸帛中,《证类本草》中有记,说它身
散文随笔 |
大瑟尔的春天
1 大瑟尔名字生猛,第一次听到时脑子里翻过河马一样圆滚滚的身子,溪水浩荡,仿佛那最初的原始森林。 所以有人问,大瑟尔有什么呢?答曰应该有海滩吧,因为在加州,那里不都是海岸线吗? 加州什么都好,就是房子贵啊。接下来的话题会如是说。 我坐在车上却被加州的天空吸引。那样一片细软的云轻轻地飘在天边,纱巾一般围绕在城市的脖颈上。旧金山一片片的房屋罗列在山坡上,太阳底下白花花的一片,好像积木斜耸在空中
诗与思 |
和长江聊天(组诗)
尽 头 是路没有尽头,还是草地没有尽头 江水在此 你不想把自己的尽头,从最后一棵狗牙根草那里收回来 你在尽头里赶路 没有痕迹,路只是内心的目的 当你标靶尽失,大河寂寂没有提示 为何还要在自己的脚印里激水 决然前行 却没挪动半步 闭眼,禁足,死亡很远 转身向射来的暗箭问路还来得及 取 水 清晨,去长江取水,手掌大的石凹里 刚好够塑料水枪一次吸满 中午再去,这里又贮存了一
诗与思 |
日常的神性:局部(随笔)
引 子 我们耽溺于日常,被日常所羁绊,对于日常的理解自不必多说。而“神性”的意指则要复杂得多。它的符号化过程,常常最后被人认为是孤立、静止和固化的,在很多人眼里,“神性”是符号,而不是符号化。当我们面对壁画上的飞天神女、神龛上的神位、洞窟里的山神的时候,我们会认为神就是这样的,神性是被规定了的。 所以我们往往忽略了神性的产生。 神并不玄,神性也不是通常我们认为的诸神、神话、神学、玄学,更不是
诗人自选 |
大雾帖(组诗)
大雾帖 在峰峦,在山腰 在沟壑。常年弥白之雾 必有深深用意 一个人林中伐木,一个人岩壁采药 一个人荒坡种菽 一个人畏惧寒冷,一个人对抗生死 一个人不忍饥饿 ……活着是很好的。我们命运相同 在美好国土,在锦绣江山 在弥漫的白雾中 白 露 山村寂寂。所有的雾罩 不过是一支烟,一杯冒着热气的水 营造的意境 窗外的灯,一盏一盏亮 一盏一盏熄。虚耗了时间 明明有光。却渗不透
诗人自选 |
山谷(外六首)
山 谷 初夏的午后,一群远方的人 带着马群来到我梦里的山谷 我听到赶马人的歌声 抹平了床上的裂缝 还有马的嘶鸣 震碎了墙上的时钟 我时常记起小时候 睡在麦地上闻到的清香 声音在田野中放风筝 有人呼唤我,风筝落在我脸上 一群无名的人 如今大概都有了 各自的姓名 我没有花一分钱 就得到了梦中的马 那马群中的两匹 黑暗的马在黑夜 白色的马在黎明 梦是一场更大的交易
诗人自选 |
犹在镜中(组诗)
竹叶像什么 竹叶像什么 夜路上一个声音问 像星星 绿色的星星吗 不,黑色的星星 不,聊斋里的星星:漫山遍野 有时可以煮着吃 有时是琴音的星云 很快地,月光会在里面轻轻鸣响 石桌上饭已盛好 衣服的声音就要出来…… 你看聊斋出世就纯是安慰人的 很纯洁,没什么思想 就是世界宽大如是 你看夜里的竹子也是 所以要画墨竹 画离你这么近的地方就有的星光 竹子纯是关怀 竹子就
诗人自选 |
可见光(组诗)
可见光 清源北路两侧摇晃的枝叶影 已熄灯未拉上窗帘的房间 争吵后仍然泛起的柔情 绝望时刻闪过的念头 险境中优先保护自己的本能 黎明后突然睁开的眼睛 向心中爱人的默默忏悔 中年人体内敞开的巨大空隙 聚集在死亡悬崖上的金色记忆 二七路口清晨 怒吼的车流夹杂着 静默的人流(骑车或步行) 纷纷汇入道路的河床 迅速掠过勉强睁开的眼 睁大的眼,迅速掠过 呆滞的脸油光的脸 昨夜
诗人自选 |
人生(组诗)
讲故事的人 那人坐在大厅的长椅上, 用梦境般的宣叙调,开始了讲故事—— 他讲得朴素、诚恳,像一位导师, 正传授一种重要的哲学; 讲得很慢、很细致,将台词与影像结合, 辅以动作,努力呈现立体场景 一个故事讲完了,又开始另一个 一遍讲完了,再来一遍…… 到了关键处,他将自己留在阴影里,闭上眼 ——褪去语言的外衣,回忆拥有了自由 听众是个孩子,正对着太阳吹泡泡, 她追着泡泡奔跑,
作家访谈 |
在文化和历史的场中
“更重要的是,尤其是写长篇小说时,我常有正在进行旷日持久的考古的错觉。” 傅小平:你近年的小说,首先吸引我的往往是结构。比如《北上》,换成另外一种相对传统的写法,估计会是远超现在这个篇幅的鸿篇巨制。我也因此特别感兴趣:这部小说从最初构思到形成我们看到的这个结构,经历了一个怎样的过程。 徐则臣:从一开始,我就没想写传统故事,那样容量可以很大,从杭州到北京,你把所有运河流经的重要城市都写到,就是写
视觉人文 |
地缘山水
无主地 无主地来源于拉丁语中“无主之地”一词(Terra Nullius),意思是不属于任何人的土地,同时,它也是一个法学概念,是指没有被宣布国家主权的区域。《无主地》系列创作是以地缘政治关系为基本框架,尝试将历史的碎片与现实冲突形成的废墟进行重构,用当代绘画的语言方式,重新构建一个地理学与当代景观相结合的“地缘山水”。 在今天后疫情时代的背景下,“新部落主义”开始兴起。这一趋势的背后,不仅意